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刘伯温预言二十大惊人一幕及其后果

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中国人有句俗话“冥冥之中,自有天意”。明朝刘伯温的《金陵塔碑文》对于中共二十大这惊人一幕及其后果有着令人惊奇的预言。示意图,一只黑天鹅在空中飞翔。

中共二十大闭幕式上发生令世界震惊的一幕:胡锦涛在众目睽睽下被带离会场。人们对于此事件有两点比较相同的解读:此事表现出胡锦涛对习近平的做法持不同意见,也展示出习近平完成了极权。从国际媒体对二十大的报导来看,人们对于习近平高度极权以及中国未来的走向多有疑虑不安。

中国人有句俗话“冥冥之中,自有天意”。明朝刘伯温的《金陵塔碑文》对于中共二十大这惊人一幕及其后果有着令人惊奇的预言。

刘伯温的《金陵塔碑文》在民国七年(1918年)被发现于南京(金陵)的一座塔内。《金陵塔碑文》的最为引人瞩目之处,是其全文预言的是从1927年国共内战开始的一百多年时间里,在中国发生的一些重大事件。《金陵塔碑文》对于国共内战、中共统治以及后中共时期中的主要事件、人物和时间的预言详细程度令人叹为观止,并且时到如今的所有预言准确程度达到百分之百。可以说,《金陵塔碑文》是在所有的中国历史预言中,对于20世纪以后的中国历史描述最为详细的预言。

因为碑文篇幅较长,其详细解析请见《刘伯温“金陵塔碑文”之解析》一文。这里只对其中同本文主题相关的几个段落予以解读,并对于其中一些先前的解析给予更新。

《金陵塔碑文》对于中共十九大、二十大以及中共宿命作出以下预言:

民三民十民三七

锦绣河山换一色

马不点头石沉底

红花开尽白花开

解:“民三民十民三七”:“民”是中共政权的国号所带字,指其政权。“民三民十”乃“民三十”,加上“民三七”,即“民六七”,指中共建政六十七年之际。使用中国传统干支纪年,这是指于丁酉年间,即于2017年1月28日至2018年2月15日之间。

“锦绣河山换一色”:“锦”指胡“锦”涛;“锦绣”喻指胡锦涛时期政治模式。“河”即“江河”,指“江”泽民;“河山”即“江山”,喻指江泽民时期政治模式。“锦绣河山”喻指江胡时期政治模式,即邓小平留下的所谓“集体领导”和“隔代指定接班”模式。“换一色”指改变江胡时期政治模式,实行强人政治。

以上两句指丁酉年间的中共十九大一改以往江胡时期“集体领导”和“隔代指定接班”的政治模式,开启强人政治──即十九大后所谓的“习近平新政”。

“马不点头石沉底”:“马”指属马的胡锦涛。“马不点头”喻指胡锦涛持不同意见,影射二十大闭幕式上所发生的惊人一幕。“石”指基石,喻中国现行体制。“石沉底”比喻中共体制崩溃。

其实,“石”字是“百”字减去日中一横,即“百减一”。一百减一乃“九十九”,所以“石”字对应“九十九”。而“九十九”中的三个数字“九”“十”“九”相加得二十八,即“廿八”,乃“共”字。所以“石”字对应的是“共”字──“石沉底”即“共沉底”。

此句指胡锦涛于中共二十大因不同意见(“马不点头”)受辱,引发致命的连锁反应,导致中共体制崩溃。

“红花开尽白花开”:“红花”喻指中共。“红花开尽”喻指中共灭亡。“白花开”指灭亡中共并建立新政之人的姓氏中含一“白”字。

2022年10月22日,前中共党魁胡锦涛在二十大闭幕会议中途被架出会场

那么这位姓氏含“白”之人是谁呢?导致中共体制崩溃的连锁反应又同其有何关系呢?

《金陵塔碑文》接下来对于中共灭亡后的政权有如下描述:

十九佳人五五岁

地灵人杰产新贵

解:“十九佳人五五岁”:“十九”等于“二十减一”。“二”和“十”合成一个“王”字,减去“一”成为“干”字,然后再加(音同“佳”)“人”(两撇)成为一个“平”字。

北魏《太妃侯造像记》之楷书“平”字

“五五”指两届,一届为五年。

指一位姓名中带“平”字之人将执政两届,一届为五年。

“地灵人杰产新贵”:“地灵人杰”指没有了共产党的中国和国人。“产新贵”在没有了共产党之后,因此“新”可能指新的社会体制,“贵”指执政者。

这两句指在中共灭亡之后,一位姓名带“平”之人成为新的社会体制下的执政者,执政两届,一届为五年。

结合前文的“红花开尽白花开”,《金陵塔碑文》似乎指明灭亡中共并再执政两届之人是一位姓氏含“白”并且名中带“平”之人。

这位姓含“白”名带“平”之人有两个可能性:一个就是习近平本人;还有一个就是其他人,同习近平一样的姓含“白”,名带“平”,却能够取代高度极权的习近平,灭亡中共。

这两个可能性乍听起来好像都是天方夜谭。本文于此给予分析。

首先分析一下第一种可能性,也就是说,习近平终将是中共的掘墓人,并再执政两届,一届为五年。

那么,作为中共首脑的习近平如今已经完成极权,如日中天,而且日趋左倾,他怎么可能终结自己所代表的中共?!

“人算不如天算”。《金陵塔碑文》似乎给出了这个问题的一个可能答案:“马不点头石沉底”。

胡锦涛因不同意见在二十大闭幕式的众目睽睽之下受辱一事,想必会在中共内部产生巨大分歧。习近平进而会更为加大力度极权。而习近平在党内的宿敌为了不坐以待毙,必定会暗中推波助澜,在中共党内形成巨大的或明或暗的反习势力。如果这股中共反习势力发展到给习近平带来致命威胁的程度──也就是说,让习近平感到中共要摒弃他,那时将会发生什么呢?

有人将习近平同毛泽东相比,是因为在中共历届的领导人中,除了毛泽东之外没有人能够像习近平一样的高度极权。毛泽东当然不可能摒弃中共,但这不是因为高度极权的毛泽东没有这个能力:毛泽东当年在“大跃进”等问题上受到党内非议,后来发动“文化大革命”彻底摆平中共高层,他完全有能力建立自己的政党来取代共产党执政。但是在毛泽东时代国际共产阵营的强大和对意识形态的热衷、中共愚民而在人民中形成的声望以及毛本人和中共之间的历史渊源等,这些客观条件都决定了毛泽东只会是利用和维护中共。然而,当我们把习近平和毛泽东在这些客观条件上作仔细比较,会发现是有天壤之别。

如果习近平感到中共要摒弃他,并且相反如果他摒弃中共则可以使其获得国内人民以至国际社会的巨大支持,那么试想一下──面对中共这条千疮百孔并危及自身的破船,习近平是会选择死撑到底呢,还是摒弃它让其“沉底”呢?一个是“末代皇帝”,一个是“开国元首”;一个遗臭万年,一个彪炳千秋。答案似乎不难推断。

责任编辑: 李广松  来源:中文大纪元 转载请注明作者、出处並保持完整。

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