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“淫僧”释学诚强奸尼姑性丑闻曝光后 家乡影响力依旧

中共前佛教协会会长、淫僧释学诚发送情欲短信骚扰女弟子、大额资金去向不明以及龙泉寺违章等问题今年8月被曝光后引发轩然大波,同时令外界意识到当前社会道德下滑时的宗教已经沦为政治和金钱的工具。释学诚虽然在压力下辞去了佛教协会会长的职务,但港媒近日走访释学诚的发迹地福建福州、莆田,发现他在当地的影响力仍不可小觑。报导称,释学诚以“佛法”为名义对女弟子灌输性爱思想,挑起女弟子的欲念,更有令其死心塌地现身的精神控制方法。

今年8月清华大学两位女法师向中共官方发出96页举报信举报释学诚网络图片

中共前佛教协会会长、淫僧释学诚发送情欲短信骚扰女弟子、大额资金去向不明以及龙泉寺违章等问题今年8月被曝光后引发轩然大波。释学诚在压力下辞去职务被送回老家。

香港苹果日报》26日报导,释学诚虽然犯了佛家最不可饶恕的色戒,不过他在家乡的影响力依旧,福建的极乐寺和莆田的龙泉寺都被称作是释学诚的家寺,里面的女尼众多,多是20岁出头的小姑娘,这些小姑娘心甘情愿出家,虽然释学诚强迫多名女弟子和他发生关系的丑闻曝光,但这些女尼仍对释学诚深信不疑。

这是为什么呢?因为佛教经典中规定,女僧尼必须跟随女法师出家,男法师不得做女信众的师父。基于“非亲相摄”--师父有义务与弟子共住、亲近,但男法师决不可能如此摄受女弟子。

但释学诚则反其道而行之,根据清华大学两位女博士释贤佳、释贤启对释学诚的实名举报信显示,释学诚为了与女弟子发生关系,淫乱宗教,他在2013年先后将7名在北京龙泉寺(龙泉寺为男众寺庙,不收女弟子)的专职女义工,调配到其家乡福建仙游极乐寺,讹报她们已满足出家女众“式叉摩那六法”中学戒二年的规定,让她们成为“冒牌比丘尼”。这明显是违背戒律的,但女众却认为“那是师父对自己的无限慈悲”。

紧接着释学诚收下第一批女弟子,2014年约有30名女弟子受戒;2015年有47人;2016年有78人;2017年有100人,“龙泉系”尼姑日益壮大。而举报文章指出,这些极速出家的女弟子,约有一半被陆续派到国内外近20个分院,出家女弟子亦成了释学诚弘法的主力。而举报文件中所指的6名受不同程度性骚扰的尼姑,都在国外弘法,都是释学诚严选出来的。

然而,龙泉系弟子中不乏男众,释学诚却不选派遣资深男弟子开辟海外道场,他说:“男众不稳定,很容易乱跑;女众比较稳定,不会乱跑。”其实是女弟子被释学诚用情欲短信进行精神控制,而男弟子自然不在释学诚的控制范围内。

在举报信中,释学诚还被揭向女弟子错误灌输“男女双修”观念,挑起女尼欲念,进一步巩固精神控制,也是释学诚的妖术之一。

“男女双修”(又名“双喜法”、“欢喜禅”),这是佛教密宗的一种修炼方法,据说真正的修法已经失传已久。男女双修对修持者的修炼层次有很严格的要求,加上不能广泛的流传,因此被世人看作很神秘。也正因如此,释学诚向女尼们提出发生关系这样的要求时,一些女尼虽觉不妥但还是乖乖就范。据举报信称,有女弟子觉察出释学诚所要求犯了最基本的色戒,因此不从,就被释学诚说成精神病,并让所有的女尼排斥她,将其边缘化。

长达96页的举报信中还说,龙泉系寺院监控严密,更加巩固释学诚的精神控制。龙泉女弟子出家后,被要求断绝与亲友接触,弟子的个人证件也由寺院统一管理,变相控制人身自由;手机要上缴、上网受限制、寺内的新闻时事经过滤才下放。

有知情人士指出,释学诚近年在寺内大搞个人崇拜,规定弟子每日对他相礼拜,学习其语录。在封闭的环境生活、远离僧团的情况下,女弟子更见寂寞。此时释学诚“乘虚而入”,长期以短讯挑逗女弟子,借“修法”谈“淫欲”,挑起女弟子欲望,令释学诚成为出家女弟子信仰和情感上唯一依靠,让女弟子愿意献身,再以“性”深化精神控制,最终构成影响深远的精神迫害。

资料显示,今年52岁的释学诚是大陆佛教界最高领导人,他除了主持龙泉寺,还担任中共佛教协会会长、中国佛学院院长、中共宗教界和平委员会常务副主席、中共福建佛教协会会长、福建佛学院院长、福建莆田广化寺方丈、陕西扶风法门寺方丈。

2008年,释学诚当选中共政协常委并连任迄今。2018年3月,他还升任中共政协民族和宗教委员会副主任。有报导说,释学诚和中共某些高官联系紧密,多为副部长以上官员。甚至他请假都要向中共中央统战部请示。

责任编辑: 时方  来源:希望之声 转载请注明作者、出处並保持完整。

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