管宁割席绝交的故事，相信大家耳熟能详。小时候听老师说起这个故事时，虽然隐隐约约觉得管宁的动作好像太绝情了，但老师既然要我们以管宁为榜样，『割席绝交』那就是正確的行為了。
尤其『三国演义』中将华歆描绘成一个逼退汉帝的奸臣，京剧中更是将华歆塑造成一助纣为虐的奸佞小人。『小时不学好，长大了更是坏蛋』，也就成了一般民众的心目中的华歆了。
但历史上的华歆真是这样的人吗？在正史『三国志』中，华歆却甚有清名。《三国志•华歆传》记载：华歆做高唐吏时“议论持平，语不毁人”；他出任豫章太守时“为政清静不烦，吏民感爱之”。无论是在为政及私德上，华歆也不失为是一好人。
世说新语中，除了这篇管宁割席外，还有一篇关于华歆的记载：
华歆、王朗俱乘船避难，有一人欲依附，歆辄难之。朗曰：“幸尚宽，何为不可？”后贼追至，王欲舍所携人。歆曰：“本所以疑，正为此耳。既已纳其自托，宁可以急相弃邪？”遂携拯如初。世以此定华、王之优劣。
在这篇记载中的华歆就很不一般了。华歆一开始的迟疑，是因为他预先想到可能遇到的困境（后来果如所料），这可看出他遇事思虑周密，不莽撞行事；后来在危急之中，他能坚持原则，不肯相弃，这更显出他的信义。这样的华歆，更符合『三国志』中华歆的形象，也应该是历史上真实的华歆吧！
再回到『管宁割席』这件事情上来。华歆见金『捉而掷去之』、见『乘轩冕过门者』『废书出看』，这两个行为虽然不太好，但也不是什么大错。每个人的志向不同、性格不同，也不能就这样一语定生死，认定华歆就怎么不好了。反倒是管宁『割席绝交』的行为，我还是觉得太绝情了。朋友相交，贵在互相扶持、体谅。对方有错，规劝一下也就得了。即使真的觉得『道不同不相为谋』，慢慢疏远也就是了。这种当场『割席绝交』的行为也很不可取啊。
附录 ──《世说新语》
管宁、华歆共园中锄菜，见地有片金，管挥锄与瓦石不异，华捉而掷去之。又尝同席读书，有乘轩冕过门者，宁读如故，歆废书出看，宁割席分坐，曰：“子非吾友也！”
译文：
管宁和华歆在园子里一起刨地锄菜。忽然，两人看到地上有一块金子。管宁挥动锄头，对待金子和瓦块砾石没甚么区别。华歆拿起金子看了看，又扔掉了。
还有一次，管宁和华歆坐在一张席子上读书，有坐着轩车穿着冕服的人经过，管宁照旧读书，华歆扔了书跑出去观看。管宁割开席子和华歆分开坐，说：“你不是我的朋友啊。”
华歆、王朗俱乘船避难，有一人欲依附，歆辄难之。朗曰：“幸尚宽，何为不可？”后贼追至，王欲舍所携人。歆曰：“本所以疑，正为此耳。既已纳其自托，宁可以急相弃邪？”遂携拯如初。世以此定华、王之优劣。
译文：
华歆和王朗一同乘船避难，有一个人想搭乘他们的船，华歆表示为难。王朗却说：“好在船还比较宽敞，为什么不可以呢？”后来强盗追来了，王朗就想丢下那人不管了。华歆说：“开始我之所以犹豫不决，正为了这一点罢了。既然已经允许他搭我们的船，怎么可以因为情况危急就把他扔下呢？”于是仍像当初那样携带关照那个人，世人凭这件事来判定华歆、王朗的优劣。
