跳出生死轮回、返本归真，才是最有现实意义的，留住青春、留住生命的努力。图为在公园里打坐的女子
《诗经》中的《国风·邶风·击鼓》唱的是远征不归思乡之怨。其中“死生契阔，与子成说；执子之手，与子偕老”所以被后人热诵，皆因自醉于相知年年岁岁。有一些阅历的，或许会用李白的“天长路远魂飞苦，梦魂不到关山难”批注，执手不得心忧凄凄。倘若活出死生贫富皆有命的清醒，读至文末“于嗟洵兮，不我信兮”乐了，诗人在嘀咕爹死娘嫁人吗？斯文点：人性不稳，命运难料，伊人安然乎。
听闻“古来征战几人回”的沙场放浪声，我更愿意将“死生契阔”理解成生离死别的仪式，在君问归期未有期的无奈中，彼此能做的只有与子偕老的相约。所以对徭役或远征的古人而言“契阔”就不只是约定归期，更是对家人的允诺安抚。惊悉席卷全球的武汉肺炎造成死亡人数逾23万5千人。不禁叹息，“死生契阔”对地球村的许多居民来说又成了泡影。其实“契阔”二字对现代人来说是生僻的，亦如现代观念会挡住人对“神佛”二字的亲和。此文借用三个故事，希冀把生僻变得生动，将生疏变成生善。
其一、契约精神
“契”合也，契约之译由此而来？西方人是重契约精神的，它要求社会中的每个人都要受自己诺言的约束，信守约定。这既是古老的道德原则，也是现代法治精神的要求。有这样一个故事：在纽约哈德逊河畔，离格兰特将军陵墓不到100米处，有一座孩子的坟。碑上记载着这样一个故事：1797年7月15日，年仅5岁的男孩不幸坠崖身亡，悲痛的父母在孩子落崖处修建了这座坟墓。后因家道衰落，这位父亲不得不转让那片土地，他对新主人提了一个特别要求：把孩子的坟墓作为土地的一部分永远保留。对方同意了这个条件，并将其写进了契约。100年后这片土地辗转多家，但孩子的坟墓仍然留在那里。1897年，这块土地被选为美国18届总统格兰特将军的陵园，而那孩子的坟墓依照契约被完整地保留下来，与格兰特的比邻。又过了100年，1997年7月格兰特将军陵墓建成100周年之际，纽约市长朱利安尼缅怀格兰特将军的同时，重新修整了那个男孩的坟墓，并亲自撰写了美国人契约精神世世代代流传的这个故事。卢梭认为，一个理想的社会建立于人与人之间而非人与政府之间的契约关系。即使在疫情威胁中，美国人仍然遵循以契约精神行事。4月初美国疫情吃紧，总统下令停止口罩出口以首先满足国内需求。对许多国家来说，政府一纸命令照办无异议。然而3M公司在此时已经和其它一些国家签订了出口合同，因此美国政府也需要尊重契约精神，和3M公司进行谈判，最终达成协议允许3M向加拿大等国继续出口N95口罩。这种自由、平等、守信的精神是经多少代人维系养成。承诺了，就一定要做到。
其二、阔变成闭
“阔”离也，门内含活水，契约与自由相辅相成？在不讲契约、没有自由的国度，人们很难接受在自家地盘保留人家的坟，更何况几经易手，延续了200年的合同。但是默认“钉子户”，因为没触到自己的底线。重温史上最牛钉子户：故事发生在中国重庆，是关于土地强制征用的拆迁事件。开发商为迫使不肯搬迁的最后一户走人，在房子周围开挖基坑并切断水电，使之成为了高于地面十余米，像个大钉子似的“孤岛”。杨姓住户的房屋面积219平方米，属营业用房，是杨父1944年建造，1992年重建成砖瓦结构。公布拆迁公告是2004年8月31日，由于他们的房子最大，房管局以此为由将其放到最后解决。2005年7月，只剩下事件主角仍在胶着，不满法院令其自行拆除的男主在楼顶上挥舞国旗，聚集数百人观看。自打搞活经济以来，像这样在自家都不能活的钉子户层出不穷。没有契约精神，不可能自由，每个人都可能成为单打独斗的“钉子户”。瘟神首选镇压人民的厉害国，统治者一声封城，将人们逼到门内，把门中的“活”换成了“才”。闭字中的“才”，造字用意是封门的东西。中共不让人出入的“才”是封门，封楼，封小区；不让人交流的“才”是封日记，封微信，封视频，再加上防火墙，就连死亡数据也让你在“百家灰”中猜想。同样是口罩出口，不久前福布斯网站报导美国一些大型口罩进口商接到中国制造的N95口罩订单被取消的消息，而这些口罩本该提供给美国的医护人员。中共没有发布任何官方消息，却偷偷摸摸在口罩合同的履行上设置重重阻碍。与中共谈契约无异于与虎谋皮。不知中国人在闭口藏舌，闭目塞聪中还能如何活下去？
其三、世人在传大法好
中共病毒在全世界爆发了。每天都能听到咫尺亲人却恍若天涯，执手契阔却独自上路的噩耗。无论你戴或不戴口罩、隔离或不隔离都能中枪，无论是独裁国家还是民主国家都被扫荡。在自由与不自由疆域四处游荡的瘟神是冲什么来的？有没有躲避之道？再讲一则故事：1月18日，武汉百步亭社区迎来第20届“万家宴”，居民端出13986道菜品，摆满党群活动中心主会场及9个分会场，4万余家庭共度小年。邻里“契阔谈䜩”后，一位老妇染上武汉肺炎，发烧、胸闷、呼吸困难。多方求治无床位，医生要她回家自行隔离。她的女儿也有咳嗽症状，该女子早已明白法轮大法被中共迫害的真相，并做了三退。女子在无助中想起炼法轮功的亲戚，电话那头传来九字真言：“法轮大法好，真善忍好”。绝境之中得此逢凶化吉的救命符，她哭道：天不绝我啊。万念俱灰的老妇依言诚念九字真言，也明白了三退避邪的道理。那边炼法轮功的亲戚赶紧到大纪元退党网站帮老妇发了退出党团队的严正声明。几天后好消息传出，老妇所有症状都消失了，开始康复！从此老妇每天早晚都念九字真言。一日端坐默念，想起昔日祖母捻佛珠的神情。当那似曾相识的祥瑞将自己包容时，她才明白什么叫“佛度有缘人”，那是戴着红领巾的自己嘲笑奶奶迷信时听到的回应。何止笑奶奶，当年同事给自己讲法轮功祛病健身有奇效时，不也是以有病还是要去医院而不听真相吗？老妇一声长叹把家人吓了一跳，听罢缘由，女儿笑道：“你要再执迷不悟我们就没妈妈了。”自打武汉封城以来，诚念九字真言得到神灵护佑加持，不药而愈的事例比比皆是。但是，如《新好了歌》所唱：“世人在传大法好，唯有观念放不了，主义思想近代多，世风人心更坏了。”既如此，我为什么还要讲诚念大法好的故事呢？也许我与诸位的“死生契阔”更久远，更妙不可言。
古人用死生与契阔造了一个意境，今人即便囫囵吞枣也随声附和。我用大白话告知主宰生死的是神佛，许多人反而缄默了。为什么呢？他们被后天观念绑架了，甚至患上斯德哥尔摩综合症。无论这不信神佛的观念来自党文化还是科学，都是在遮挡人眼看不到的东西，口罩挡的不也是看不见的东西吗？区别在于口罩挡的是取命的病毒，而观念挡的是救命的神佛。前者在显微镜下可以看到，后者则需虔诚才能应验。信着神佛戴着口罩的不也大有人在吗？在弄不清敌人是谁的时候，还是不要为了自由为了观念罔顾卿卿性命吧。
2020年“死生契阔”不由人，2020年“九字真言”能救命。
