毛泽东去世38周年纪念日，自然又在中国舆论场上引发一场左右攻防战。官媒此时呼吁“客观纪念”毛泽东，但是中共当局本身在这个问题上是否客观呢?
星期二(9月9日)是毛泽东的忌日。中共机关报《人民日报》旗下子报《环球时报》于子夜时分在新浪微博上发表微评论：
“38年前的今天，毛主席走了...他是中国共产党、中国人民解放军和““新中国””的主要缔造者。是他，开创了人民当家作主的新时代;也是他，开始了实现中华民族伟大复兴的新纪元。
“然而，他也在晚年犯过不可忽视的错误——毕竟，他不是圣人，更不应被神化。客观的纪念，才是对逝者的尊重...”
显然，“客观纪念”这个说法本身就不是很客观。因为要“纪念”某人，就已部分说明了态度：此人值得纪念。
而毛泽东是不是值得纪念，从网上的评论来看，在中国目前并没有共识。
是神还是恶魔？
在其忌日来临之际，拥护毛泽东的网民将其称为“人民的领袖”、“永远的伟人”，甚至有人说“他就是神”。
北京网友“llc”在BBC中文网上留言说：“毛是人民的领袖，他永远是一位伟人。”
新浪微博网友“红色王二”用文革风格的语言说：“纪念我们敬爱的毛爷爷逝世38周年!我们要继承他老人家的遗志!和当前的走资派斗争到底!”
但是，也有不少网民反对毛泽东，将其称作“法西斯”、“大灾星”、“独裁恶魔”。
新浪微博网友“潇湘草民老周”写道：“是他让我们长身体的时候没有饱饭吃，长知识的时候没有书读，该工作的时候下放农村，是他开创了最大的谎言工厂。”
上海网友“龚菲翩子”在BBC中文网上留言说：“毛给中华民族带来了人类历史上最惨绝人寰的灾难!专制独裁的极致!”
有些反毛的网友认为，值得纪念的不是毛泽东的“功绩”，而是他的死亡。
网友“欢乐的兴民”在新浪微博上说：“他活着人民受苦，他走了，人民富裕起来。”
“李铁军”说，毛泽东“对中国人民做出的最伟大贡献，就是那年的今天!”
在双方争论的同时，网管也没有闲着。有网友抱怨“评论都删了啊”。另有网民说：“我不说话，因为即使我说了也会被删掉。”
在新浪微博上搜索“毛泽东”、“毛主席”或英文的“Mao”，都只能得到一条错误信息：“抱歉，未找到相关结果。”
一笔带过的“教训”
那么，官方媒体是如何“客观纪念”毛泽东的呢?
也许是因为这个忌日既不“逢五”也不“逢十”，中国媒体上的相关报道和评论并不多。《人民日报》只在第24版的“副刊”上刊登了一篇相关评论。
这篇题为《伟人远行，哲思永存》的评论，以“客观”的姿态批评了“非毛化”的倾向：“为什么有人从思想僵化、个人迷信又跑到另一极端搞‘非毛化’、改旗易帜?就因为哲学思维上出了毛病，习惯于二元对立、非此即彼、好走极端。”
但从其内容来看，这篇文章本身就很不客观。
文章开篇就盛赞毛泽东：“光阴似箭，一代伟人毛泽东，离开我们已经38个春秋;但毛泽东和以他名字命名的思想，却永远活在我们心中;毛泽东思想的旗帜，始终指引着我们继承推进着他未竟的伟大事业。”
文章通篇基本上都是溢美之词，而毛发动“文革”等连中共本身都承认的“严重错误”，只用“一些教训”一笔带过。
“理想主义者”
而毛泽东故乡湖南的《三湘都市报》9月7日发表的“特别策划”，更是与“客观”无缘。
文章说：“无论时世如何变迁，中国老百姓永远在心灵深处为他留有重要位置。‘毛泽东’已成为一个鲜明的符号，标记着‘公平、正义’的社会价值观，成为一个意蕴丰富的文化载体。”
“他已经创造了一种思想，他终究会成为一种独特的富有生命力的文化。”
甚至连中共自己都早已否定的“文化大革命”，都在文中被浪漫化了。
“他是一个渴望建立美好新秩序的理想主义者，他一直在与““新中国””的现实与他理想间的差距抗争：他总是不满现实，总希望用自己的方式去改变，达到某种他理想中的良好状态。
“对于这位凡事都取决于自己意志的强有力领袖来说，世上无难事，只要肯攀登。1966年，74岁的毛泽东放出一批‘大闹天宫的孙悟空’，年轻的红卫兵小将们高喊‘造反有理’去砸烂旧世界。十年‘文化大革命’开始了。”
“勉强纪念”
尽管中国媒体对于毛泽东的评价很高，但在崇拜毛泽东的“毛左”看来，当局纪念毛泽东并不真诚。
在毛左网站“红歌会网”上，网名“寒江钓雪”的作者写道：“对于毛泽东，一个政权所依靠，所难以躲开的权力来源，其所作出的纪念，第一是例行公事般虚以应付，第二当然不能排除也有做戏的成分;第三，其必然的叶公好龙式纪念。”
文章说：“从多年来被迫作出的每一次纪念中，我们不难发现其明显有着勉强的成分。”
确实，尽管今天的中共当局仍然奉毛泽东为开山祖师和“伟大领袖”，但对其极左政策和极端意识形态狂热早已摈弃。
但是，为了维持其统治合法性，中共又不得不尽力维护其政权“缔造者”的形象。
因此，只要中国仍然限制言论自由，就不可能对毛泽东进行客观的评价。
官媒所谓的“客观纪念”，只不过是“按照符合党的利益的方式来纪念毛泽东”的代名词罢了。
