西方国家要打交道许多年，渐渐明白中国人的一种独特的生存哲学：为什么都爱面子，但是做出来的事情，却往往都不要脸。
因为“面子”和“脸”，英文都是同一个字，叫做Face。英语世界的人，一旦被认定Lose face，意思就是，你这个人不但会很尴尬，被人嘲笑，而且在一个社会，你的诚信和名誉，通通从此没有了。
Face在西方文化里，“颜面”和“名誉”，是同一回事，Face即是Honour。
但中文世界里不同。一个大妈来到巴黎百货店，扫货十万欧罗，付款后即刻一条Ferragamo围巾穿上身，用华为手机Selfie之后，在群组中分享。然后关上手机，与几个团友到了罗浮宫参观，心情大好，就在罗浮宫门口喧唱跳一支红舞。法国人和国际游客，纷纷在现场侧目。但她们不认为有辱其个人、团体与民族形象，照样喧跳不误。
或者留学生背景富裕，加一辆法拉利上课，在校园停车场占两个车位泊着，引来经过的本地同学侧目。但是做功课却请枪抄袭，被教授识破而训斥。这两件事，在同一个人身上，西方人觉得，中国人执着的face，实难以理解。
几十年来许多留洋的华人学者，有一大堆论文研究中国人此一奇怪心理：金耀基“‘面’、‘耻’与中国人行为之分析”，相当深刻。另黄光国“儒家关系主义与华人的脸面观”，将中国人的Guanxi，论述为一种“主义”（Guanxism），指出中国人之自卑感，需要借助以儒家伦理编织的一种现代利益关系网，方可克服；而且共享彼此抱团的利益关系网，自卑感即可提升为群体的自大感。
有了网络社交媒体之后，群组盛行，美国人发明的IT，将中国人此一面子伦理关系网络的能量，数以百倍释放。即比起前网络时代，集体Home Party之人来疯指数急升。若“文革”基因再次激活，从前只是黄色炸药的普通炸弹，现在变成了核弹。
美国人看见，渐想通了，色变而拉拢西方国家，坐下来计划，应该如何应对此一灾难。只是已经略嫌太晚。
