真相是非尚未厘清，谈宽恕，公义何在？

圣经要义非常清楚，宽恕在认罪悔改之后；爱与公义不可偏废。

你可以发表自己的意见，但不要打着基督徒招牌同时违背圣经要义。

你可以对邓、李对你个人的态度选择宽恕，你毕竟还活着，没有被他
们夺去性命。你被称为"学生领袖"，有今天；而那些曾经听你演讲、
跟着你宣誓，而后被邓、李等人夺去生命的你的同龄人沉冤未雪，你
就以对独裁专制屠夫的廉价的"宽恕"面对死难同学的英灵吗？你是否
想过难属们的感受？

如今你早已是作了母亲的人，本应懂得那些被丧子之痛折磨煎熬了
23年的母亲们的至痛！本应懂得那些死难同学没有来得及享受青
春、婚姻、为人父母等人生幸福，你的同龄人付出巨大个人牺牲......
此刻想说的话很多，怎奈没有足够的时间。在你初信主时，我也几次
指出或提醒过你对圣经某些理解似有偏差。

昨天我在推特上对你在八九"六四"23周年发表公开信谈"宽恕"简明表
态后，收到推友谈论相关话题的私信，现将我回信中的一封在此公开
发给你看。写时，没想到给你看，也没想到公开，原封原样发在这
里。推特私信限140字符，聊表心情。其中的"她"，是说你----

"念她作为八九学运符号，最早二十年我一直因她当年所代表的民
意，背地为她辩护。十年沉寂后，她重又登场，再少提当年追随她至
肝脑涂地的牺牲者，而以新口号"女孩都要"重回聚光灯下，我很吃惊
这"弃旧图新"之变。听她信主后以"新眼光"公开诠释所信，每每使我
揪心扼腕，这次终于忍耐不住。唉！"

先知哈巴谷斥责掳掠强暴人民的暴政说："以人血建城，以罪孽立邑
的有祸了！"（《哈巴谷书》2：12）

先知阿摩呼唤："惟愿公平如大水滚滚，使公义如江河滔滔。"（《阿
摩司书》5：24）

张敏