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胖叔:我有幸和上千朝鲜军人一起看小品

—为什么朝鲜那么恨美国?

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这部电视剧从抗日战争时期拍到金日成执政时代,讲述了父女两代人作为朝鲜的安全卫士,和日本间谍斗智斗勇,破获日本暗杀金日成计划的故事。在故事的结尾,主人公说出一句台词,每一代朝鲜人都应该做领袖的防弹墙,保护领袖。在这样的故事里,抵抗外来侵略者需要全民族的团结一致,而民族自决的中心需要领袖也就是金氏家族。

历史书上说,美国是朝鲜的敌人

朝鲜战争以来,美国对于朝鲜就是敌人,这个历史记忆一直在强化。今年4月我在朝鲜旅行,刚好看到一些细节。

破衣烂衫的朝鲜百姓走向舞台中央,将舞台上稻草人的衣服套在自己身上。后面跟上一个喝醉酒的美国大兵,倒在稻草人的脚下。接下来,稻草人活了,追着傻呵呵的美国大兵满舞台跑,边跑边踢大兵的屁股。台下的朝鲜人民军战士不停的笑,不停的鼓掌。这是今年4月25日朝鲜人民军建军节一场杂技表演中的小品。小品开演前,在场的西方游客都被导游带走。而作为中国游客,我有幸和上千名朝鲜人民军战士一起看到了这个节目。

金正恩时期,朝鲜的祖国解放战争胜利纪念馆扩建。纪念馆前的广场看起来并不比阅兵的中央广场小。广场一侧,停放着战争时期缴获的美军武器装备,以及在1967年缴获的美军间谍船。导游会向每一个参观者详细介绍美军的丑陋与邪恶,控诉美国的战争罪行。

无疑,把美国当做敌人的历史记忆要追溯到上个世纪50年代的朝鲜战争。对于平壤当局,彼时的美国无疑被当作祖国统一的破坏者,外来的侵略者。

事实上,在我看来,朝鲜人至今还在消化这样的历史记忆可能还有更深层的原因。朝鲜半岛在一个多世纪以来,几乎完全是被动地接受着外来者的干预,先是日本和清政府的干预,然后是二次大战和冷战。至今,朝鲜半岛依然是冷战最大的历史遗产。长期的动荡与被动选择,会激发更为强烈的民族自决意识。而在今天,朝鲜半岛被大国环绕,民族自决意识并不会减弱。

维系政权需要外敌巩固权力基础

某种程度上说,当下的朝鲜政权更需要恨美国。上世纪90年代以来,朝鲜社会主义经济崩盘,工厂大面积停工,商店缺少配给物资。除了军队和安全部门,权力日渐丧失了管控社会钱包的能力。在这种情况下,如何凝聚共同体意志,是朝鲜政权需要面对的重大课题。

正是在这种背景下,金正恩时期的朝鲜官方电视台制作了一部新电视剧《防弹墙》。这部电视剧从抗日战争时期拍到金日成执政时代,讲述了父女两代人作为朝鲜的安全卫士,和日本间谍斗智斗勇,破获日本暗杀金日成计划的故事。在故事的结尾,主人公说出一句台词,每一代朝鲜人都应该做领袖的防弹墙,保护领袖。在这样的故事里,抵抗外来侵略者需要全民族的团结一致,而民族自决的中心需要领袖也就是金氏家族。

换句话说,朝鲜政权的合法性与全民备战,捍卫民族自决的任务挂靠在一起。这个故事需要有敌人的存在。因为有敌人才会有战争。没有敌人,拥有和平,人们就会失去团结的理由。

虽然今天大家在谈罗德曼访问平壤和篮球外交,但美朝走的最近的,其实还是上个世纪90年代中期。1994年,美国前总统吉米·卡特访问朝鲜进行斡旋,随后美国克林顿政府和朝鲜政府达成《朝核问题框架协定》,但是朝鲜认为美国没有按照承诺帮助朝鲜发展民用核能力。至2002年,小布什上台,随即将朝鲜列为邪恶国家。再加上美国对中东一些威权国家的打击,更加刺激了朝鲜当局的不安全感。

当然,这一不安全感被转化为巩固内部团结的动力。

对文明的理解完全不同

1937年,苏联参加在法国巴黎举行的世界博览会。苏联馆的顶部是一座24.5米高的雕塑《工人与集体农庄女庄员》,据说当时这座雕塑用的钢板是当时世界上最薄的,只有2毫米。这一座建筑的背后,是社会主义者渴望在资本主义社会之外,发明一套新社会主义文明秩序的雄心壮志。而今,随着社会主义阵营的瓦解,这套理念只有在朝鲜得到延续:忽视个体表达,弘扬集体化的生产与生活方式。比如平壤的未来科学家大街,这种按照职业规划集体生活的思想可以追溯到斯大林,再上溯到规划大师柯布西耶,但在全球其他地方已经很难看到。

换句话说,一个发明了让10万人整齐划一进行阿里郎演出的国家,不可能喜欢崇尚个人价值的美国。这一体制是斯大林社会主义体制的朝鲜本土化版本。它强调的是集体化的文明方式。而美国则代表的是消费主义的、剥削的不平等的文明。

正因为以上三个理由,恨美国在朝鲜是政治正确。不过,当朝鲜中学生系着JEEP和鳄鱼牌的仿造美国皮带,当美国电影通过地下渠道进入朝鲜的时候,朝鲜的恨意会不会被消解掉,我们不得而知。

责任编辑: 江一  来源:世界说 转载请注明作者、出处並保持完整。

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