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古诗里的二十四节气

古诗里的二十四节气

这是世上最有诗意的历法,一轮四季,与你邂逅二十四次年年如是,周而复始。一期一会,映刻每一日的美与妙,不曾辜负。匆匆过客,且驻足去触摸,诗意生活完全可能。

立春

立春为正月节,立为建始,春木之气始至,故称为“立”。春立于“冰雪莺难至”时,所谓“玉润窗前竹,花繁院里梅”,春就在冰雪中静静地培育。不待冰消雪释,便“柳色早黄浅,水文新绿微”了。

立春丨一候东风解冻,二候蜇虫始振,三候鱼陟负冰。

技持

春盘春酒年年好,试戴银幡判醉倒。

今朝一岁大家添,不是人间偏我老。

陆游丨木兰花·立春日作

雨水

雨水为正月中,春属木,木依赖水生,故东风解冻,温润散为雨水。雨水节气一到,树梢轻拂少女微风,树间阳鸟起伏和鸣,春雨至矣。飞雨入阶廊,雨羞风轻,有雨必有云,春云淡冶如笑,春雨便苍翠如滴。在春雨脉脉含情中,柳丝才开始含烟,待柳烟成阵,便春色撩人了。

雨水丨一候獭祭鱼;二候鸿雁来;三候草木萌劝。

天街小雨润如酥,草色遥看近却无。

最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都。

——韩愈《早春呈水部张十八员外》

惊蛰

惊蛰为二月节。“微雨众卉新,一雷惊蛰始。田家几日闲,耕种从此起。”古人称冬眠为“蛰”,蛰为守,“割房霜为匕,天寒百虫蛰”,蛰隐是为养生。而万物出为震,震为雷,惊醒为慌,惊慌为乱,春雷为鞭策,劳碌一季重新开端。

惊蛰丨一候桃始华;二候仓庚(黄鹂)鸣;三候鹰化为鸠。

闻道新年入山里,蛰虫惊动春风起。

天子须尝阳羡茶,百草不敢先开花。

——卢仝《走笔谢孟谏议寄新茶》

春分

春分的“分”是指九十天之春分为两半,自此进入春和日丽、万红千翠争媚时节。此时,阳在正东,阴在正西,由此昼夜平分,冷热均衡,为一年中最好气候。但春山处处子规啼,亦是春心扰伤时。所谓春、秋分时“春女思,秋士悲”,是指春女感阳气而思男;秋士感阴气而思女,物化原因,所以生悲也。

春风丨一候元鸟至;二候雷乃发声;三候始电。

胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新。

等闲识得东风面,万紫千红总是春。

——朱熹《春日》

清明

清明是三月节。清明因其风,温风如酒,清香而明洁。清明风为巽,巽为绳直,故万物至此齐整清明。

清明往往在寒食之后,“寒食春过半,花穠鸟复娇。从来禁火日,会接清明朝。”清明节后,墙头风急数枝空,满溪红片向东流,该是惜春时节了。

清明丨一候桐始华;二候田鼠化为鹌;三候虹始见。

清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。

借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。

——杜牧《清明》

谷雨

谷雨为三月中,雨我公田,雨其谷于水,播种时节到了。此时“湖光迷翡翠,草色醉蜻蜓”,鸟弄桐花,雨翻浮萍,残花即将落尽,春将告别了。

谷雨丨一候萍始生;二候呜鸠拂其羽;三候为戴任降于桑。

谷雨如丝复似尘,煮瓶浮蜡正尝新。

牡丹破萼樱桃熟,未许飞花减却春。

——范成大《晚春田园杂兴》

立夏

立夏为四月节。古人解释夏为“假”,如何理解这个“假”字?庄子说,生者假借也,假之而生。生在假借之中,原本虚幻,这就是《诗经》所说的“假哉天命”。夏因此是宽纵万物放任其生长,假才能使其狂妄而不顾一切地生长,而令其长大的目的,是为秋天的整肃,整肃才有收成。如此残酷的自然法则。

立夏丨一候蝼蝈鸣;二候蚯蚓出;三候王瓜生。

竹摇清影罩幽窗,两两时禽噪夕阳。

谢却海棠飞尽絮,困人天气日初长。

——朱淑真《初夏》

小满

小满为四月中,万物“小得盈满”。此时,麦气小满尚未熟,麦气是麦子散发的香气,“晴日暖风生麦气,绿荫幽草胜花时”。小得盈满乃阳气极致所逼,阳气极,火气旺,物极必反,阴气就开始萌生。所以,小满节气的“物至于此,毕尽而起”,是指阴阳关系开始转变——万物尽旅西行,阴起盛,万物才能成熟。

小满丨一候苦菜秀;二候靡草死;三候麦秋至。

一春多雨慧当悭,今岁还防似去年。

玉历检来知小满,又愁阴久碍蚕眠。

——赵蕃《自桃川至辰州绝句四十有二》

芒种

芒种为五月节。这个芒是指稻麦,麦子到此时始熟,田野里开始弥漫新麦的清香。水稻过此时则不可种,稻田里也已一片怡人的新绿。芒种一词,最早出《周礼》的“泽草所生,种之芒种。”东汉郑玄的解释是,“泽草之所生,其地可种芒种,芒种,稻麦也”。

芒种丨一候螳螂生;二候鹏始鸣;三候反舌无声。

乙酉甲申雷雨惊,乘除却贺芒种晴。

插秧先插蚤籼稻,少忍数旬蒸米成。

——范成大《梅雨五绝(其二)》

夏至

夏至为五月中。夏为大,至为极,万物到此壮大繁茂到极点、阳气也达到极致,所以是一年中夜最短、昼最长的一天,接近极地处是白夜,一年中最有诗意的一天。

夏至日鹿角解,鹿是山兽属阳,感阴气才掉角。自此阴气在地底每天生长,阳气被逼而火躁,这就是溽蒸,随阴气逐渐上升而小暑、大暑。待阴气彻底钻出地面,天气凉爽,便是秋天了。阴阳之间,就是这样此消彼长,彼此作用。

夏至丨一候鹿角解;二候蝉始鸣;三候半夏生。

积雨空林烟火迟,蒸藜炊黍饷东菑。

漠漠水田飞白鹭,阴阴夏木啭黄鹂。

——王维《积雨辋川庄作》

十一

小暑

小暑为六月节,暑为热,热之中分为大小,月初为小,月中为大。暑热深入,便忧热烦渴。困溽才暑,溽是湿气蒸腾,所以说,暑也是蒸,溽景薰天,炎光折地,热不可耐。但溽是湿气上升,溽露飞甘,舒云结庆,所以,暑天的清晨最美。午后溽气凝为云山,又呼风唤雨,待雨弹光鞭过后,林梢簇簇红霞满,暑天的晚霞、星空、虫鸣不眠之夜,都是最美的。

小暑丨一候温风至;二候蟋蟀居宇;三候鹰始鸷。

相思掩泣复何如,公子门前人渐疏。

幸有心期当小暑,葛衣纱帽望回车。

——韩翃《赠别王侍御赴上都》

十二

大暑

大暑为六月中,天热到极点。还是东汉刘熙的《释名》解释得准确,他说,暑是煮,火气在下,骄阳在上,熏蒸其中为湿热,人如在蒸笼之中,气极脏,也就称“龌龊热”。

暑最热时,大家以各种方式乘凉避暑,“浮甘瓜于清泉,沉朱李于寒水”,于星斗满天之夜作“感凉会”,都是盛夏乐趣。而午后盼风雨欲来,迎大雨滂沱,山晚听轻雷断雨,亦别有一种清凉诗意。

大暑丨一候腐草为萤;二候土润溽暑;三候大雨时行。

吉梦灵蛇朱夏宜。佳辰阿母会瑶池。

竹风荷雨来消暑,玉李冰瓜可疗饥。

——晁补之《鹧鸪天》

十三

立秋

立秋為七月節。春為生,熟為秋,熟為輕,所以秋為輕盈展翅,由此才稱“飛龍秋,游上天”,有秋高氣爽。春花秋月,花為溫馨,為繁;月為清寒,為簡;由此秋夜明,秋風白,才有碧水秋素,秋水為神玉為骨。而秋明空曠,野色浩無主,也才秋波橫流,秋爽媚人,秋懷難耐。如此理解收成之季才好。

立秋丨一候涼風至;二候白露生;三候寒蟬鳴。

葛衣沾汗功雖健,紙扇搖風力甚卑。

苦熱恨無行腳處,微涼喜到立秋時。

——齊己《城中晚夏思山》

十四

處暑

處暑為七月中,這個“處”是止,暑氣至此而止,開始退伏潛藏,以待來年了。陽氣熾熱而催熟萬物後自然退位,陰氣開始瀰漫,才秋風漸肅,這就是中秋了。恭敬為肅,處暑後,鷹感肅氣擊鳥而祭,萬物收成而祀,都是恭敬天地的表現。而秋之整肅又為冬之休養,休養中才有更新萌生。自然之境神聖而莊嚴。

處暑丨一候鷹乃祭鳥;二候天地始肅;三候禾乃登。

草間蛩響臨秋急,山裡蟬聲薄暮悲。

寂寞柴門人不到,空林獨與白雲期。

——王維《早秋山中作》

十五

白露

白露為八月節。《詩經》中的名句:“蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方”,蒹葭就是蘆葦。葦叢拂晨光極目蒼涼,清露凝雪瑩遍地殘芳。蘆荻無花秋水長,淡雲微雨似瀟湘,秋容憔悴。那伊人在哪裡呢?雨菲煙蒙中,秋波阻隔,只聞秋風吟。“白露為霜”的霜,非霜降之霜,霜降為霜之冰晶,而白露之“霜”不過是氣溫驟降,清露因沉濁而變奶白,感傷形容而已。

白鷺丨一候鴻雁來;二候元鳥歸;三候群鳥養羞。

金陵夜寂涼風發,獨上高樓望吳越。

白雲映水搖空城,白露垂珠滴秋月。

——李白《金陵城西樓月下吟》

十六

秋分

秋分為八月中。秋分至,九十天的秋天就過了一半。春分與秋分都是晝夜平分,只不過春分陽在正東,陰在正西,之後,陽氣越來越佔上風,雷發聲,燕子飛回,夜越來越短。秋分陰在正東,陽在正西,之後,陰氣越來越佔上風,雷收聲,燕飛走,夜越來越長。春分後,春水長流而浩蕩;秋分後,秋水蹉跎逐漸凝滯。

秋分丨一候雷始收聲;二候蟄蟲坯戶;三候水始涸。

山明水淨夜來霜,數樹深紅出淺黃。

試上高樓清入骨,豈如春色嗾人狂。

——劉禹錫《秋詞二首(其二)》

十七

寒露

寒露是九月節,嫋嫋涼風動,悽悽寒露零,自此,露氣重而稠,稠而將凝,再過半月,將凝為霜降。自此,告別了秋高氣爽、秋明空曠,白日將變得幽晦,天寒夜長,風氣蕭索,霧結煙愁。蕭蕭秋意重,依依寒色濃,歸鴻將急於南飛,哀鴻遍野,秋殘如血的季節到了。

寒露丨一候鴻雁來賓;二候雀人大水為蛤;三候菊有黃華。

波漂菰米沈雲黑,露冷蓮房墜粉紅。

關塞極天唯鳥道,江湖滿地一漁翁。

——杜甫《秋興八首·其七》

十八

霜降

霜降為九月中,氣肅而凝,陰冷凝露為霜。自此,白晝秋雲散漫遠,霜月蕭蕭霜飛寒,冬天已經在急迫地叩門了。霜降後之殘秋,瑪瑙霜天淨,芳條結寒翠,圓實變丹珠,烘林敗葉紅相映,美秋亦是冷酷時節。古人所謂霜,喪也,萬物皆因肅寒覆霜皆喪,霜降是一季之結束,在冬藏中,新一季又將萌生。

霜降丨一候豺乃祭獸;二候草木黃落;三候蜇蟲鹹俯。

霜草蒼蒼蟲切切,村南村北行人絕。

獨出前門望野田,月明蕎麥花如雪。

——白居易《村夜》

十九

立冬

立冬為十月節,冬為終,萬物收藏。立冬,朔風起,水始凝冰。五天後,地始凍,拂曉朔風悲,就“蓬驚雁不飛”了。

立冬要迎冬,祭以北郊,迎北方黑帝顓頊與輔佐他的水行之神玄冥。顓頊是五帝之一,號高陽氏,是水德之帝,其德專一而靜正,冬才得以閉藏。玄冥是輔佐他的太陰水神,李白說,不周來風,玄冥掌雪,玄遠而為幽寂。

立冬丨一候水始冰;二候地始凍;三候雉人大水為蜃。

淮陽多病偶求歡,客袖侵霜與燭盤。

砌下梨花一堆雪,明年誰此憑闌干?

——杜牧《初冬夜飲》

二十

小雪

小雪為十月中,此時雪還未盛。雨遇寒,將霰為雪。雨凝先為霰,霰成微粒,霰為霏,飛揚瀰漫為小雪。白居易詩:“夜深煙火盡,霰雪白紛紛”,來自《釋名》對“雪”為“綏”的解釋,綏是安,霏霏綏綏,天地間就變得靜了,更顯人聲之喧。《廣韻》解釋“雪”為“除”,由“除”而“洗”,莊子由此引申而用“澡雪而精神”。

小雪丨一候虹藏不見;二候天氣上升地氣下降;三候閉塞而成冬。

花雪隨風不厭看,更多還肯失林巒。

愁人正在書窗下,一片飛來一片寒。

——戴叔倫《小雪》

廿一

大雪

大雪為十一月節,天大寒才有落地盈尺不可止的好雪——思念那一夜翻江倒海般的狂風,漫天雪鬃呼嘯。待早上一睜眼,冰封的窗戶就亮得耀目。使勁推開雪封之門,雪龍飛舞,飛雪彌天,太陽隨寒氣凜冽,雪濤鋪天蓋地,都被映為玫瑰紅。溝壑道路被掃平,新雪遍地,一腳沒膝蓋,一腳一雪窩,這才叫過癮之大雪。

大雪丨一候鵑鷗不嗚;二候虎始交;三候荔挺出。

燕山雪花大如席,片片吹落軒轅臺。

幽州思婦十二月,停歌罷笑雙蛾摧。

——李白《北風行》

廿二

冬至

冬至為農曆十一月中,“至”是極致的意思,冬藏之氣至此而極。它包含三層意思:陰寒達到極致,天最冷;陽氣始至,上升才逼天氣寒徹;太陽行至最南處,所以晝最短,夜最長。冬至首先要送鞋,它是藏之終,生之始,故也稱“亞歲”,重要性僅次於除夕。歲月要走過,所以,亞歲迎祥,履長納慶,送鞋是為納更多的吉祥。

冬至丨一候蚯蚓結;二候糜角解;三候水泉動。

邯鄲驛裡逢冬至,抱膝燈前影伴身。

想得家中夜深坐,還應說著遠行人。

——白居易《邯鄲冬至夜思家》

廿三

小寒

小寒是十二月節,“寒”字下面兩點是冰,《說文》釋寒為凍,此時還未寒至極,至極是大寒。白日隱寒樹,野色籠寒霧,這寒氣其實是陽氣上升,逼迫陰氣所為。此時舊歲近暮,新歲即將登場,寒冷鴻飛疾,堅毅的鴻雁已先開始啟程北飛了。

小寒丨一候雁北鄉,二候鵲始巢,三候雉始鴝。

苦思搜詩燈下吟,不眠長夜怕寒衾。

滿庭木葉愁風起,透幌紗窗惜月沉。

——魚玄機《冬夜寄溫飛卿》

廿四

大寒

大寒為十二月中,是二十四節氣中的最後一個。冬至一陽初生後,經小寒至大寒,陽氣逐漸強大,由下而上,在逼迫寒氣以全部能量抵制。由此陰寒密佈地面,悲風鳴樹,寒野蒼茫,寒氣砭骨,才是大寒。但大寒後十五日,壯陽就會出地驅逐陰寒,這就是立春。

大寒丨一候雞乳;二候徵鳥厲疾;三候水澤腹堅。

寒夜客來茶當酒,竹爐湯沸火初紅。

尋常一樣窗前月,才有梅花便不同。

——杜耒《寒夜》

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