中共二号实权人物、总理温家宝最近数月密集地在各种场合谈到政治改革，引起海内外广泛关注。在我看来，一次两次可能没有特别含义，而屡次三番就表明这是他刻意释放的信号，表达的决心。尽管温家宝选择的场合大都在海外，论者称之为「外宣」，但他的理想听众应该还是中国人，特别是民间。听者有意，言者也并非无心。
政治改革不是新话题。如温家宝所说，早在邓小平时就提出了。但经历了八九屠杀直到今天，政改是中共始终迈不出去的一条腿。时隔二十多年，温家宝的政改愿景，不超过中共十三大的主张。改革意味着统治者认识到原有体制已经山穷水尽，必须主动加以变革，以避免来自社会的压力，甚至崩溃颠覆的危险。然而中共在后毛时代逐渐形成以经济发展保证合法性的所谓中国模式，政治改革被认为关系到政权存废，从未真正付诸实施。
中国民间对官方的政改声音不是非理性的反对，不需要米奇尼克指点，大家也知道，对统治集团内的开明力量应该鼓励和合作。但合作不等於盲目唱讚歌，不等於自我麻痹。冷眼观察、分进合击也是合作。历史上民间过於轻信以至上当受骗的例子太多了，最近的是胡温政权之初的所谓新政期望。温家宝个人或许良心未泯，人性和党性纠结，但他的经历特别是执政八年的作为让人疑虑。
我对温家宝的看法是：「说真的，玩假的」。「说真的」，是指他的确相信那些普世价值。「玩假的」，是他并没有像自称的那样，「在能力范围内贯彻我的理念，加快政治改革的步伐，风雨无阻，至死方休」。实际上「至死方休」就是华而不实的大话，还不如誓言「在卸任之前的两年」靠谱。
「什么什么是伪问题」，这个句式已经用得俗滥，但这里还是要借用一下。我认为对民间力量来说，支持或者质疑温家宝的政改，可能是一个伪问题。如果你不做事，号称支持温家宝政改，有何用？如果你做事，警惕温家宝作秀，有什么坏处？
「听其言观其行」，用在温家宝身上没什么意义。只要不是在山里隐居，就会听到和看到，这是句没有力量的空话。「利用党内开明派」，也很可能流於自欺欺人。清谈者并没有办法去「利用」统治者。民间力量要做的和能做的，是踏踏实实做自己的事情。写文章写书探求真相传播理念是做事，开读书会研讨会聚集同志是做事，成立工会农会NGO是做事，记者律师各行各业个案维权是做事，「草泥马」们围观不平之事也是做事。
有网友说，温家宝真豁出去，「我等就提头跟上」。的确，温家宝做一分实事，民间就会给予十分支持。但不管温家宝或中共会不会主动政改，民间力量都要做自己的事。如果做事意味提着头，那我们现在就提着头。政治改革是从统治者的角度说的，对民间而言，要达到的是宪政转型。自上而下的政改只是一种我们不放弃的可能途径。最终宪政转型的实现取决於民间力量的强大，公民社会的成熟。
——原载《动向》2010年10月号
