古诗里的二十四节气
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这是世上最有诗意的历法，一轮四季，与你邂逅二十四次年年如是，周而复始。一期一会，映刻每一日的美与妙，不曾辜负。匆匆过客，且驻足去触摸，诗意生活完全可能。
一
立春
立春为正月节，立为建始，春木之气始至，故称为“立”。春立于“冰雪莺难至”时，所谓“玉润窗前竹，花繁院里梅”，春就在冰雪中静静地培育。不待冰消雪释，便“柳色早黄浅，水文新绿微”了。
立春丨一候东风解冻，二候蜇虫始振，三候鱼陟负冰。
技持
春盘春酒年年好，试戴银幡判醉倒。
今朝一岁大家添，不是人间偏我老。
陆游丨木兰花·立春日作
二
雨水
雨水为正月中，春属木，木依赖水生，故东风解冻，温润散为雨水。雨水节气一到，树梢轻拂少女微风，树间阳鸟起伏和鸣，春雨至矣。飞雨入阶廊，雨羞风轻，有雨必有云，春云淡冶如笑，春雨便苍翠如滴。在春雨脉脉含情中，柳丝才开始含烟，待柳烟成阵，便春色撩人了。
雨水丨一候獭祭鱼；二候鸿雁来；三候草木萌劝。
天街小雨润如酥，草色遥看近却无。
最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。
——韩愈《早春呈水部张十八员外》
三
惊蛰
惊蛰为二月节。“微雨众卉新，一雷惊蛰始。田家几日闲，耕种从此起。”古人称冬眠为“蛰”，蛰为守，“割房霜为匕，天寒百虫蛰”，蛰隐是为养生。而万物出为震，震为雷，惊醒为慌，惊慌为乱，春雷为鞭策，劳碌一季重新开端。
惊蛰丨一候桃始华；二候仓庚（黄鹂）鸣；三候鹰化为鸠。
闻道新年入山里，蛰虫惊动春风起。
天子须尝阳羡茶，百草不敢先开花。
——卢仝《走笔谢孟谏议寄新茶》
四
春分
春分的“分”是指九十天之春分为两半，自此进入春和日丽、万红千翠争媚时节。此时，阳在正东，阴在正西，由此昼夜平分，冷热均衡，为一年中最好气候。但春山处处子规啼，亦是春心扰伤时。所谓春、秋分时“春女思，秋士悲”，是指春女感阳气而思男；秋士感阴气而思女，物化原因，所以生悲也。
春风丨一候元鸟至；二候雷乃发声；三候始电。
胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。
等闲识得东风面，万紫千红总是春。
——朱熹《春日》
五
清明
清明是三月节。清明因其风，温风如酒，清香而明洁。清明风为巽，巽为绳直，故万物至此齐整清明。
清明往往在寒食之后，“寒食春过半，花穠鸟复娇。从来禁火日，会接清明朝。”清明节后，墙头风急数枝空，满溪红片向东流，该是惜春时节了。
清明丨一候桐始华；二候田鼠化为鹌；三候虹始见。
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。
——杜牧《清明》
六
谷雨
谷雨为三月中，雨我公田，雨其谷于水，播种时节到了。此时“湖光迷翡翠，草色醉蜻蜓”，鸟弄桐花，雨翻浮萍，残花即将落尽，春将告别了。
谷雨丨一候萍始生；二候呜鸠拂其羽；三候为戴任降于桑。
谷雨如丝复似尘，煮瓶浮蜡正尝新。
牡丹破萼樱桃熟，未许飞花减却春。
——范成大《晚春田园杂兴》
七
立夏
立夏为四月节。古人解释夏为“假”，如何理解这个“假”字？庄子说，生者假借也，假之而生。生在假借之中，原本虚幻，这就是《诗经》所说的“假哉天命”。夏因此是宽纵万物放任其生长，假才能使其狂妄而不顾一切地生长，而令其长大的目的，是为秋天的整肃，整肃才有收成。如此残酷的自然法则。
立夏丨一候蝼蝈鸣；二候蚯蚓出；三候王瓜生。
竹摇清影罩幽窗，两两时禽噪夕阳。
谢却海棠飞尽絮，困人天气日初长。
——朱淑真《初夏》
八
小满
小满为四月中，万物“小得盈满”。此时，麦气小满尚未熟，麦气是麦子散发的香气，“晴日暖风生麦气，绿荫幽草胜花时”。小得盈满乃阳气极致所逼，阳气极，火气旺，物极必反，阴气就开始萌生。所以，小满节气的“物至于此，毕尽而起”，是指阴阳关系开始转变——万物尽旅西行，阴起盛，万物才能成熟。
小满丨一候苦菜秀；二候靡草死；三候麦秋至。
本
一春多雨慧当悭，今岁还防似去年。
玉历检来知小满，又愁阴久碍蚕眠。
——赵蕃《自桃川至辰州绝句四十有二》
九
芒种
芒种为五月节。这个芒是指稻麦，麦子到此时始熟，田野里开始弥漫新麦的清香。水稻过此时则不可种，稻田里也已一片怡人的新绿。芒种一词，最早出《周礼》的“泽草所生，种之芒种。”东汉郑玄的解释是，“泽草之所生，其地可种芒种，芒种，稻麦也”。
芒种丨一候螳螂生；二候鹏始鸣；三候反舌无声。
乙酉甲申雷雨惊，乘除却贺芒种晴。
插秧先插蚤籼稻，少忍数旬蒸米成。
——范成大《梅雨五绝（其二）》
十
夏至
夏至为五月中。夏为大，至为极，万物到此壮大繁茂到极点、阳气也达到极致，所以是一年中夜最短、昼最长的一天，接近极地处是白夜，一年中最有诗意的一天。
夏至日鹿角解，鹿是山兽属阳，感阴气才掉角。自此阴气在地底每天生长，阳气被逼而火躁，这就是溽蒸，随阴气逐渐上升而小暑、大暑。待阴气彻底钻出地面，天气凉爽，便是秋天了。阴阳之间，就是这样此消彼长，彼此作用。
夏至丨一候鹿角解；二候蝉始鸣；三候半夏生。
积雨空林烟火迟，蒸藜炊黍饷东菑。
漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂。
——王维《积雨辋川庄作》
十一
小暑
小暑为六月节，暑为热，热之中分为大小，月初为小，月中为大。暑热深入，便忧热烦渴。困溽才暑，溽是湿气蒸腾，所以说，暑也是蒸，溽景薰天，炎光折地，热不可耐。但溽是湿气上升，溽露飞甘，舒云结庆，所以，暑天的清晨最美。午后溽气凝为云山，又呼风唤雨，待雨弹光鞭过后，林梢簇簇红霞满，暑天的晚霞、星空、虫鸣不眠之夜，都是最美的。
小暑丨一候温风至；二候蟋蟀居宇；三候鹰始鸷。
相思掩泣复何如，公子门前人渐疏。
幸有心期当小暑，葛衣纱帽望回车。
——韩翃《赠别王侍御赴上都》
十二
大暑
大暑为六月中，天热到极点。还是东汉刘熙的《释名》解释得准确，他说，暑是煮，火气在下，骄阳在上，熏蒸其中为湿热，人如在蒸笼之中，气极脏，也就称“龌龊热”。
暑最热时，大家以各种方式乘凉避暑，“浮甘瓜于清泉，沉朱李于寒水”，于星斗满天之夜作“感凉会”，都是盛夏乐趣。而午后盼风雨欲来，迎大雨滂沱，山晚听轻雷断雨，亦别有一种清凉诗意。
大暑丨一候腐草为萤；二候土润溽暑；三候大雨时行。
吉梦灵蛇朱夏宜。佳辰阿母会瑶池。
竹风荷雨来消暑，玉李冰瓜可疗饥。
——晁补之《鹧鸪天》
十三
立秋
立秋為七月節。春為生，熟為秋，熟為輕，所以秋為輕盈展翅，由此才稱“飛龍秋，游上天”，有秋高氣爽。春花秋月，花為溫馨，為繁；月為清寒，為簡；由此秋夜明，秋風白，才有碧水秋素，秋水為神玉為骨。而秋明空曠，野色浩無主，也才秋波橫流，秋爽媚人，秋懷難耐。如此理解收成之季才好。
立秋丨一候涼風至；二候白露生；三候寒蟬鳴。
葛衣沾汗功雖健，紙扇搖風力甚卑。
苦熱恨無行腳處，微涼喜到立秋時。
——齊己《城中晚夏思山》
十四
處暑
處暑為七月中，這個“處”是止，暑氣至此而止，開始退伏潛藏，以待來年了。陽氣熾熱而催熟萬物後自然退位，陰氣開始瀰漫，才秋風漸肅，這就是中秋了。恭敬為肅，處暑後，鷹感肅氣擊鳥而祭，萬物收成而祀，都是恭敬天地的表現。而秋之整肅又為冬之休養，休養中才有更新萌生。自然之境神聖而莊嚴。
處暑丨一候鷹乃祭鳥；二候天地始肅；三候禾乃登。
草間蛩響臨秋急，山裡蟬聲薄暮悲。
寂寞柴門人不到，空林獨與白雲期。
——王維《早秋山中作》
十五
白露
白露為八月節。《詩經》中的名句：“蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方”，蒹葭就是蘆葦。葦叢拂晨光極目蒼涼，清露凝雪瑩遍地殘芳。蘆荻無花秋水長，淡雲微雨似瀟湘，秋容憔悴。那伊人在哪裡呢？雨菲煙蒙中，秋波阻隔，只聞秋風吟。“白露為霜”的霜，非霜降之霜，霜降為霜之冰晶，而白露之“霜”不過是氣溫驟降，清露因沉濁而變奶白，感傷形容而已。
白鷺丨一候鴻雁來；二候元鳥歸；三候群鳥養羞。
持
金陵夜寂涼風發，獨上高樓望吳越。
白雲映水搖空城，白露垂珠滴秋月。
——李白《金陵城西樓月下吟》
十六
秋分
秋分為八月中。秋分至，九十天的秋天就過了一半。春分與秋分都是晝夜平分，只不過春分陽在正東，陰在正西，之後，陽氣越來越佔上風，雷發聲，燕子飛回，夜越來越短。秋分陰在正東，陽在正西，之後，陰氣越來越佔上風，雷收聲，燕飛走，夜越來越長。春分後，春水長流而浩蕩；秋分後，秋水蹉跎逐漸凝滯。
秋分丨一候雷始收聲；二候蟄蟲坯戶；三候水始涸。
山明水淨夜來霜，數樹深紅出淺黃。
試上高樓清入骨，豈如春色嗾人狂。
——劉禹錫《秋詞二首（其二）》
十七
寒露
寒露是九月節，嫋嫋涼風動，悽悽寒露零，自此，露氣重而稠，稠而將凝，再過半月，將凝為霜降。自此，告別了秋高氣爽、秋明空曠，白日將變得幽晦，天寒夜長，風氣蕭索，霧結煙愁。蕭蕭秋意重，依依寒色濃，歸鴻將急於南飛，哀鴻遍野，秋殘如血的季節到了。
寒露丨一候鴻雁來賓；二候雀人大水為蛤；三候菊有黃華。
波漂菰米沈雲黑，露冷蓮房墜粉紅。
關塞極天唯鳥道，江湖滿地一漁翁。
——杜甫《秋興八首·其七》
十八
霜降
霜降為九月中，氣肅而凝，陰冷凝露為霜。自此，白晝秋雲散漫遠，霜月蕭蕭霜飛寒，冬天已經在急迫地叩門了。霜降後之殘秋，瑪瑙霜天淨，芳條結寒翠，圓實變丹珠，烘林敗葉紅相映，美秋亦是冷酷時節。古人所謂霜，喪也，萬物皆因肅寒覆霜皆喪，霜降是一季之結束，在冬藏中，新一季又將萌生。
霜降丨一候豺乃祭獸；二候草木黃落；三候蜇蟲鹹俯。
本
霜草蒼蒼蟲切切，村南村北行人絕。
獨出前門望野田，月明蕎麥花如雪。
——白居易《村夜》
十九
立冬
立冬為十月節，冬為終，萬物收藏。立冬，朔風起，水始凝冰。五天後，地始凍，拂曉朔風悲，就“蓬驚雁不飛”了。
立冬要迎冬，祭以北郊，迎北方黑帝顓頊與輔佐他的水行之神玄冥。顓頊是五帝之一，號高陽氏，是水德之帝，其德專一而靜正，冬才得以閉藏。玄冥是輔佐他的太陰水神，李白說，不周來風，玄冥掌雪，玄遠而為幽寂。
立冬丨一候水始冰；二候地始凍；三候雉人大水為蜃。
淮陽多病偶求歡，客袖侵霜與燭盤。
砌下梨花一堆雪，明年誰此憑闌干？
——杜牧《初冬夜飲》
二十
小雪
小雪為十月中，此時雪還未盛。雨遇寒，將霰為雪。雨凝先為霰，霰成微粒，霰為霏，飛揚瀰漫為小雪。白居易詩：“夜深煙火盡，霰雪白紛紛”，來自《釋名》對“雪”為“綏”的解釋，綏是安，霏霏綏綏，天地間就變得靜了，更顯人聲之喧。《廣韻》解釋“雪”為“除”，由“除”而“洗”，莊子由此引申而用“澡雪而精神”。
小雪丨一候虹藏不見；二候天氣上升地氣下降；三候閉塞而成冬。
花雪隨風不厭看，更多還肯失林巒。
愁人正在書窗下，一片飛來一片寒。
——戴叔倫《小雪》
廿一
大雪
大雪為十一月節，天大寒才有落地盈尺不可止的好雪——思念那一夜翻江倒海般的狂風，漫天雪鬃呼嘯。待早上一睜眼，冰封的窗戶就亮得耀目。使勁推開雪封之門，雪龍飛舞，飛雪彌天，太陽隨寒氣凜冽，雪濤鋪天蓋地，都被映為玫瑰紅。溝壑道路被掃平，新雪遍地，一腳沒膝蓋，一腳一雪窩，這才叫過癮之大雪。
大雪丨一候鵑鷗不嗚；二候虎始交；三候荔挺出。
持
燕山雪花大如席，片片吹落軒轅臺。
幽州思婦十二月，停歌罷笑雙蛾摧。
——李白《北風行》
廿二
冬至
冬至為農曆十一月中，“至”是極致的意思，冬藏之氣至此而極。它包含三層意思：陰寒達到極致，天最冷；陽氣始至，上升才逼天氣寒徹；太陽行至最南處，所以晝最短，夜最長。冬至首先要送鞋，它是藏之終，生之始，故也稱“亞歲”，重要性僅次於除夕。歲月要走過，所以，亞歲迎祥，履長納慶，送鞋是為納更多的吉祥。
冬至丨一候蚯蚓結；二候糜角解；三候水泉動。
邯鄲驛裡逢冬至，抱膝燈前影伴身。
想得家中夜深坐，還應說著遠行人。
——白居易《邯鄲冬至夜思家》
廿三
小寒
小寒是十二月節，“寒”字下面兩點是冰，《說文》釋寒為凍，此時還未寒至極，至極是大寒。白日隱寒樹，野色籠寒霧，這寒氣其實是陽氣上升，逼迫陰氣所為。此時舊歲近暮，新歲即將登場，寒冷鴻飛疾，堅毅的鴻雁已先開始啟程北飛了。
小寒丨一候雁北鄉，二候鵲始巢，三候雉始鴝。
苦思搜詩燈下吟，不眠長夜怕寒衾。
滿庭木葉愁風起，透幌紗窗惜月沉。
——魚玄機《冬夜寄溫飛卿》
廿四
大寒
大寒為十二月中，是二十四節氣中的最後一個。冬至一陽初生後，經小寒至大寒，陽氣逐漸強大，由下而上，在逼迫寒氣以全部能量抵制。由此陰寒密佈地面，悲風鳴樹，寒野蒼茫，寒氣砭骨，才是大寒。但大寒後十五日，壯陽就會出地驅逐陰寒，這就是立春。
大寒丨一候雞乳；二候徵鳥厲疾；三候水澤腹堅。
寒夜客來茶當酒，竹爐湯沸火初紅。
尋常一樣窗前月，才有梅花便不同。
——杜耒《寒夜》
