善意却未能得到善果
我想到的最能说明善意未能得到善果的例子，就拿我自己开刀好了。小学的时候，老师有一堂课教导我们要多帮父母做家务，感恩父母。因此我就回家，把我妈刚买的五颗大苦瓜都切碎了。那时还不高，要搬着凳子，用力地举着沉重的菜刀才能一下下剁下去。具体花了多久我忘记了，但是当我把五颗苦瓜都切好之后，记得自己是全身都脱力了。
沉浸在自己真是个孝顺孩子的感动中，我骄傲地迎接了下班的我妈。我妈听我说完前因后果之后，检查了一下我切的苦瓜，摸了摸我的头，跟我说：'乖女儿，切得不错，辛苦了。'
我很骄傲，继续期待着接下来的表扬。
我妈温柔地继续说到：'不过乖女儿啊，下次要记得，苦瓜的瓤是不能吃的，要切开之后先把它掏出来，再切成一片一片的。'
我一下就蔫了，再看看那山一样高的苦瓜片，我颤抖着问我妈：'那我切的这些，岂不是都不能用了?'
我妈还是很温柔地说：'没关系，我回头看看怎么弄吧，我自己煮来吃。我的乖女儿真懂事，都主动会帮妈妈做家务了，妈妈很感动。不过呢，有好的目的，不一定有好的结果。所以，咱们需要多学一些知识再去做好事啊。'
以上的小故事是我关于善意未必得到善果的的最初教育。也很感谢我妈，让我在想做好事的时候，多去思考，自己需要什么样的硬件，又要通过什么样的方式，才能得到想要的善意的目的。
但是就我观察，很多人不是这样的。
我有见过三四十岁的大人，做错了事，梗着脖子不承认，证据道理都摆在他面前，他依旧不吭声，半晌，憋出一句：“那我也是出于好意”。言下之意，既然我出于好意，你们就该原谅我。
举个可能不那么恰当的例子，20+的人可能都有被父母催婚的经验。父母固然是出于善意，但是，他们未必真的了解我们的个性，我们的追求，和我们的环境。父母固然是希望儿女过得幸福，但是他们一味的催婚，反而会让儿女感受到压力，甚至为了顺从父母的意愿草草结婚，这中间，固然有嫁娶得益生活幸福的，但更多的，是不断后悔的。
不恰当地说，我以为这是一种只求好意而不求好结果的善良。
工作中不也有这样的例子，过于热情的办公室大姐，每天拉着你聊天，最后让你无法安心完成工作任务。这种人最让人恼怒的地方，不只在于他们实际上造成了你的不便和不爽，更是在于他们基于“善意”的理由，因此，你没有办法怪责他们。
比较一下，你在路上跟一个人吵了一架，可能都没有这么憋屈，因为你会觉得“那人一定是傻X”。但面对这种充满善意的人，你一方面因为他们满怀善意而不能在道德上指责他们;一方面，却又要咽下他们的这种“善意”给你带来的苦果;而更糟糕的是，你甚至难以向他们本人或者不熟悉的朋友吐槽：因为，人家可是出于一片好心啊，这有什么可指责的呢？你是不是白眼狼啊？你分不分的清是非好歹啊？
上面的加粗字体，就是舆论对于这类行为的主流看法，即，虽然得不到善果，但是人家是好意，你不能指责人家。这种即是“低智商善良”。
说真的，我觉得我小学时就明白的“善意不一定会得到善果，因此要不断加强自己的能力”的这个道理，我发现有些人活了几十年，也都明白不过来。
是因为蠢?我不相信，我更相信是因为舆论的宽容，因为无论做了多少次蠢事，很多舆论还是会说“那他是出于好意”。甚至歌颂这种好意。既然会得到鼓励，这种行为当然会不断持续下去。不会说话也好，不会思考也好，其本质，我认为都是这种“只要有善意”就好了的价值观。
小学生第一次下厨房，切坏了苦瓜，情有可原。我不明白的是，为何有人可以活了几十岁，还是可以相同的姿态，和相同的借口，满足于以“善意”把事情搞砸，然后仍旧期待别人的肯定和鼓励“你可真是个好人”?
事实上，这些“善意”的背后，是一种自我达成。即，想要完成一种“我是个善良的人”的自我认同。这种善良的出发点是自己，终点也是自己。
于我个人而言，那些造成相反结果“低智商善意”其危害性不亚于做一件坏事。
