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中国民间举行悼念“六四”遇难者公祭

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公祭组织者要求当局就“六四”事件给个说法

香港媒体报道,一些曾参加1989年“六四”民主运动的人士和中国民间知识分子星期一(4月1日)在河北省正定县举行公祭,向“六四”死难者致哀。

据报道,公祭在河北省正定县殡仪馆铭德堂举行,仪式上宣读了公祭词,并宣读了死难者名单。

据信这是“六四”事件24年来,中国大陆首次举行的民间公祭。

提醒习近平

公祭发起人陈卫和于世文是1989年广州民运的发起人和组织者,陈卫当时是广州中山大学大气科学系四年级学生,而于世文当时是中山大学哲学系三年级学生。两人曾在“六四”之后被捕,各被监禁一年半。

公祭发起人表示,他们之所以选择正定县作为公祭地点,是因为这里是现任中共领导人习近平的从政发祥地,他们希望提醒习近平,不要忘记中华民族历史的伤口。中国梦应该是宪政梦。

公祭仪式上宣读的公祭词形容1989年“六四”事件中疯狂的坦克和无情的子弹夺去了死难者鲜活的生命,这是“整个国家和民族的不幸”。

公祭词说,对于他们的无辜遇难,至今没有一个明确的说法;他们的亲人悲痛欲绝,至今没有得到安抚和抚恤;他们至今无法瞑目,他们的灵魂至今无处安息。

2013年4月1日河北省正定县一些参加六四公祭的人员在进行准备工作。(六四公祭参加者提供)

2013年4月1日河北省正定县一些参加六四公祭的人员在进行准备工作。(六四公祭参加者提供)

华盛顿—清明节前夕,一些八九民运参加者和民间知识分子在河北省正定县殡仪馆为1989年“六四”死难者举行了公祭。到场人士为“六四”死难者肃立、默哀,宣读公祭词,呼唤死难者名字。当年遭到通缉被捕入狱的学生领袖马少方呼吁人们拒绝遗忘悲剧历史,敦促中共新领导人清醒面对中共的罪恶遗产。

4月1日当场宣读的公祭词说,面对“6.4”,社会各方包括我们自己唯有正视,献出最深的悲悯和大爱,付出最多的真诚和善意,拿出最大的包容和智慧,并着眼于国家的发展和未来,去放下这个改革进程中的包袱,去愈合这段民族历史中的创伤,才能告慰这群无辜死难者的在天之灵。

*前学运领袖:追求真相拒绝遗忘*

这是六四事件发生二十四年来首次在中国大陆民间以公祭的形式追思六四死难者。在公祭词上署名的前北京八九学运领袖之一、马少方对美国之音表示,他虽然因为事务缠身未能到场参与,但是非常支持这次公祭活动。

他说:“当年的那场运动以这么悲惨的方式结束,又经过20多年的逼迫遗忘或者自我遗忘,对于这个民族来说,遗忘悲惨和罪恶的历史,其实是一种更大的罪恶。因此,公祭本身,我想,有一种唤醒和拒绝遗忘的作用吧。特别是在当今物欲横流的时代,唯有拒绝遗忘,唯有记住历史,特别是追求真相,才可能使我们或者我们的生活,能够更接近我们所追求的,而不是像如今这样的浑浑噩噩。”

六四公祭的组织者表示,之所以选择河北省正定县,是因为中共新领导人习近平早年曾在这里从政,公祭者要提醒习近平,不要忘记他父亲习仲勋先生坚决反对的“六四”屠杀,不要忘记中华民族历史的伤口。中国梦应该是宪政梦,相信那才是他父亲的梦。

*马少方:六四考验执政者*

马少方认为,如何处置六四事件,是习近平作为中共领导人面临的一个历史考验。

他说:“我猜想,是不是有一种提醒他(习近平)作为这个党的继任者,或者作为这个党和政府的第一负责人吧,在他继承这个党的诸多政治遗产的时候,千万不要把这种罪恶的遗产继承下来。恰恰应该是对罪恶的遗产要更清醒地面对。”

这次活动的主要发起人于世文、陈卫夫妇是1989年广州民主运动最早的发起人和组织者。当年,陈卫是中山大学大气科学系四年级学生,于世文是中山大学哲学系三年级学生。“六四”镇压后,他们分别被捕,各自遭监禁一年半。

*公祭照片被没收发起者遭传讯*

据悉,警方在公祭活动举行前的最后时刻获知消息,部分参加者遭到阻拦,未能到达现场。不过当局没有阻拦现场公祭活动,但没收了记录现场情况的照片。活动的主要组织者于世文遭河北、河南两省警方羁押、讯问24小时,后被释放,现已平安回到他位于河南省郑州市的家中。

1989年的六四事件直接起因是中共党内的温和派领导人胡耀邦4月间突然病逝得到知识分子和青年学生的强烈同情和怀念,民众对当时的官场腐败和一党专制政体表示严重不满,迅速发展成为一场有百万人参加的争取民主的群众运动。当局起初把这场运动称为“动乱”,镇压期间称之为“反革命暴乱”,数年之后又改称为“那场风波”,但是仍然坚持当时中共当局对至少有数百人丧生的六四事件所作的政治结论,至今不作重新评价。

责任编辑: 刘诗雨  来源:BBC中文转载请注明作者、出处並保持完整。

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