六四天安门事件自1989年发生至今已26年，当年的旧相片，记录了历史，盛载了情感。旧照片终有日会褪色，但有些人、有些事、有些画面，忘得了吗？ 1.八九学运领袖 吾尔开希(右二)及王丹(右四)是八九民运的学生领袖。当时二人以个人名义与其他学生，在5...

六四源起 1989年4月15日，中共前总书记胡耀邦病逝，出于忧患意识、历史责任感和对体制内改良的期望，北京大学生在天安门广场举办的悼念胡耀邦活动,并提出： “国家领导人及其家属年薪及一切形式的收入向人民公开，反对贪官污吏”等民主诉求，该活动迅速演变成中...

如果因政治观点，因“宽恕”言论而反感柴玲、认为她被强暴也活该的人们，是否想过，被指控强奸的远志明为首的19人签署的《旧金山共识》的问题远比柴玲的宽恕更严重! 第二，政治观点和真实，哪个更重要？我虽然完全不认同以远志明先生为首签署的《旧金山共识》，却也绝不认为因此就应该用私德问题把他打倒，尤其是，更不可以因此就容忍他被编织的谎言而打倒——如果柴玲的指控是撒谎的话。

八九民运学生领袖柴玲，其创办的波士顿高校教育软件公司尖子班支持的非营利性组织「女童之声」，三年前被前员工张菁指控因宗教歧视而被解雇。辩方律师声明中否认歧视张菁，并认为张菁的指控是为她工作不力转移视线。声明指出，张菁利用组织的信任，不合理使用资金为己所用...

远志明一方供词称：后来柴玲打电话给远志明，要他过来，当他抵达时，她穿着睡衣来应门，他觉得她引诱他，后来进入卧室，进而发生性关系，是在两情相悦的情况下发生的性行为。后来一直有来往，但不再有性关系。本文摘自2015年3月5日《基督日报》，原题为《远志明牧师被柴...

本文件包括： 第一部分：为什么要成立“柴远事件”独立调查委员会和发布调查报告？ 一、关于“13位华人教会牧师的回应信” 二、18位华人教会牧者发出公开信并成立独立调查委员会 三、独立调查委员会的组成与工作 第二部分：关于“柴远事件”的调查报告，包括四项...

为什么远志明敢强奸朱姓女士和柴玲?因为她们都是政治难民，新来乍到一个不熟悉的国家，语言不通，人生地不熟，两眼一抹黑，既不会用当地语言打电话，更不懂电话报警，她们哪里能想到，她们所处的这种极端弱势状态会让恶棍远志明钻了空子。果不其然，事发后的情况如远志明所料

1989年七、八月间，许多流亡者暂时聚居在巴黎南郊一个叫玛西（Massy）的难民营。期间，有一位从上海来的舞蹈演员朱XX，曾经指控远志明对 其性侵犯。当时我忙于民阵的筹备工作，就委托苏晓康去调查、了解、处理这件事情。苏晓康把这件事情大而化之、不了了之了。朱因此很失望，不再和大家来往 了。记得有一家香港刊物曾经披露过这件事情，但没有点名。

远志明何许人也?早在一二十年前民运圈中就不断对他有负面传言，不仅传言他人品糟糕，还传言他是中共特务。2008年，远志明与余杰、王怡等人发表所谓《旧金山共识》，在海外备受争议，认为这份“声明书”意在与掌权者合作以便“和谐”(控制)基督教会。据最近民运人士爆料称，1989年远志明在巴黎难民营居住期间也曾强奸过友人陈宣良的妻子。

在没有被法律定罪的情况下，媒体这么大肆报导，甚至取消考斯比能获得巨额收入的电视节目这种做法，对考斯比是否不公平?但这就是美国社会对名人的一种道德制约制衡的机制。面对法律无法解决的问题，就由第四权的媒体报导，然后社会大众根据常识做出判断，相应产生市场调节。

不仅对於波兰，而且对於整个东欧的民主化进程，若望保禄二世的影响都举足轻重，被称为共产主义制度的掘墓人。解体苏维埃帝国的戈尔巴乔夫指出，没有若望保禄二世，东欧的历史变化是无法想像的。 　

法新社报道，流亡美国的前六四学运领袖柴玲本周五在美国国会听证会上对美国25年前对待八九民运的做法发出谴责，表示时任美国大使曾私下对她透露，华盛顿“不在乎”北京当局的镇压行动。 柴玲等多名前学运领袖出席了美国国会举行的六四25周年听证会。柴玲在听证会上表...

凌晨1时10分，提出要在天安门广场自焚抗议的北师大柴玲等人被学生劝阻，取消自焚抗议计划。从上午9时到下午6时，北京各界声援队伍到天安门广场，总计达30多万人次。截止下午6时，天安门广场绝食学生已有617人被送至医院和急救中心抢救，留院治疗247人。上午，邓...

名叫八戒的网民说：耶稣是流自己的血为别人赎罪，柴玲则是流别人的血为自己赎罪。一位名叫加百剂的网民提醒柴玲：在你试图为上帝作见证或借上帝为自己作证之前，请寻求主内弟兄姐妹的帮助，避免为魔鬼利用。几乎没有人相信柴玲信仰的是真的上帝，上帝绝不会允许柴玲对“六四”胡言乱语。不是上帝又是什么呢?是魔鬼吗?魔鬼就是撒旦，难道柴玲的上帝是撒旦?

　　近期柴玲致六四母亲的公开信，为什么会让六四母亲丁子霖女士难过，同时让众多的网友们愤怒？她不仅是不会表达，更是不会理解与使用价值理念。关于宽恕与原谅，关于忏悔与爱，她都没有理解宗教精神的前提条件。譬如爱敌人，你可以爱一个放下屠刀不再作恶的敌人，但你不能去...

六四后，中共为掩饰自己的罪行，采取种种软硬兼施的卑鄙手段，利用海外民运队伍中混进的一些不三不四的人，毫无道理的把六四对学生的血腥镇压，硬说成是当时的学生领袖的责任，天下还有比这更荒唐的事情吗?

1989天安门广场天安门母亲成员张先玲说：柴玲为什么为自己开脱，为什么仍在我们的伤口上再加一刀？身在美国波士顿的八九学运领袖柴玲，(21日)发表了一封《致天安门母亲丁子霖的公开信》，内容澄清一些当年关于六四的言论。柴玲在信中表示：期待天安门广场血流成河这不...

流亡美国的八九学运领袖柴玲，今日向「天安门母亲」组织发起人丁子霖发出公开信，向丁子霖澄清二十多年来她被指「期待天安门广场血流成河」的说法，声称当时是重复从另一位八九学运领袖李录那里听到的话。信奉基督教的柴玲又认为「不必为政府是否平反六四而绊倒和苦恼」，...

八九学运领袖柴玲，今日向「天安门母亲」组织发起人丁子霖发出公开信，提到「不必为政府是否平反六四而绊倒和苦恼」，而是应该以「感恩的心等待神的时间带来」。柴玲的言论惹来不少网民非议，批评她以宗教作借口，替中共屠城暴行开脱，愧对六四死难者。同样是八九学运领袖...

至于“期待天安门广场血流成河“这不是我的想法，也不是我们的策略。是我重复从李录那里听到的话。当我在重复这个话语时，有三个方面是要澄清的：1.”血流成河“的定义。我并没以为是会有屠杀。我一直以为最坏的会像”四五“运动一样，普通学生被棍棒打。学生领袖被打被抓。很多参与了天安门运动的人也都签名同意这个想法;2.我当时是同意无论发生什么事，一定要发生在光天化日下。不要再像以前那样，再允许镇压后，用谎言遮盖真相;3.我并不同意学生要流血。所以当我重复到这里时，我就哭了，怎么能让他们流血哪，他们还好年轻啊