《红楼梦》
开篇
满纸荒唐言,一把辛酸泪。
都云作者痴,谁解其中味!
结尾
说到辛酸处,荒唐愈可悲。
由来同一梦,休笑世人痴!
“红楼梦”者,红尘梦幻也。《红楼梦》的中心线索是一块灵石的经历,被茫茫大士、渺渺真人携入红尘,幻为人身,后又引登彼岸。
书中的《鸟投林》告诉人们:世间万事有因,欠债必还,曲终人散;书中跛足道人在《好了歌》中罗列了炎凉世态中人情冷暖变化的一些现象;而甄士隐的注解则更进一步洞察了一切事物是过眼烟云,并且看穿了世人的荒唐之处在于“反认他乡是故乡”。
《三国演义》
开篇:临江仙
滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。
是非成败转头空。
青山依旧在,几度夕阳红。
白发渔樵江渚上,惯看秋月春风。
一壶浊酒喜相逢。
古今多少事,都付笑谈中。
结尾
纷纷世事无穷尽,天数茫茫不可逃。
鼎足三分已成梦,后人凭吊空牢骚。
“演义”古已有之,古人推重讲史并不徒讲历史故事而已,而是叙史存义,强调阐发正统思想理义,重在“演义”。
《三国演义》在艺术上是历史演义小说的成功典范,全书通篇讲述的就是一个“义”字,宣扬忠孝节义,天命天理,治国平天下,也有谋略、智慧在其中,非常突出地表现了传统文化中的天命观。
《水浒传》
开篇
试看书林隐处,几多俊逸儒流。
虚名薄利不关愁,裁冰及剪雪,
谈笑看吴钩。七雄绕绕乱春秋。
见成名无数,图形无数,
更有那逃名无数。
刹时新月下长川,江湖桑田变古路。
讶求鱼橼木,拟穷猿择木,
恐伤,弓远之曲木,
不如且覆掌中杯,再听取新声曲度。
结尾
天罡尽已归天界,地煞还应入地中。
千古为神皆庙食,万年青史播英雄。
《水浒传》也是汉语文学中最具备史诗特征的作品之一。是中国历史上最早用白话文写成的章回小说之一。版本众多,流传极广,脍炙人口,对中国乃至东亚的叙事文学都有极其深远的影响。
《西游记》
开篇
混沌未分天地乱,茫茫渺渺无人见。
自从盘古破鸿蒙,开辟从兹清浊辨。
覆载群生仰至仁,发明万物皆成善。
欲知造化会元功,须看西游释厄传。
结尾
圣僧努力取经编,西宇周流十四年。
苦历程途遭患难,多经山水受迍邅。
功完八九还加九,行满三千及大千。
大觉妙文回上国,至今东土永留传。
《西游记》是一部觉悟之书,唐僧师徒对佛法的坚定信仰鼓舞着后人,他们虽历经九九八十一难,但却终于取得真经,修成正果,得道成佛,使人们认识到只有向善才是人生正道。
《西游记》展示的是人生的超越过程与归宿,也是四大名著中惟一具有圆满的结局。
《封神演义》
开篇
混沌初分盘古先,太极两仪四象悬。
子天丑地人寅出,避除兽患有巢贤。
结尾
蒙蒙香霭彩云生,满道讴歌贺太平。
北极祥光笼兑地,南来紫气绕金城。
群仙此日皆证果,列圣明朝监返真。
万古嵩呼禋祀远,从今让国永澄清。
《封神演义》的主旨是歌颂光明正义,倡导道德伦理,激浊扬清,认为有德者是天命之所归。
书中讲到古代社会是以道德为核心,人们至高的追求就是求道。"道德"从表层按着天理做好人,积累德行,深入就涉及思想境界的升华,人可以通过修炼而达到更高的标准,以至成仙得道。
《东游记》
开篇点绛唇
流水行云,气清奇,将谁依附?
烟云名声,留与幽人付。
犬吠天空,鹤唳乘风去,难凭据,
八仙何处,演卷从头顾。
结尾
泉瀑涓涓净,山花霭霭飞。
白云回合处,应是至人栖。
神仙世界是一个令人向往的境界。《东游记》记叙了八位神仙修炼得道的过程。启悟人们面对世事沧桑,一切如过往云烟,有的只是对人之为人的本体思考,对生命、宇宙奥秘的探求,对无限永恒境界的向往,看破红尘,抛弃名利,返回自己的先天本性,回到自己的本来的地方。
《说唐全传》
开篇
繁华消歇似轻云,不朽还须建大勋。
壮略欲扶天日坠,雄心岂入弩骀群。
时危俊杰姑埋迹,运启英雄早致君。
怪是史书收不尽,故将彩笔谱奇文。
结尾
天眷太宗登宝位,近臣传诏赐皇封。
唐家景运从兹盛,舜日尧天喜再逢。
《说唐全传》记述了唐太宗李世民一统华夏、开创贞观之治的过程。李世民十八岁时,在太原随父李渊起兵讨逆,救民于水火。他治军严明,身先士卒,并且任人唯贤。
建立唐朝后,带领群杰殷殷打造出锦绣山河、繁华社会、灿烂文化。"贞观之治"是我国历史上最为璀璨夺目的时期,垂范后世。
《说岳全传》
开篇西江月
三百余年宋史,中间南北纵横。
闲将二帝事评论,忠义堪悲堪敬。
忠义炎天霜露,奸邪秋月痴蝇。
忽荣忽辱总虚名,怎奈黄粱不醒!
结尾
力图社稷逞豪雄,辛苦当年百战中。
日月同明惟赤胆,天人共鉴在清衷。
一门忠义名犹在,几处烽烟事已空。
奸佞立朝千古恨,元戎谁与立奇功!
《说岳全传》是一部以岳飞抗金故事为题材、带有历史演义色彩的英雄传奇小说。在金兵大举进兵中原的历史背景下,岳飞等爱国将领,力主抗战,收复失地。
而以秦桧为首的权奸集团,却卖国求和,陷害忠良。岳飞的"以身许国,何事不可为"的凛然正气和爱国精神代代相传,中华民族得以根深叶茂,能够抵御任何狂风暴雨。