如果说你只是一部机器,
你会怎么说?
“这怎么可能?”
“危言耸听!”
“胡说八道!”
“我明明是人,怎么会是机器?”
“我伙呆了!”
......
还可以罗列出更多的反应,
而这些反应不过都是不出所料、
机械化的自动反应而已。
那么,你还说自己不是“机器”吗?
从科学的观点来看,
人确实就是一部机器,
只是比汽车引擎更加复杂而已。
也许你会问,
人不是还有情感和思维吗?
那么请问,你能控制它们吗?
我们都是被惯性习气驱动的机器,
一切的情绪反应,
无不受制于外界的影响,
贪,嗔,痴,慢,疑,
种种无明的妄念,
都如机器一般自动化地快速反应,
快到我们无法自知,更别说自控。
开车时那句脱口而出的问候,
你觉知到了吗?
生气时那股火气腾地上涌时,
你又觉知到了吗?
你能时刻觉知当下发生的一切吗?
现在读这篇文章时,
你是否仍然心不在焉,杂念纷飞?
乃至在禅坐时,
你知道自己有几秒钟,
能够心无杂念地安住?
我们的念头、情绪、冲动,
我们的行为、思想、语言,
倏忽来去,此起彼伏,
就像机器一样自动化运作,
我们被妄念之流裹挟着,
身不由己,心不由主,
却还自欺欺人说是“我”,
做不了主的“我”是“我”吗?
菩提一叶在前几日文章中,
说到佛法中十二因缘的流转:
无明缘行,行缘识,
识缘名色,名色缘六入,
六入缘触,触缘受,
受缘爱,爱缘取,
取缘有,有缘生、老死。
在这一系列的因果缘起中,
似乎有一个“我”在运作,
其实只是一系列意念和反应的组合,
就像一部自动运作的机器而已。
在这些因缘反应的流转中,
并没有一个“我”可以做主,
所以只能跟随无明而轮回,
这就是“机器人”的可悲现实。
如何不做机器、当家做主?
——觉知。
一念觉即是人,一念迷即是机器。
很多人并不明白“觉知”是什么?
他们任凭情绪和习气的惯性而生活,
从来不去探究自己到底是谁,
活了一辈子也没活出自己。
什么是“觉知”?
此时此刻,你知道自己在阅读,
清楚明白地了知周遭的一切;
每时每刻,你都知道自己的所思所行,
好像在你背后有一个冷静的观察者,
不会跟着情绪和妄念乱跑,
如如不动,不来不去。
体悟这个,把握这个,
就能时时觉知,了了分明。
觉知而能起观照,
观照而能自我做主,
这就是“观自在”。
时时反观自照,
看到自己业力习气的模式,
看到自己情绪反应的程序,
一旦你能够觉知,
你就能够破除自身的业力习气,
以及那些无明的情绪反应。
这就是“知幻即离,离幻即觉”,
解脱和自在由此而始。
并非人人都是机器,
人也并非时时都是机器,
学习“觉知”是修行的关键。
当一部机器觉知到自己,
它就不再是机器,
当一个人觉知到自己,
就是修行悟道的开始。
行起来!