生活 > 时尚天地 > 正文

平生第一次见识什么叫真正的衣服 什么是民国年代的华美

—垂衣裳而治自己

朋友是台湾人,艺术史学博士,于国外读书治学多年,从她的审美与鉴赏力上,从收藏老衣的机遇与可能性上, 绝非一穷二白的大陆人可以比拟。 在这个好友处,我平生第一次见识了什么叫真正的衣服,什么是民国年代的华美,什么是真正的贵族气质,什么是中国人的智慧与审美。 她的收藏,大多是清至民国时代品相完好的老衣,绸缎、皮毛、刺绣服饰应有尽有,长袍夹衣、棉袄马褂争奇斗艳,还有少量旗袍。

一件清代湖蓝色绸缎棉袄,很近似于小时婆婆给我手工缝制的罩衣款式,小立领,斜襟,盘扣。只是袖子没有这么宽,左右也没开裾。这种棉袄过去叫宫廷短褂,上有十二章纹刺绣,绣像图有日月星辰等,一般平民不可用,是皇家内宫所穿的衣服。这样的棉袄如果手工精湛,今天也是大可一穿的,配上反传统的短裙,会很现代。

婆婆来家的时候,头发梳得溜光,脸泛笑容,身着一件阴丹蓝小立领夹袄,无肩袖,右衽,脚上一对千层底布鞋,利索而温情,干干净净。

婆婆的针线活是非常精湛的,所以我的棉袄,全由她一针针缝制出来,而并不是缝纫机踩出来。

很清晰地记得她如何给我量尺寸、在布上划线;如何裁剪、将棉花均匀拼缝;又如何在领处上浆、熨烫;一边细密地缝合一边还给我穿穿试试,端详一下是否合身、自如。

眼望着一件衣服,慢慢从手里变出来。

我一边呆看这样的奇迹,一边取了小针学着婆婆的样子缝零碎布。因为这可笑的用心,婆婆便耐心教我做盘扣,几次下来,做出来的盘扣居然可以缝在棉袄上了。

戴着老花镜埋头缝纫三天,婆婆给我做成了一件红花布棉袄,一件灯芯绒外套,一条灯芯绒裤子。

棉衣为小立领、对襟、盘扣,正好合身,免得寒风钻进来。外套则为立领斜襟,略大,以使穿起来方便。

看我穿上一身红彤彤的新衣,可温暖漂亮地过冬了,婆婆便笑眯眯地取下手指上的顶针,收拾好针线篮子,谦虚收下母亲送的一点食物,回家去了。

为什么我会一直记着婆婆给我做棉袄的这个场景呢。

从那个时候到现在,多少更漂亮的衣服都穿过了,而婆婆的棉袄,却始终留在记忆里,没有忘记过。

记得婆婆衍缝的线角,毕直匀称;缝合的针角,精细到几乎看不见;衣服袖窝处的拐弯,一线皱褶都没有;棉袄上身,正好贴着内衣而又行动自如。

穿着这样一身新衣当然足够令人喜悦,但依偎着婆婆望她一针一线的忙碌,心里也实在震颤。

是一种相亲的气息,暖和的气息,恶梦醒来不害怕的气息。

再没有过的气息。

易经》里说:垂衣裳而天下治。说的是一国之君要穿好衣裳、仪态端庄治理国家,既比喻要注重君臣之道,也要注重礼节仪态。

国家不是什么人都可染指治理的,无才无韬略无残忍,难治大国。不过就一己而言,衣服穿好点,扣子扣端正点,仪态万方点,却是可以做到的,我将此称为“垂衣治自己”。

再想到工作后的某年,约四、五年前,一收藏衣服的好友,邀我们几个朋友专去她的家里看她收藏的民国老衣。

我们知道,大陆四十多年前的文化革命,以及更久远以前的种种革命,已将中国人从精神到物质所存的好物,尽皆毁灭,这其中自然也包括民国老衣。

美丽的宋庆龄出生世族大家,民国年代在孙先生身旁所着的衣物,均高贵奢华。新中国之后,这样的世家女子,也要被迫烧毁自己的所有精美衣物,来迁就农民大权在握后恨美憎美的病态审美观。

所以大陆有真正好衣的人家,没有;代表中国服饰文化的华衣美裳,尽皆收藏在国外。

朋友是台湾人,艺术史学博士,于国外读书治学多年,从她的审美与鉴赏力上,从收藏老衣的机遇与可能性上,

绝非一穷二白的大陆人可以比拟。

在这个好友处,我平生第一次见识了什么叫真正的衣服,什么是民国年代的华美,什么是真正的贵族气质,什么是中国人的智慧与审美。

她的收藏,大多是清至民国时代品相完好的老衣,绸缎、皮毛、刺绣服饰应有尽有,长袍夹衣、棉袄马褂争奇斗艳,还有少量旗袍

它们多是世家之衣,大资本家之衣,乡绅地主之衣,遗老遗少之衣。其质地之精美,配色之绝妙,缝制之精湛,材料之考究,乃我等红旗下长大的无知之人,闻所未闻,见所未见,想所未想。

衣服一件件上身试穿,人一次次在镜子前痛感绝望。这样的服饰艺术,这样的好东西,本该大力得到传承,而我们竟然把它连根拔除,消灭了。

好友一件件端详我试她的衣裳,一件件替我理衣领、拽袖口,有些衣服尚要进行如何穿上身的指导,忙得神情疲惫,却又两眼放光:好你个女人呐,你真穿出了这些衣服的味道,给了它们灵魂呐!

赞骂难分之余,又对在客厅里读书、随时等着给我们沏新茶的男朋友一声大吼:记得啊,等我死的那天,这些衣服全部给凡子啊!

这一句令人捧腹的玩笑话,解除了所有人试衣一整夜的疲惫,也暂时去除了大家心中那莫名的痛爱与绝望。

此件黑绸缎绣团花的棉袄,袖口与衣襟的海水江崖纹很显古板,但它是皇家衣服的传统纹样,作为老衣收藏,必须如此。好在牡丹团花美丽触目,色调艳而雅,小立领上的绣花更是巧用妙心,穿在身上,实在也是很美雅的。

浅色刺绣老衣是比较少见的,因为较难保持其颜色不褪。此浅金绸缎绣八宝纹短褂,除了规矩的团花,立领、袖口与下摆处的黑底碎梅花镶边,破了浅色所致的单调,再在袖口处接一小段白色绣花绸缎,增多了衣服的层次感,别有其好看处。是了,那个团花称为八宝吉祥,其中的图案之一,是书哦。古人再爱钱,但也知道读书是同等重要的。

极喜欢这件老衣的华贵感,我们以前提到过的云肩,在这件衣服上得到了精致生动的再现,只是它已经与衣服合二为一了,内中可研究出中国传统服饰的发展轨迹来。宝蓝色的绸缎主体,艳艳地活泼地绣上花朵与蝴蝶,但其精工细作之最,一为对襟盘扣处一分为二的打籽绣大花朵,二为袖口衣摆处不厌其烦的博古纹绦边及婴戏纹满绣(云肩上也绣满此纹),足够华贵,足够惊艳,当是重大庆典宴席时所穿的高贵华服。

要知道什么叫富贵十足的百花争艳,看这件石青绸缎彩绣棉袄就好了。主体几乎绣满牡丹,要的就是迎面而来的花枝招展。艳丽也罢,却也不忘君子之道,立领处、袖口及底襟都绣上梅兰松竹。这么的繁而不杂,真是妖娆。但再妖娆,也是琴棋书画皆通的君子似的妖娆。

海水江崖纹真是让这件石青绸缎绣衣显得过于累赘了,但它是皇家的象征,文化意义已经超过了图案的本意,绣上它表明的是身份,所以重要。

此件刺绣女褂的有趣处,是它除花卉图案外,绣的是人物风景。看衣服相当于读故事,天真好玩之人穿这样的衣服,最配。袖口处那一小段白色绸缎绣花,很雅。

终于有件男人的衣服,蓝地团龙朝服,挤进女人的世界来了。所谓朝服,是古代君臣百官的议政之服,相当于今天执政者的正式西服,也相当于过去执政者的中山服。可惜不知道绣的是几爪几蟒图,不然可判断它是几品官员的衣服。小立领,对襟,四开裾,外为青色内衬浅蓝,颜色配得悦目。如做得小巧修身些,图案改造成非传统图式,此件袍子女人穿在身上,会是非常有味道的。

责任编辑: 吴量   转载请注明作者、出处並保持完整。

本文网址:https://www.aboluowang.com/2012/1028/265990.html