对，你没看错，这些东亚面孔，双手合掌，跟着喇嘛一起虔诚念经的，就是乌克兰前线的俄罗斯官兵。
目前，除了大家喜闻乐见的“战斗”的随军东征教牧师，俄军中也配置了少量的随军穆斯林伊玛目（阿訇）和喇嘛。
大家都知道，自诩为“第三罗马”的沙俄，是踩着庞大的蒙古汗国的遗体逐渐崛起的，无论是血统还是文化，都带着不同程度的蒙古烙印。
以至于曾经的欧洲，长期流行这么一句话————“Scratch a Russian and find a Tatar.”——“剥开一个俄国人的皮，就会看到皮下鞑靼人的血脉”。
直到冷战时期，一些西方政客还很轻蔑地称苏联为“红色鞑靼”。
很明显，这里的“鞑靼人”，指的就是西方印象中的蒙古人。
而如今的俄罗斯联邦，其境内的194个民族中，也有多个民族属于东亚面孔的黄种人。
比如，除中国以外面积最大的黄种人聚居区，就是俄联邦境内的（萨哈）雅库特自治共和国（俄罗斯境内的那些“自治共和国”虽然叫“国”，但其实并非主权国家，类似于咱们的民族自治区）。
典型的就是，现在的俄乌战场上，无论是照片还是视频里，大家都可以见着很多东亚面孔的俄军。
俄军的两位神职人员合影
俄剧《索菲亚》里面，沙俄帝国的前身，15世纪的莫斯科大公国上流
特别是到了4月份，随着俄乌战争的持续，除了早前打头阵的精锐部队和顿巴斯民兵武装，人们陆续看到，大量来自于乌拉尔山以东的俄军、图瓦共和国警卫队、俄军军校学员，甚至是刚才说的，八千多公里以外的远东萨哈—雅库特共和国的驻军，都被依次抽调到了西部的乌克兰战场。
传说中的“布查凶手”：俄军中的雅库特官兵
从照片中，大家也能看出来，俄军中的雅库特官兵，几乎都是蒙古人种。
另外，还有来自贝加尔湖附近的布里亚特人，他们和高加索地区的达吉斯坦人一样，在俄军里的占比很高，本次“特别军事行动”中，阵亡了相当多的小伙子。
布里亚特自治共和国的位置
最近几个月，布里亚特自治共和国境内，其首都卢克多姆体育馆的大厅，一直负责举办乌克兰战场上阵亡官兵的葬礼。
而一壁之隔，就是在练习射箭课程的孩子们，训练室的门离棺材出殡的大门只有几米远的距离。
体育场内外，则时常围着阵亡官兵的送葬亲属和被请来做法事的僧侣喇嘛们。
通常，棺材会摆放在大厅中央——这原来是孩子们射箭比赛的地方。
棺材的正后方，就是年轻小伙子笑容满面的遗照。
追悼会一般会由当地高层政府官员主持，两侧礼兵立正，背部挺得笔直，步枪肃穆地压在胸前。
在棺材和告别者之间，摆了一张桌子，围坐着四个喇嘛，他们身穿传统的酒红僧袍。
俄媒采访的这次葬礼上，一共有四位阵亡官兵，前三位死者是佛教徒，政府出面给他们办了佛教葬礼。
最后再由一位东正教牧师，给剩下的那名俄族的基督徒阵亡者作法事。
在佛教葬礼上，喇嘛面前的桌子把放着一个红黄条纹装饰的器皿，里面插着孔雀羽毛，红色的卓布上摊着一本佛经，喇嘛用藏语和蒙语诵经。桌上还摆放了一盏燃着的佛灯，以及熏香炉。
正是因为有了刺鼻的浓郁熏香，棺木里散发出的死亡的气息被有效地中和了——从死的那天到“回家”举行葬礼，通常要隔一两个月，而且，很多时候，“回家”的，只是拼凑起来的残肢。
葬礼上，喇嘛先是坐在桌前随着节拍诵经，再起身环绕棺材周围走上几圈。
最后，每个告别者都来到死者棺材旁边，绕着它转一圈，嘴里也默默念诵着经文。
整个现场没有哭声。因为，喇嘛教有讲究，不可在葬礼上用嚎啕大哭来哀悼死者。人死后灵魂会登天，七七四十九天后就转生了，而过多的泪水，则会封住死者归西的路途。
现场还摆满了花环和花圈，它们多来自于俄联邦国防部和自治共和国地方政府。
待第四位阵亡者的东正教“超度仪式”也进行完后，军乐队开始演奏。
俄国防部派来的代表为死者的亲属一一颁发勇气勋章。
随后，仪仗队开路，喇嘛、牧师和送葬的官员、亲属们，护送棺材被抬上车，运往公墓。
这时候，刚才还在用藏语和蒙语念经的喇嘛们，都转为了流利的俄语，跟周边人悄声交谈。
葬礼现场
虽然此地叫做布里亚特自治共和国，但几个世纪以来，经过了沙俄和苏联时代的数次民族大换血，东亚面孔的布里亚特族人其实只占到总人口的30%左右；俄罗斯族长期属于第一大民族，占比约66.1%，另有少量乌克兰族、白俄罗斯族和鞑靼族。
但是，从上面的葬礼中，你也可以看出来，此地阵亡的官兵，多数却是布里亚特族人。
换句话说，你也可以推断出，里亚特人的参军比例要远高于俄族人。
在俄军中，除了前面说的雅库特人、里亚特人，长着东亚面孔并多信仰喇嘛教的，还有卡尔梅克人。
卡尔梅克自治共和国位置
这里的黄种人居民，源于当年未能东归的“土尔扈特部”的后人，他们接受了沙俄帝国的招抚，几百年来，一直繁衍在伏尔加河下游地区，为沙皇、苏军和现在的俄军四处征战。
卡尔梅克共和国的喇嘛们列队向普京总统敬献哈达
像列宁的祖母，就是卡尔梅克族。
他的祖父尼古拉·互西里耶维奇·乌里扬诺夫是一个穷裁缝，住在伏尔加河入海口的阿斯特拉罕。五十多岁时与一位叫做安娜·阿列克谢耶夫娜·斯米乐诺娃的卡尔梅克人女子结婚，这次才有了列宁的父亲。
列宁儿时（最右边的男孩）的全家福
到了后来的卫国战争中，卡尔梅克曾经为保卫苏联，付出过巨大的代价。
在1941年7-8月间的基辅合围里，卡尔梅克苏军战士们视死如归，勇敢地以骑兵对向德军的坦克发起连续冲锋，拿血肉之躯阻截着德军的攻势，让基辅城内的军队高层得以顺利后撤。
然而，进入1942年后，狡诈的德国纳粹决定利用民族、宗教问题，拉拢卡尔梅克人，他们撤销了集体农庄，换掉了苏联那套无神论的基础教育课本，把僧侣重新请回了寺庙，还搞来了佛经让他们接着念。
上述突如其来的改变，让一部分卡尔梅克人的立场开始动摇，感觉“跟着德国人比莫斯科那边更好”。
结果，一些年轻人主动加入了德军，被德国方面组成了武装党卫队卡尔梅克骑兵师。
这种背后捅刀子的行为，令斯大林异常愤怒。跟同期的克里米亚的鞑靼人、高加索的车臣人的遭遇差不多，卡尔梅克人也被视作了“不被信任的民族”，苏共最高苏维埃撤销了其自治共和国地位，将境内近2/3的卡尔梅克族居民共计十几万人，塞进运往西伯利亚定居点的火车，甚至连前线苏军官兵的家属也不例外。
据后人统计，在流放期间，卡尔梅克人口减少五分之一。
与此同时，苏军却仍旧保持着卡尔梅克骑兵团，隶属于第1近卫骑兵军。
这支2000人的部队，从乌克兰一路打到德国，在伤亡过半的情况下还参与了惨烈的柏林战役，用鲜血证明了自己的忠诚。
