不计较
人生在世，总会遇到诸多烦恼，而这些烦恼的来源就是比较和计较。太计较的后果就是身心俱疲，计较得少，才能活得自在舒心。
一个人的快乐，不是因为他拥有的多，而是因为他计较得少。不计较就是以责人之心责已、以恕已之心恕人，就是能原谅他人的过错，不耿耿于怀，不锱铢必较，和和气气，做个大方的人。
被誉为“中国的居里夫人”何泽慧在抗日战争爆发后，毅然回国支援祖国的核物理研究工作，屡次为国家做出贡献。然而，因其同僚妒忌，何泽慧被安排在实验室打扫卫生、扫厕所，后来还参加劳改。
当她重新主持科研工作，并不计较过去发生的一切，而是立马投身到当时中国空缺的科研领域，推动了中国宇宙线超高能物理及高能天体物理研究的起步和发展。
老子说：“有德司契，无德司彻。”什么事都计较的人，心中不洒脱，一点小事就能让内心翻江倒海，总是着眼于目光之所及，永远将自我禁锢在小小的一方天地。不计较个人得失，心中有大局，才能做到见其大而忘其小。抱有不计较的态度，方能允执厥中。
少说话
古话说“病从口入，祸从口出”，很多人总认为口若悬河是有口才，是工作、交友的必备武器，诚然能说是一种能力，但会说比能说更重要，言多必失，管住自己的嘴，在行动上证明，才是真正的智慧。
禰衡年少时就有文采和辩才，孔融深爱其才华，将他推荐给曹操。但禰衡一向看不起曹操，对曹操多有狂言和羞辱，曹操忌惮远近的人认为他容不下禰衡，于是把禰衡推荐给刘表。
刘表一开始也对禰衡恭敬有加，他写的文章、言谈议论没有禰衡的意见就不能定下来。后来禰衡也侮辱、轻慢刘表，刘表觉得不能容忍，便将禰衡送给性情急躁的黄祖。
黄祖也善待禰衡，对禰衡所做的工作非常满意。一日，黄祖宴请宾客。宴会上禰衡出言不逊，使黄祖很难堪，就斥责禰衡。禰衡更是出言不逊，最终被发怒的黄祖下令杀死。
曾国藩曾对儿子说：“自古以来讲凶德致败的道理大致有两条，一是长傲，二是多言。”管住自己的嘴，该闭嘴就闭嘴，该说的时候要谨慎小心地说。说话在于精而不在于多，纵观历史，有谁是因为话多而成功的呢？
生活中，我们也会遇到一些夸夸其谈的人，仔细一观察，会发现有些人聊嗨了后特别容易轻易许诺，而最终所有的承诺都没有结果。孔子曾告诫我们“君子欲讷于言而敏于行”，做一个行动的巨人、语言的矮子，而我们为了展示自己，却常常情不自禁地口若悬河。
老子说：“知者不言，言者不知。塞其兑，闭其门。”控制自己说话的欲望，说话前慎重考虑，正如佛家说的戒妄语。能管住自己的嘴巴，是一个人的修养，更是一种智慧。
多读书
古话说“书中自有颜如玉，书中自有黄金屋”，读书可以让我们借古观今，养成独立思考的能力，看懂这个世界，并为自己找到合适的立身之所。据说，但凡有所成就的人，百分之九十都有读书的习惯。
西汉朱买臣酷爱读书，四十多岁时仍然是个落魄儒生，靠砍柴去市集上卖为生。他连挑柴途中也不肯放弃背诵诗文，人们都笑他是个书痴。妻子觉得难堪，劝他挑柴时不要嘴里念个不停。他不仅无动于衷，反而越念越响，弄得周围人都来看热闹。
汉武帝继位几年后，朱买臣在朋友的帮忙下当了一名杂役。一次，朱买臣押车进京汇报时，遇到一位深受汉武帝器重的同县人，这位同县人非常欣赏朱买臣，便向汉武帝推荐了他。朱买臣博学多识，谈说《春秋》，讲解《楚辞》，汉武帝很高兴，便封朱买臣为中大夫，让朱买臣在宫廷侍奉他。
当然，读书并不能与财富划上等号，读书不仅是为了“黄金屋”，更在于培养情趣，提高境界。清代《读书有所见作》中写道“一日不读书，胸臆无佳想；一月不读书，耳目失精爽”，不读书的人脑袋中空空如也，无处安放浮躁的灵魂。
多读书，不是指读你所学的专业书籍，而是指专业之外的杂书。现在很多人觉得专业知识还可以派上用场，读杂书除了用来显摆一下好像并没有什么用。
其实，读书和吃饭一样，我们并不知道哪一顿饭会让我们长高、长大，但最终成了我们身体的一部分；我们读过的书大部分都已经被忘记，但它对我们影响却早已内化在灵魂之中。
世上没有白走的一段路，更没有白读的一本书，它终将成就你生命的宽度和高度。
