“武汉加油”这口号背后的马屁精现象（网络图片）
高叫武汉加油、为李医生感动，宣扬种种感人精神、感人事迹，正正是配合中共去转移世人的关注点。世人关注什么？一是病毒的根源，这牵涉对疫症的防护与治疗，二是疫情蔓延的根源，这牵涉到政治责任。前者现在有迹象显示不是自然灾害，而是人祸，即由生化实验室的实验品泄漏而造成。后者就明明白白是人祸，从发现病例到公开承认会人传人的20多天隐瞒，到香港的迟迟拖延封关，都是一党专政下的政治体制问题。
中国几十年不变的公共危机处理模式，是一、隐瞒压制；二、抓人封口（抓交流讯息的医生）；三、掩耳盗铃：从“没有人传人”到遮遮掩掩说“有限人传人”；四、运动治国：强力封城封网封口；五、领袖自我贴金，邀请外人称赞；六、内部卸责和互揭的幕后动作；七、炒掉几个替死鬼；八、启动加油赞美模式。最后上演的就会是表彰讴歌大会，宣扬党领导伟光正，盲众屁民也就在感动声中忘记灾难，不再究责，在正能量的熏陶下沉沉入梦。
李文亮医生死后，大陆媒体一片哀悼惋惜之声，把他说成是“吹哨人”，塑造为悲情“英雄”。大陆网尽管也有些对言论自由的呼唤，但迅速被删除，官媒也就引导舆论到歌颂英雄和好人好事的“加油、感动和赞美”阶段。此外，还有不堪入目的对高层领导的谄媚八股文章。
中国新闻工作者和作家，在这场大灾难中几乎全部缺席。只有一位湖北女作家方方于武汉封城后，仍在微博撰写“封城日记”，记录当地民众在疫情下的真实生活。但几天前，她的微博也被封了。
她曾经写过，“武汉加油”这口号无助于缓解武汉人的痛感。大陆历史作家易中天也说：很反感“武汉加油”这口号背后的马屁精现象。位于加拿大的“文昭谈古论今”网页的主持人文昭认为，“武汉加油”这口号对于身在武汉的受苦者或有鼓励意义，但对大多数中国人来说，武汉肺炎的疫情应该引起的是反省和忏悔。
昨天，在拙文后的一段网友留言说：“从头到尾，我相信冇一个香港人会觉得李文亮系民族英雄。相反，我亦深信以香港人、甚至一个正常人的判断，李医生临终前的呐喊，只不过是一个濒临死亡的普通人，终于对以往自己的无知愚昧，盲撑政府以致香港警察的一种回光反照式的苏醒而已。”
反省和忏悔，不是指向掌权者，他们绝不会反省是非对错，大不了检讨一下成败得失。反省和忏悔是指向那些曾经为李文亮等人被捕点赞的64万盲众，是包括李文亮在内的对香港反送中运动的仇视与对香港黑警的盲撑，是对自己已经深入骨髓的“精神瘟疫”的治疗。
“精神瘟疫”是一个美女在小段影片中的用语，她的讲话很短：“十天时间建起两座神山医院，却不能在第一时间通知病情，什么是中国速度？没有病毒的人只因为没有戴口罩，就被按在地上戴上手铐，确诊了的人却还可以回到广州豪宅感染一大片人，到底什么人在中国有人权？自己的城市农村封锁得连路都不通，却谴责别人停飞航空，到底是谁的做法卑鄙？最大的问题不是眼前的瘟疫，而是被传播了几十年的精神瘟疫。”
这种精神瘟疫，香港也有人不能免疫。比如，悲天悯人做大龙凤悼念李医生的大中华胶。
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