互联网能带来信息流通的方便，但仍不能解决信息屏蔽的问题。
在百度上搜索王垚烽这个名字，最新的消息是《嘉兴日报》的通报：「本报已对王垚烽开展相关调查，将依规处理。」之前，新浪微博上的名人烧伤超人阿宝把香港争取普选称为港独的另一种说法，王垚烽对他的这种说法评价是「放你娘个狗屁，这叫地方自治你懂不懂」。拥有30万关注者的阿宝将王垚烽的这条微博加以转发，很快引起「自干五」的群起而攻之，王垚烽也被查出是嘉兴日报的评论员。作为党报评论员的王垚烽，被自干五冠之以「体制婊」的骂名。有人直接甚至打上王的单位嘉兴日报，称：养着这种吃党饭，砸党锅的体制婊，必须要出来给大家一个说法。给说法的结果就是本文开头嘉兴日报的声明。
新浪微博辉煌的时候，曾经是大v高扬普世价值的平台，媒体人、企业家、大学教师、律师等人群在微博上互相找到了普世价值的共同点，于是互为倚助、互相声援，一时声势大壮。有人认为微博这个平台让各个群体在普世价值的共识下平台实现了联合，公民力量已然崛起。当时的大v如薛蛮子，每条微博都有成千上万的转发。与这些景象相比，今天的王垚烽事件说明微博的主流已经逆转。围攻王垚烽的人已经占据了微博的话语权。光明日报曾有社论《「自干五」是社会主义核心价值观的坚定践行者》，那些围攻王垚烽的人自然就是该文正名的自干五群体(自带干粮的五毛，即不拿钱的为党国说话的网评员)。
微博的转变自然离不开党国的努力，删帖、封号禁言、抓人这三板斧一直就是整顿网络的杀手锏。打击大v造谣，让薛蛮子上央视忏悔，更是放大了整顿的效果。党宣扶植周小平并给自干五点赞则激励了他们奋勇前进。如此种种，微博主流的转变和王垚烽事件的出现就十分合理了。
微博只是一个例证，它说明了任何生存在防火长城的网络平台都逃不出极权的整顿收编。而拒绝整顿收编的代价就是被赶出防火长城之外，Google、Twitter、Facebook都是例子。古代的长城是为了抵御外敌，而今天的防火长城则完全是为了屏蔽本国人民的信息管道，Internet这个词在中国一直名不副实。互联网能带来信息流通的方便，但仍不能解决信息屏蔽的问题。从这个角度说，把互联网视为中国人获取言论自由的契机是幼稚的，把微博上普世价值话语一时的主导地位视为公民力量的崛起也是幼稚的。无论是言论自由还是公民社会，极权始终是高悬在头的利剑，争取自由而不去正视这把利剑等于掩耳盗铃，即使能找到一时的空隙，随后的打压还是会让人付出代价。言论自由的进退关键在于极权本身，而不在于言论的工具的更新。这个道理，在微博的兴奋过后，应该让更多的人知道。
