开春见到大陆网页的一副对联，上联：“回首戊戌没有为狗”；下联：“展望己亥不想当猪”。横批：“好好做人”。
想来这幅联语，对香港人来说也很适用。
没有为狗的意思是指没有做掌专制权力者的走狗。狗是指狗奴才的狗，指依附权势的鹰犬。
狗当然也有正面意思。狗是人类忠诚的朋友，导盲狗、看门狗都忠诚为人服务，西方传媒历来以“watchdog”来形容自己，寓意传媒的功能如同看门狗，其职责就是防止掌有公权力的政府任何部门，出于维护掌权者或关系人、关系集团的利益，而牺牲或损害公众的权利。
不过在香港，这种传媒“看门狗”已经越来越少了。随着掌权者的权力没有限制地扩张，自动献身为掌权者当恶狗的奴才、当玩物的叭儿狗已越来越多。在人人做狗的环境和情势下，“没有为狗”在大陆很难，在香港也逐渐不容易。
不想当猪的意思就是不想当一个认为民主、自由、原则都不能当饭吃因此不重要的中国猪或港猪，中国猪和港猪信奉猪的生活原则，结局就像作家王朔所说：“也得到了猪的命运——迟早给别人当饭吃。”
但猪的这种生活，是由于人类对猪的圈养而造成的。古代未被圈养之前的猪，是一种猛兽，也就是现在的野猪。在野林中，猎人每每死在野猪的獠牙之下，故有“一猪二熊三老虎”之谚语。野猪，比熊虎更凶猛危险。古人造字，毅、豪，都与“豕”有关。野猪精神，代表的是刚勇、不驯、叛逆，敢于闯荡，不依常规，常能颠覆传统。是自由自在，是个性解放。成语中有“猪奔豨突”句，豨是指勇猛的大野猪，猪奔豨突是形容沛然莫之能御的锐利勇猛奔跑之势。
日本和中国一样有十二生肖，今年也是日本的“猪年”，是“猪”不是“猪”。中文这两个是异体字，但日本的“猪”是指野猪。日本过的是野猪年。日本没有猪字，猪肉的日本汉字是“豚”，音屯。
日本古代禁止人们食用马、狗、猪等动物，因此猪没有被圈养驯化。日本人直到近世，吃猪肉都要靠猎杀野猪，想吃真正的“豚肉”要靠琉球王国输入。
中国的政治文化，是将野猪圈养驯化为家猪的文化，自由奔放的野猪精神不再被提倡，人民在绝对权力的支配下，或生活在“暂时做稳了奴隶”的时代，或生活在“想做奴隶而不得”的时代，信奉但求生存、不求个性表现的原则。而承传中国古代文化的日本，没有将猪圈养驯化，政治文化中仍然重视自由和个性发展，日本猪年的猪是野猪，新年贺词中也有“猪突猛进”一语。
在专权政治下，“没有做狗”不易，“不想当猪”更难。不想当猪就是不想当只顾吃、睡、享乐，而无视有价值的东西不断崩坏毁灭的猪的生活原则，就是要反抗，要发出呼喊。对市民大众来说，能够主动杯葛一些如高铁、港珠澳桥、华为等等，是己亥年不想当猪的表现。而对于受选民托付的议员们呢？要求他们不要配合掌权者做狗当猪，不算过份吧。