一、反江家帮的上海人民与胡锦涛的初衷本来一致，并不矛盾﹕
胡锦涛最初揪陈良宇，显然「醉翁之意不在酒」，打开上海帮缺口，目标是强圈寸金之地的江家两太子、三点水是最大后台。
上海市民本来文弱，实在苦大仇深，被江家帮、二太子害得上无片瓦，下无安身之地，请来的大律师郑恩宠都被判刑，依法上访连遭迫害，出了人命！对胡青天揪陈由衷支持，寄以希望。
二、胡傀因何失做
一直到奥运开幕式上，胡坐在中间，饼还以自巳是国家元首而荣幸，竟忘了两年前「五一」青岛舰上之难，五人替死，遭海军部下奇袭，既为国魁，为什公不敢吱声？
思想上没入党！既要当党魁，就该知道共党是什么？起码该知道共产教义﹕「国家主要成份是军队、警察、监狱」这唯物的三要素中的没有留道德、文化的余地。和一般的土地、人民、主权三要素构成的「国家」是两码事，那是中共推翻的中华民国，是实质相对立的两个实体。
共产教内的国家是唯物的物质的镇压机器，名为「国家机器」就是物质的钢筋水泥的牢狱＋黑服、黑心的警察＋党军。
是谁长期大造监狱？是谁大批军费，拨巨款犒赏三军、封官拢络结为心腹？是谁大力发展国安、武警，营建了金盾警察国家？是谁把大面积北方领土赠俄？是谁秘令警察「打死人白打」使中共欠下儿千上万条人命的血债？
谁掌握了这三大项﹕军队、警察、监狱，谁就是共产教的「国家」，谁就是教主。
请问胡﹕您名为军委主席，是不是光杆司令？谁是你的心腹？「五一」青岛行刺暗杀，敢过问海军吗？胡温不批捕高智晟律师，说了算吗，管用吗？监狱、劳教所，普施酷刑，天天虐杀无辜，执行的是胡温之命吗？那执行的又是谁的命令？
谁可以在台下就能发起批判国务院总理的狂潮，呼风来风，唤雨来两，权倾朝野？连离休的共产元老们也如避猫鼠，不敢碰他！是谁一句话就把离休老干部们自办的《炎黄春秋》给活埋，再一句话，责任就栽到了病危的李鹏头上？
美国在没被拉拢之前，不失求实精神，把中共一直如实地称作「共产党中国」，即1949年10月中共所允诺的「中华人民民主共和国」，简称「中华人民共和国」。
政教合一，党国一体，不在形式，不在职位；宋庆龄、刘少奇都是见证。谁是老大、堂主、总瓢把子？就看军、警、狱，构成恐怖国家的三要素操在谁手。台上的是傀儡而不自觉。
错估形势，自估错位，认同不定。
三、杨大侠跟谁有利害关系？
三点水与毛传统的策略﹕以95％镇压5％不同，反其道而行，镇压广大民众只能靠警察，特别是镇压上亿的学炼法轮功的民众，更全靠警察。所以不断地挥洒民脂民膏，发奖金、升职称、评英模、佩红花，拉拢，洗脑，拨巨款，大兴牢狱，下大功夫，苦费心机，唯恐警察们懈怠，不毒、不狠，尤其怕象警官郝凤军等人那样身为人证，在国际上曝光其残酷实况。
如同鳄鱼的爪牙一样，警察就是三点水的命根子。
杨大侠除恶，为上海人民报了仇，冤民、苦主感恩戴德，而对于三点水不啻开始断其手足。此风一开，最终必至江氏猢狲俱散，束手被擒。
三点水仇爱分明，对死警家属酬赠以百万金，对杨侠恼恨之极，不共戴天；对杨佳案通过内侄女婿周永康----内侄吴志明一条线一抓到底，全由上海帮地头蛇黑箱操作，种种猫腻都带有三点水特点，漏洞百出，手法与江氏脚本的天安门自焚伪案颇为相似。
网友们要求公布杨侠就义过程实录，合理合法，如果中共始终保密，置若罔闻，那必有不可告人的生摘、活取之类的兽行在内。三点水报复心极强，虽然以「创收」鼓动各军、地外科系统搞活摘器官生意，但三点水本人则是出于被法轮功人士揭露、控告而起的歹毒报复。
四、走向自己反上海帮的反面﹕
上海访民苦大仇深，喊出「打倒共产党」是上海帮为发大财强拆民屋，罔顾民生与人命引起的，是针对以三点水两太子为后盾的上海帮的；胡傀学金正日昏了头，觉得是冲自己来的，自以为是「三个代表」，党就是自己。被人当棋子，替代政敌站岗、放哨，自己做了人民的死对头，似乎自己没血债难受、不舒服；而人民憎恨的是天下第一贪、卖国贼，绝对要清算的是血债累累的罪魁祸首。
从揪陈良宇，以「反腐」进攻上海帮的初衷开始，经过挫折、失败、收敛，从对前台周永康、后台三点水的妥协、屈服，到纵容；从捕虐大义律师高智晟到给替万民除三点水爪牙的大侠杨佳与喊「打倒」的冤民拍板定性，走了一圈，竟然不觉走到了揪陈良宇要深挖上海帮初衷的反面，反映的是政敌的意志与愿望。
逻辑的结果必然是放下上海帮去轮训全大陆的县委书记﹕「软的更软，硬的更硬」，针对的是怒海汪洋的全民，当初以上海人民为后盾，誓斗上海帮的阁下倒成了与人民尖锐对抗的两极；烈火燎原的原动力三点水正中下怀，得以抽身，置身局外，坐观收场，既杀蚌，又捉鹬，坐收渔人之利。
一个普通人，华夏子孙被后天邪恶意识形态灌注，摆在前台，失去自我，走向反面，被后台三点水借刀杀人，若不醒觉，那金陵塔碑文中的「烈火倒浮涛」可能就应验。
「浮」涛者，不管人民与自身之死活，浮在上面，一味傻唱「科学」高调之谓也。
五、刘伯温预测之谜﹕
刘伯温遗嘱向来为高人所珍，猫论君开风气之先，使被党文化扫荡深埋的刘伯温遗言得以重现于现代年轻人面前，引起兴趣，启迪智慧，开了好头。
解读见仁见智，原文最为重要，完整地与读者见面，对照现实，让读者自己思考；先声夺人，避免了中共根本否定其存在与浑搅。在下对「烈火倒浮涛」之解读不当处，望猫论君不吝指出。
在下所以对此极为关注，是因为亲身见证过中华文化中精深的预测学之真实与准确。
1943年本人7岁，正是抗日战争看不到头的时候，但全家都知道两年后日本必败。
因为家中藏书有光绪年木刻的唐初袁天罡、李淳风留下的《推背图》其中某一象写着「一声听得金鸡叫，大海沉沉日己过」。1945正好是鸡年，「大海沉沉」暗示日本舰队被歼于太平洋。
图文并茂﹕无足小鸟立于孤岛，海面上日出﹔文字为「鸟无足，山有月（鸟去足加山字，寓意日本岛国）日初升，人都哭。（己被太阳旗及南京大屠杀所证实）」。
关于第一次世界大战，还有「飞者非鸟（飞机），潜者非鱼（潜水艇）」﹔图中死尸在门外，暗示世界大战在国门之外。
关于辛亥革命﹕「汉水茫茫（暗示起义在武昌）」、「和衷与共」（暗示国与共合作上当，大陆给与共党）图中画一妖怪齐腰立在水中，手中把玩一个人头，用水在洗。（寓意玩弄人民、杀人与洗脑）
为什么可以预见后事？
1997年德国学术界讨论所谓「时空隧道」假设人类可以回到过去，有人提出悖论﹕「我回到了一百年前把我爷爷枪毙了，怎么还会有我存在呢？」
这在中华文化中不成其为问题。
中国人从小就知道宇宙有不同的空间与时间，而且有许多空间，有许多层天。
小学写墨笔字，那字帖写的就是「王子去求仙，丹成入九天，洞中方七日，世上已千年！」
那么王子如果入了第八层天，洞中呆了七天，世上可能是一百年，如果是第七层天，洞中七日可能是地上十年，以此类推，；也可以反过来，「地上方七日，洞中已千年」如果修仙的王子进入了比地球时间快的空间，如果演绎着同样的历史，与地球上同样的故事，那么王子甚至可以看到他的祖先，只是在不同的空间，这就不存在德国人的悖论。
，而且在中华传统思维中，杀祖父的恶人只能下地狱，只有重德的修炼王子才有可能投入其它空间。
同样修仙的入了八层天可能看到清朝，或进入负九层天可能看到的是公元9000年。所以苏轼注解《广成子》时，对广成子进入别的空间，并不以为「迷信」。
第二次世界大战中英国一位女士闭眼能看到很远，为反法西斯而投军，可以看到德军司令部挂图或文件；其实这是人类原始的本能，在现代极其稀有，才被称作「特异功能」。
现代人唯「物」，沉沦于「物」，处处现代化工具，「用进而废退」，使人类多种原始本能退化了。
佛道文化贯穿中华史，从广成子、黄帝到邵雍、刘伯温，他们在修炼文化中，使人类本能达到极致﹕「数」是运算，而「象」是直接看，即中国民间口耳相传的有道行的人「前知五百年，后知五百年」。
相传刘伯温设计的北京城，这种全知能的人物认识世界的途径是从人体、生命直通宇宙，预知未来，与一点一滴地通过试验的实证科学走的是不同途经。
刘伯温不仅留下金陵塔碑，还有著名的《烧饼歌》、《推碑图》、《刘伯温碑记》及陕西某处某碑等等，解读者见仁见智，高下深浅各别。据说有位研究周易与预言的中医大夫，医易同源，对刘伯温预言有全面解读，大名宋辰光，对刘伯温及未来有兴趣者不妨造访，笔者也在访求，不知网上有无宋君博客？
