中国前总理李克强逝世，在大陆民间引起极大的反响，民众自发写诗、献花、著文，表达自己的缅怀之情，更有不少勇者冒着被抓捕的风险，走上街头表达自己对李克强的哀思和敬意。而民间的这一“热闹”恰与中共当局在李的丧事上展现出来的“冷静”“克制”形成鲜明对比。
社交媒体X上流传的一些手机讯息截屏显示，多个政府宣传部门和高校均发布通知，要求对关于李克强逝世的评论严格管控。
其中一条通知讲，要做好“评论区管理”，特别是一些对李克强“评价过高的言论”。
另一条被指是海南大学团委的通讯息截屏显示，表达悼念的帖文只允许转发官方发表的讣告，且文字描述“最多为‘缅怀前总理’，不得有更多的文字描述”。
于是有人在网上调侃说：某某某死了，官方很热闹，民间很平静；李克强死了，民间很热闹，官方很平静。
我今天就把我所在的一个群里发生的一场小热闹分享给大家，这场小热闹的起因大致是这样的：一位群友看到海外作家吴XX的一篇推文，对其中的一些说法表示异议，但他在吴的名字后用了“反贼”一词，引起另一位群友的不满，结果两人互怼了起来。互怼嘛，免不了意气用事，话语生硬，造成两两俱伤的局面。但这场小热闹的看点在后面，当两位群友互不相让争执不下时，另有几位群友适时将话题转入对中国文化的反思上，转入对人——尤其是对普通民众的反思上，其中很重要的一个观点是：中国99％的底层民众与压榨他们的统治者在价值观上是同质同构的，这一同质同构的状况不改变，任何形式的“翻天覆地”的变革只能是一场闹剧。
下面是经我整理的部分发言，为了安全起见，我将发言的群友名全部隐去，而用大写英文字母代之。
L：中堂谢世后网上有许多传说，大多是猜测，违反常识。比如说溺水，还有人在岸上计算时间等。可笑！既然设计溺水，怎么可能让人看到。要是有人看到，还揭露出来，那么这个计划不是太不严密太拙劣了么？
一般老百姓爱猜测臆想，听惊心动魄的故事，可以理解。遗憾的是，还有所谓的知识分子反对派，也热心传播这些小道消息，把自己真的混成了普通老百姓。有个吴XX，是个反贼，文章还可以，像那么回事。但碰到这事，像是弱智许多。今天竟然在推上说没有人去告别，也不让人去告别，其待遇连处长都不如。
弟以为，反对某个组织也要有水平，如果比某组织还低劣还无耻还非理性，那还是不要反对的好。
很失望，很失望。某些人既对逝者非理性评价，无限拔高。也对某组织肆意描摹，违反常识，结果某组织毫发无损，描摹者自己反倒令人耻笑。
想想，这些人在这个国家还算清醒者，还想建设民主政治。凭这个水准，没戏。
D：你觉得，建设民主政治，到什么样的水平，才有戏呢？
L：连鲁迅给青年指路也没有答案，我哪里有答案。但我知道用非理性反对非理性，没戏。
D：说实话，我很不喜欢你这种高高在上的“理中客”姿态。事情都是人干出来的，眼下的现实，信息完全不透明，都是在猜谜而已。等理性达到你的标准时，就不会反抗了。只等着给别人纠错就行了，最安全。
L：我没有什么标准，不要给我硬塞。
以错误反对错误，以荒谬反对荒谬，那不叫反对，那是耍流氓。
弟是什么姿态重要么？在这儿说话，直抒胸臆，只论对错。对了各位一笑，错了各位耻笑，不看对错，只看说话声音高低大小，低眉顺眼与否，那叫无是非，是酱缸文化的表现。
W：我以为，瓷国压抑体系的改变不能靠推翻（推翻是统治者与被统治者在同质文化里的翻滚轮回），而是靠解构。解构是原有的文化被消解变质、基因再造或DNA修复的过程，至少需要两到三代人才能完成。
L：完全赞同。所谓推翻，也是洗脑，只是自己不知道罢了。
W：到目前为止，瓷国99%的被统治者与统治者价值观没有根本区别。
S：瓷国人坚信成王败寇是颠扑不破的真理，迷信暴力，崇拜强权，今天的被压迫者一旦当权之后，会依老样高高在上飞扬跋扈，变本加厉的压迫别人，欺负弱者，不曾有过例外。
D：有的事情我们不敢，或做不了，但有比我们勇敢的人做了——当然人手做的事情总不是完美，总是会不尽如人意。但我觉得至少在道义上我们就应当支持。我反对屁也不干，高高在上，专管纠错的“纪检书记”心态。骂别人是“反贼”，“弱智”，自以为是顺民、良民，也不知在赵家人眼里，你的含赵量究竟有多少？敢对那些真正发声的人出言不逊？
L：给你普及个常识：反贼是正话反说，海外异议者常用。
说话真费劲啊。
还想说点啥。但遵从群里老兄建议不争论，到此为止。
D：我上网几十年，用不着你普及。你的水平不够！
L：你的水平我今天见识了。
D：见识了就好，学着点！
L：真有大言不惭者。
遵从群里老兄建议，不争论。
反贼一词，海外异议者常用来自嘲、他嘲，以中性看待为好。
