阿波罗网记者秦瑞报道/中共《人民日报》5月12日以整版篇幅大造舆论，声称在未来五年要让“人民精神文化生活更加丰富”。然而，中共真的会这样做吗？还是这又是一句“党文化黑话”，和人们理解的截然相反？
中共二十大报告中曾列出未来五年主要目标任务，包括所谓“人民精神文化生活更加丰富，中华民族凝聚力和中华文化影响力不断增强”。5月12日，中共《人民日报》第九版以整版篇幅对此大造舆论。
然而，事实上人们看到的却是中共官方对言论自由的钳制不断加强，例如，中共二十大之前，中共网信办宣称在“清朗行动”中已清理近14亿账号。
几乎同一时间，中共网信办副主任盛荣华在中宣部主题新闻发布会上透露，该机构重点打击16家重点直播、短视频平台，2022年以来清理违规短视频235万余条，处置处罚违规主播、短视频账号22万余个。
如果真正了解中共所谓“人民精神文化生活更加丰富”背后的意思，能够正确解读这句中共“党文化黑话”，就会明白中共在这里说的和做的并不矛盾。
人民日报文章中的一句话说明了其本质，文章声称“要始终坚持马克思主义指导地位，全面贯彻习近平**思想，使全党全国各族人民团结奋斗的共同思想基础更加巩固”，也就是说，所谓“人民精神文化生活”指的是“党文化”。目的是要以更加强力的在全党、全国范围内的洗脑，用“党文化”来加强对人民自由心灵的束缚。
相反，在前苏联历史上曾经真正的出现过“人民精神文化生活更加丰富”， 但这恰恰是中共最害怕，也绝不敢放松片刻的。正是因为前苏联人民心灵的真正解放，直接导致了共产党意识形态的崩溃，直接导致了苏共的垮台。
在1987年苏共中央一月全会，会议号召实行“最大限度的公开性”，戈尔巴乔夫在会议闭幕词中提出要“让人民知道一切”之后。
人民精神文化生活开始真正的丰富了起来：
不仅长期被禁播的影片获准公开放映，甚至可以出版政治异议人士的作品。
《各民族友谊》杂志从1987年第4期，连续刊载雷巴科夫的小说《阿尔巴特街的儿女们》，暗示基洛夫遇刺是斯大林一手策划的。小说出版后引起极大轰动，被称之为是“莫斯科的一颗文学炸弹”。
诗人特瓦尔多夫斯基写于1969年的长诗《回忆的权利》，该诗描写作者父亲1931年作为富农被流放的遭遇，在《新世界》和《旗帜》两大主要文学刊物发表后引起轰动，印数达68万份。
女诗人安娜·阿赫玛托娃为纪念1937年被捕的儿子而创作的《安魂曲》，也在1987年解禁出版。此外，莫扎耶夫、杜金采夫、格拉宁等过去遭禁的小说也在1987年初问世。
新创作的文艺作品也大量涌现，在社会上引起极大反响，促使人们包括年轻人去关注苏联过去的真实历史。
《各民族友谊》杂志因刊登《阿尔巴特街的儿女们》，发行量从1987年12月的15万份，增至1988年1月的80万份。
《科学与生活》主要刊发科技类的文章，但从1986年开始，开始大量篇幅刊登揭露斯大林的畅销小说。
被誉为公开性旗帜的《星火》周刊，1988年11月在莫斯科开展“良心周”活动，通过举办各类讲座、放映历史禁片、集资建造大清洗运动受害者纪念碑等活动，获得民众极大关注。
1987年3月，在历史学家、院长尤里·阿法纳西耶夫主持下，苏联莫斯科国家历史档案学院开设了“人类的社会纪念”主题讲座，第一讲的题目是《十月革命和卫国战争的历史被遗忘的篇章和名字》，主讲人瓦西里·波里卡契尔波夫博士提出了许多所谓鲜为人知的“空白点”，引起苏联史学界的震动。
1988年，E.A.马雷舍娃统计了苏联32种报纸和97种杂志，发现1986—1988年共收集与斯大林有关的作品721篇，其中与苏联“大清洗”有关的407篇，直接相关的289篇。
1989年，哲学博士亚·齐普科发表长文《斯大林主义的起源》，认为十月革命是“激进主义”的产物，强行中断了俄国社会正常历史进程，1917年到1988年“激进主义”思想和社会实践是现今社会的主要障碍。
1990年3月12日，已成为“民主联盟”主要成员的尤里·阿法纳西耶夫在全苏人民代表大会上公开批判列宁，“我们的整个历史是靠使用武力和暴力写成的。如果我们的领袖和缔造者（列宁）为某种东西打下基础的话，那就是国家暴力和恐怖政策的原则。”
阿法纳西耶夫还说，“列宁关于社会主义的异说及其具体事件是可疑的。需要的不是修理，而是重新打基础。应当抛弃所有革命主义的理论。我们所走过的道路是一条死胡同。”人们在公开场合焚烧“专制国家象征”的列宁像，要求将列宁的遗体从墓中迁出，要求从苏联人的意识中“彻底清除个人崇拜的传统”。
1991年4月，《文学报》第4期刊登最高苏维埃成员布尔拉茨基和总统委员会成员、经济学家沙塔林院士的谈话。
布尔拉茨基指出：
“全世界的社会主义，新国家中的社会主义都是危险的空想”；
“马克思是可怕的，他提出了用暴力改造社会的概念，这种概念发展成了专政的思想，这变成了党的专政，也就是社会的一部分人对其他所有人的专政，结果变成了领袖的专制”，
沙塔林说：“我反对共产主义，反对共产主义意识形态”；“以马克思主义为基础的现代社会民主是没有意义的，这样的党将是一个非建设性的政党，它没有前途”。
