你父亲带着我，我抱着你，我们到他的老家德格住了两三个月。我终于见到了你爷爷，是一个很善良的汉族老人，七十多岁，已经在德格住了三十多年，会说德格话，可能是你奶奶教的吧。你奶奶去世得早，从照片上看，她是一个典型的康巴女子，当然，她穿的是康区的藏袍。你爸爸跟她感情很深，长得也像她。你爷爷说话轻言细语，总是笑眯眯的，和周围的藏人汉人的关系都好。他还每天悄悄念佛，早晚都要围着印经院转经，但不敢说转经，而是说“散步”。
军管会还有一辆广播宣传车，你爸爸也经常在上面。那是一辆什么样的广播宣传车呢？是“中印反击战”（注：指的是1962年发生在西藏边境的中印战争）的时候，在边界上对印军搞宣传的车。那个高音喇叭，只要对着它说话，几十公里都听得清清楚楚。军区大门口也装了一个高音喇叭，人从下面走过，都会被那声音给震得快要飘起来。那么大的声音，不要说整个拉萨市，可能在堆龙德庆县也听得见吧。
在破四旧的火焰中，象征西藏宗教与文化的经书，在拉萨大昭寺的讲经场上被红卫兵焚烧。5、66年7月的一天生下你了。是在军区总医院生的。我的隔壁住着有名的女活佛桑顶·多吉帕姆，她也在生孩子。她很受照顾，住单间病房。还很保密的样子，不能让外人知道。我藏干校的同学拉姆啦在总医...
就像我后来才知道的，那时候我们家被抄家了三次，起初未定“参叛”（参加“叛乱”的意思），“民改”第二年复查，被定为“参叛”。那时候已经要求我阿妈接受劳动改造。那天，阿妈啦从地里收工回来，手里还拿着一把锄草的镰刀，到家才发现大门贴了盖有红色章印的封条，干部和积极分子们正在把从房子里搬出来的所有财物分门别类，放在卡车上。我们家一下子就一无所有了，阿妈啦连个喝茶的碗都没能拿出来，自己的房子从此居然连一步也进不去了……
我结婚前住在次角林，结婚后也住在次角林，周末才能回军区，那时候很严格的。你父亲接我送我都是骑自行车，上海永久牌自行车，就是如今放在院子里那辆，现在还能骑。从308炮团往上走，是缓缓上升的山路，骑车很颠簸。但那时候年轻，还很开心。骑不了车我俩就边聊边走，有次你父亲指着我手上的心形金戒指笑着说，幸亏你在藏干校的时候把它给了我，我一直给你保存着，其它那些你爸啦留给你的宝贝，你去政法干校前交给你姐姐保管，结果都没了。
最难忘的是劳动课。就是种菜。过去是仲吉林卡的草地，被我们开垦成了大片菜地。主要种莲花白、萝卜、土豆这“三大名菜”。种的这些菜还选送去北京展览，因为长得特别大。我们还去拉萨的很多厕所掏粪。这是我最烦恼的，我哭哭啼啼地对姐姐说：在家从不干活，却在这里掏粪，阿妈啦说过我们不听她的话，会干佣人的活，现在她的话应验了。我让姐姐带我回家，但姐姐不肯，还训斥了我，我也没办法。
