作为首批在网络反腐中被实名揭露的高层官员，中央编译局前局长衣俊卿日前应声落马。作为“马列主义专家”的衣俊卿向来被视为中共新一代“理论家”。中共纪委书记王岐山击落衣俊卿，可能想不到，犹如在中共文宣理论系统中引爆一颗原子弹，直捣核心妖穴。
“马列学者”衣俊卿下台重击中共文宣理论支持系统
中共官媒新华社周四(17日)报导，中共中央编译局局长衣俊卿因“作风问题”被免职，“新华视点”记者随后发表评论称，衣俊卿被免“应与前不久网上一篇举报长文有关”。新浪微博及大陆媒体报导，衣俊卿与该局博士后常艳有婚外情，常艳去年年底在网上发表12万字的长文，详细记录了两人“情史”，包括17次在酒店开房的日期和房间号。
这个被其“小三”常艳实名揭露的衣俊卿，除了担任中央编译局局长之外，还拥有诸多头衔：包括中国现代外国哲学学会副会长，中国俄罗斯东欧中亚学会副会长，中国马克思主义哲学史学会副会长，中国辩证唯物主义学会常务理事，中国人学学会常务理事等。
BBC新闻网介绍中央编译局的报导说：中央编译局成立于1953年，是中共中央直属事业单位之一，又称为“中共中央马克思、恩格斯、列宁、斯大林著作编译局”，主要负责编译马克思经典著作和理论，同时负责翻译中国共产党和国家重要文献和领导人著作。该机构称“拥有一大批翻译、研究、信息和编辑人才，并常年聘请英、德、法、西、俄、日等语种外国专家协助工作。与国内外许多相关组织和机构进行广泛的合作。”中央编译局的官网显示，该机构目前正在河南开封举行“第9届全国马克思主义论坛”。
常艳在她十二万字是举报“小说”中，对中央编译局的会议有详细的描述。美国之音报导说，从常艳描述的会议情况来看，编译局很多工作，并不是在“编译”，而是发挥着文革写作班子“梁效”“罗思鼎”等同样功能：为现执政当局行动路线找思想根据和理论基础。
而衣俊卿本人则被视为中共新一代“理论家”，常艳的举报文字中提到光明日报特约衣俊卿撰写马列主义文章《在中华民族伟大复兴中增强理论自觉、理论自信》。
有民众讽刺说，长期从事马克思主义文化哲学研究的副部级高官衣俊卿，通过他的“满嘴马列、满腹盗娼”直接承载了马克思的衣钵，马克思“不但是伟大的无产阶级革命导师，还与燕妮的女仆有一个私生子”。衣局座青出于蓝而胜于蓝，弄女博士，还不止一个。
马列主义画皮下的色魔
中共治下的今天，道德下滑到几乎无官不贪、无官不淫的程度。马列主义理论专家衣俊卿，顶着中共的官衔和一大堆学术头衔，以学术的名义长期心安理得接受性交易和贿赂。按照常艳文中的描述，她与衣俊卿的17次性交易是竞争“献身”，常艳在文中提到一个称呼叫“洗衣粉”，意即“喜欢衣俊卿的粉丝”。她说除她之外衣俊卿还有很多这类自愿“献身”的粉丝，性贿赂在衣俊卿的门下显然已是“常规”。马列主义理论家衣俊卿，是个不折不扣的色魔。
“马列博士”践行“婊子文化”
而主动“献身”、“献金”的马列主义学者常艳，对这样的性贿赂加金钱交易没有觉得丝毫不妥，字里行间没有丝毫的羞耻感，在她眼里，性贿赂“衣老师”理所当然。所以她随时随地、处心积虑地去准备出卖肉体和情感，甚至还将此作为一种荣耀。
常艳在她的“小说”中写道，“第一次，很兴奋，很幸福”献身后，还不忘记送上一万块钱，可“不能因为上了床就不送钱了”。对这些性交易，常艳内心没有丝毫的羞耻感，2012年12月3日她讲完最后的“故事”后，还附上了一个“附录1：爱爱的时间、地点”，详细列出了和衣俊卿“17次开房”的时间和地点。
衣俊卿、常艳这些马列主义专家，还经常用马列主义诠释两性关系。网友评论说，常艳代表的这种“婊子文化”充斥中共治下的中国，在官场、甚至学术圈内均已“制度化”、“常规化”了，中国社会的道德堕落，已经到了无以复加的地步了。
衣俊卿下台亮出中共邪恶理论的“本色”
中央编译局衣俊卿学术兼官场性交易曝光，尽显中共马列主义的“本色”，客观上端了中共意识形态的老窝。衣俊卿还宣称进行马列和儒学的整合，不过是中共欲将其骗人的伎俩再“升华”、更趋“精致化”而已。传统的中国文化和优良美德就是这样被盘踞中华大地邪恶马列幽灵破坏殆尽。
大纪元时报2004年11月发表系列社论《九评共产党》，对邪恶的共产党理论做了系统深刻的分析。《九评》发表之后，触发中国大陆民众脱离中共的道德觉醒，爆发“摆脱中共、远离罪恶、拒绝谎言”的三退大潮，目前“退党、退团、退队”人数已经超过1亿3千万。
谁来重建中国道德
中共建政后，打压基督教、天主教、佛教、道教等，消灭所有的宗教信仰，紧接着文化大革命，将中国社会拖入丑恶的道德深渊。1992年法轮功传出，7年之中数以亿万计的修炼者真心向善，中国社会道德逐渐回升。1999年，妒火攻心的江泽民开始动用整部国家机器迫害法轮功，十多年过去了，中国社会道德更为急速的下滑，比文革时期更糟糕，衣俊卿所代表的中共官场，就是这种道德下滑的一个写照。
谁能重建中国道德?著名政论家伍凡表示，希望法轮功早日回到中国，让中国社会从新用真、善、忍力量来规范、重整社会道德。“我希望法轮功尽快回去，把这股力量带回去，让法轮功在中国再兴盛起来，新的这股道德规范，真、善、忍力量，在中国的社会里面重新整顿社会的道德”。
