喧嚣声持续了整整一夜，在太阳升起时才平息下来，村民们却没有发现战斗的痕迹。对一些人来说，这吵闹的一晚也许只是自己做的一个恶梦。但神奇的是，东光县南乡村此后确实成了瘟疫中的一块避难宝地，在当地盛行的瘟疫中，全村没有一个得病之人。
这件事由东光县当地名族马永图亲口陈述，并由作为女婿的纪晓岚亲笔记载下来，可信度相当高。有趣的是，这一事件被纪晓岚称为“战疫”。现代人也喜欢把战胜疫情挂在嘴边，但人们想不到的是，古人在没有解药、没有疫苗的情况下，竟然靠德行和肉眼看不见的因素击败病魔。这种与现代科学大相径庭的思维和行为方式，到底该如何理解？
张天师的秘诀
东汉末年也是瘟疫横行的年代，光全国范围的大瘟疫就爆发了二十多次，百业凋零，连朝廷机构都无法正常运转。但天师张道陵当时创立的道教却在这段时间迅速壮大，在四川地区拥有上万户弟子，蜀地百姓对张天师称颂不绝。这其中一个重要的原因，就是他神奇的治病本领让老百姓不得不折服。
张道陵在得到道家真传后，不仅直接出手给世人治病，而且教老百姓自己给自己治病。他传授的治病方法可不寻常。他让病人把自己过往生命中犯的罪过亲笔书写在一张纸上，再投入水中，同时和天地神明结下契约，承诺未来不会再犯这些罪过，否则就让自己失去生命。
大家可以想像，在把誓言，尤其是对天地神明的誓言看得有千斤重的古代，要敢按这个方子做，还真需要不小的勇气。一般来说，只有病情危重到生命，或者采取其它方法已经无效的病人，才会豁出来试一试这个看似毫无道理的偏方。
但让当地百姓惊叹的是，张天师的方子真的起作用了。许多病人在诚心发誓后，不仅疾病痊愈了，而且从此对天地之道更加敬畏，发自内心地想要改过向善。看到这样的情景，即使没得病的民众也纷纷开始改过迁善，民风也日渐纯朴和良善。
张道陵不仅能帮人治病，还能使人得病。他领着弟子在方圆几十里义务修桥修路。但那些偷懒不去做善事的弟子，却偏偏都会得病。在这种氛围之下，县里一旦出现破败的桥梁、道路，百姓们都纷纷扛起自家的锄头，修木锄草，清理污秽，争先恐后地做好事，在当时也是一大奇观。
讲到这里，观众朋友可能要想了，让看不见摸不着的道德和人体实实在在的疾病挂钩，是不是太玄乎了？这样神话般的故事，用现代人的科学眼光来看，到底有多少可信之处？
神话？科学？
中国古人认为，瘟疫是一种邪乱之气，君王无道会导致天下大疫，同时，个人与一个群体的善恶，乃至前世的善恶都会促成今生的福报与恶果，而疾病也是恶报的一种表现。西方传统基督教思想认为，瘟疫是“上帝之鞭”，迫害正信或道德败坏、违背神的诫命的地区就会出现瘟疫。因此一些物质富饶、陷入放纵欲望和享乐，甚至教会也腐化堕落的城邦最容易招来瘟疫。
现代科学发展到目前为止，用现有的仪器还无法探测神的存在与不存在。不过，生物学家们已经发现，人的精神与道德，并不像许多人想像的与物质身体完全割裂。
早在1995年，美国科罗拉多州博尔德（Boulder）市的一组研究人员进行了一项让人大开眼界的研究。在研究中，受试者们被要求在心中产生关爱和怜悯的情感，情感可以针对任何人或物，并将这一心态维持5分钟的时间。研究人员在采集受试者的唾液样本后发现，这些人身体中的免疫球蛋白A水平在这短短五分钟内普遍上升了50%左右，上升幅度在一些人身上甚至高达240%，并且在实验结束后的一段时间继续维持较高的水平。
大家知道，免疫球蛋白A在人体的黏膜和分泌液中起着抑制微生物附着和繁殖的作用，相当于人体免疫系统的第一道防线，也是衡量一个人免疫力高低的重要指标。这个实验结果也就意味着，善良的心态，即使只有5分钟的时间，也对人体免疫力起到了显著的正面作用。
然而，其他科学家的进一步研究发现，不仅人自身的善良心态有助于提高免疫力，即便只是观看他人行善，也有同样的效果。哈佛大学的研究人员在上世纪80年代就发现了“德蕾莎修女效应”。在实验中，受试者仅仅在观看了一部德蕾莎修女无私关爱病人的电影后，唾液样本中的免疫球蛋白A水平就大幅提高，而观看希特勒电影的对照组却没有出现这一现象。
东西方的古代圣哲们都循循善导人们，要敬天重德，过纯洁高尚的生活。在物欲横流的今天，许多人认为这些流传几千年的教诲只是迷信或说教，更认为史书上记载的奇迹也许都是神话。但我们对比古人的奇迹和现代科学的发现，竟发现两者有互相可借鉴、印证之处。德国上阿玛高小镇居民的虔诚誓言，河北东光县南乡村民30年的善良义举，和汉代张天师的治病奇方，是否能给当代用物质文明对抗瘟疫的我们，提供另一条可借鉴的思路呢？
这里是未解之谜，我是扶摇，我们下期再见。
