一位牛津大学的医学博士亲眼见到僧人让巨石自动腾空250米。(网络图片)
几十年前，一位牛津大学的医学博士受到他的西藏同学邀请前往当地小住一段时间，亲眼见到僧人让巨石自动腾空250米。
那天，这位博士被带到一片草坡上，西北方有高耸的悬崖包围着。其中一面悬崖壁上有块突出的岩架，可以走进一个离地约250米高的洞穴里。当地人正在用巨大的石块在岩架上建墙，但是除非用绳子爬上去，否则没有办法到达那个地方。
在距离悬崖约250米处有块宽约1米的平滑石板，中间凿出了一个深度约15公分的碗状区域。接着一对耗牛把一个大石块拖进碗状区域，这块巨石高有1米、长约1.5米。
奇怪的地方来了，有13面鼓和6支号角全都对着那块石头，排成一个形状完美的四分之一圆弧(90度)。所有的鼓都由30公分厚的铁片制成，僧侣使用的皮制鼓棒尖端包覆的是金属而不是皮革。6支号角都很长，确切数字是3.12米。
这些僧侣仔细测量石头到这些形成四分之一圆狐的乐器之间的距离，结果是63米。13面鼓当中，有八面和石头的大小一模一样，都宽1米、长1.5米;另外四面鼓的尺寸比较小，恰好是大鼓体积的三分之一，即宽0.7米、长1米。
其中还有一面最小的鼓，宽零点2米、长零点3米。大中小三种鼓形成了最佳比例，你可以在中型鼓里放进41面小鼓，在大鼓里放进125面小的鼓。
所有的乐器都固定在架子上，这样才能准确瞄准位置。最后，最关键的一步就是：将近200位僧侣在19个乐器后方各自排成一列，每列约8到10个人。没有人会认为这些僧侣能利用这些乐器，有意识地产生出巨大的能量。
接着请注意：当石头就位后，在小鼓后方的僧侣发出了一个信号，指示演奏会开始。小鼓的声音非常尖锐，在其他乐器发出嘈杂的喧嚣声时都还听得见。所有僧侣都在吟颂着祷告文，而且速度越来越快。
在前面四分钟里，什么事都没有发生。随着鼓声和吟颂的速度越来越快，那块巨石开始摇晃摆动，然后突然加速升空，在上升3分钟后，石块落在了离地面250米的平台上。
真是不可思议，我们看到一块巨石，经历3分钟缓慢的笨重之旅，以500米的弧线飞跃半空中。
用这种方法他们在一小时里搬运了5到6块巨石。
这位医学博士认为他也许是被催眠了，他架设了一架摄影机，拍摄了整个过程，而且还拍了两次。当他后来重看影片时，影片内容就和他在现场看到的一模一样。他目瞪口呆，这次的发现撼动了他的世界观。神足行究竟是什么?
人类能不能产生足够的同调性，不靠任何技术就能让身体漂浮起来呢?答案是可以的。这种技巧由戴维尼尔亲眼在藏地所见，并记录在她一九三一年的经典作品《With Mystics and Magicians in Tibet》一书中，在神行时，僧侣会进行深层的昏睡状态，他们以快的惊人的速度进行极大距离的跳跃，使用身体的方式，完全无视于我们目前所知的重力。
他们的脚一碰到地面，就会立刻开始下一次的大跳跃，每次跳跃都能让他们至少达到最高三十英尺的高度，前进距离长达一百英尺。有次，她见到这些神行者，想上前近距离观察，并向他提问，被在场其它人严厉警告。
他们说﹕"她无法使得神行者停下脚步，也无法和他交谈。因为这样做，会让他必死无疑。绝对不能在这些神行者的行进途中打断他们的冥想，一旦他们停止念诵真言，体内的神就会逃走，在非适当的时机脱离他们的身体，使他们剧烈摇晃致死。"
神行者之所以能够做到神行，就是让身体半数的原子和分子进入时空的平行世界，所以他是一半「身体」在这个世界，一半「身体」在另一个世界。
他们是怎么学会这种方法的呢?戴维尼尔解释，为了接受这种能力的训练，必须花多年时间练习各种不同的呼吸方法(包括中脉呼吸)，最后你的导师会给你一句真言，让你有节奏地重复念诵。练习时，你的呼吸和你的脚步必须配合真言的音节。
高温会干扰源场的同调性，所以安第斯山是红族和印加人的练习场，同样道理，在一天最热的时间，神行都不容易成功。此外，一个地区的形状也会决定源场的结构，所以崎岖的地面﹑狭窄的谷地﹑树木都会产生影响，都会干扰神行者的路线，相反的，平地和广阔的荒地对神行者来说驾轻就熟。
