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古代孩童教养书:弟子规(32)待仆婢 身贵端

 

待仆婢 身贵端 虽贵端 慈而宽

势服人 心不然 理服人 方无言


注释:

1. 待:对待。
2. 仆:指供使唤的工役或车夫。
3. 婢:指供使唤的头。
4. 贵:最重要的。
5. 端:正直。
6. 慈:仁慈。
7. 宽:仁厚,器度大。
8. 势:权力
9. 服:顺从。此处作“使人顺从”解。
10. 不然:不以为然,不服气。
11. 理:凡合于道、义、性的事就是理。
12. 方:才。
13. 言:议论。

译文:

  对待家中役使的男仆、女婢,最要紧的就是要自身言行端正无私;自身的言行态度虽然正直无私,但是亦要仁慈宽厚,不可严苛。

  为人处事不能够用权势来使人顺从,否则他心里一定很不服气,为日后埋下祸患;如果我们用道理来说服人家,让他心甘情愿的顺从你的意图去做,这样就不会引起任何的议论与不平之鸣了。

参考故事

  绝缨尽欢的楚庄王

  楚庄王是春秋五霸之一,他能称霸诸侯与他仁慈宽厚的态度,赢得臣子的忠心,为他打下强盛的基础有关。

  话说历史上的某一天,楚庄王在宫中大宴群臣,一直喝到日落之后还没结束。这时突然灯烛全熄,殿上一片漆黑,这个时候有人拉了一下庄王宠妃的衣服,庄王的宠妃也顺手将对方帽子上的帽带扯了下来,并且告诉了庄王,要庄王赶快把火烛点上,查看谁的帽带不见了。庄王一听,就说:“酒是我赏给他们喝的,却让他们醉而失礼,是我的不对。如今又为了彰显妳的清白,而羞辱我的将士,实在说不过去。”于是叫人传令下去:“今天你们与我喝酒,没有把帽带拿下来的,就表示喝得不痛快。”当时参加宴会的群臣有一百多人,个个都把帽带取下,喝得尽兴而归。

  大约过了两年,楚国跟晋国发生了霸主之争,战事非常剧烈,每次交战,在楚庄王的阵前总有一位大臣奋不顾身的冲锋陷阵,把敌人打得落荒而逃。于是庄王就召见他,问道:“我何德何能,让你这样出生入死的为我牺牲,而且我也没有对你特别照顾呀!是什么原因呢?”那位大臣答说:“我就是那位在夜宴中被摘下帽带子的人,论罪当死,但是大﹙音代﹚王却隐忍下来,保全了我的颜面与生命,从那个时候起,我就时时刻刻抱着为陛下肝脑涂地,洒血阵前的决心,以报答大王的恩德。”庄王深受感动,因而信心大增,终于击败晋军,取得胜利,奠定了楚国强盛的基础。

  这个故事就是“待仆婢,身贵端;虽贵端,慈而宽。”最好的例子。大臣亦是仆,据《礼·礼运篇》的解释:“仕于公曰臣,仕于家曰仆。”所以臣是公家的仆,国家的仆,那么现代的公务人员自称“公仆”不也蛮有道理的吗?

  (出自《说苑·复恩》)

责任编辑: 宋云  来源:世界之门书库 转载请注明作者、出处並保持完整。

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