当你手上只拿着槌子，你会以为所有东西都是钉；当你每天高呼民族自豪，若耳边响起听不懂的语言、墙上挂着扭曲的文字，你就想一槌打下去。
近日，内蒙古学校减少蒙古语文授课，尊崇普通话，引发蒙古族人愤怒，罕有爆发罢课；迪士尼电影《花木兰》上映，国人惊觉原来代父从军的孝顺女儿是鲜卑人，北魏是鲜卑人入主中原建立的国家。日本历史学家杉山正明更会认为，中国的分裂时期比你想象中更漫长，若以唐玄宗时代南北对峙的分裂局面起计，中间经历五代十国，北宋积弱又不算大一统的话，这时期的中国“分裂”，历时530年，南北疆土才再度整合“统一”，那位皇帝也不是汉人，他叫忽必烈。
课程里的中史，必定曾在学生脑海涌起大堆问号，明明是蒙古人打下的江山，为何变成中国的元朝？为什么明明是襄阳陷落国破家亡，有些书本里的中国版图却划至西亚？
杉山正明书写的蒙古史，叫人不要拘泥于中国古代“王朝轮替”的正统史观；宏观地看，那个版图从东海到西亚的国家叫“大元汗国”。忽必烈建立的蒙古帝国有三大支柱，中国江南的雄厚经济力乃其一；中亚波斯的穆斯林商旅，则打通陆上与海上丝绸之路；中亚草原的蒙古军事力，则打通了通讯基建，促进文化交流融合。杉山正明形容，忽必烈改造了成吉思汗建立的蒙古帝国，融合了草原军事力、中华经济力、以及穆斯林商业力，中华文明是三条支柱之一。
也不要忘记，马可孛罗书写那个令欧洲人向往的盛世中国，正是蒙古人治下的中国，马可孛罗写的可能是大都，而大都正是日后朝代北京首都圈建设的雏形。中国人引以为傲的明朝郑和下西洋事迹，正是继承蒙古人与波斯商人的海上丝路，郑和本人是穆斯林，祖辈来自中亚。
当年行销全世界，欧洲人视之为瑰宝的青花瓷器，也是在蒙古一朝发扬光大。中国瓷器没有涂上图案的传统，那是波斯与阿拉伯人喜爱几何线条纹饰；青花瓷钴料的钴蓝色矿物中国也没有，乃来自波斯；而深蓝与白则是蒙古人的品味，是他们建立的全球化物流网络，令青花瓷器产业化，变成行销全球的高级商品。
杉山正明写的蒙古史，有论者认为证据未够确凿，忽必烈是否有这种策略宏图，甚有疑问。但以这种宏观亚洲视野重塑蒙古人事迹，无疑一新耳目。
明白了没有什么是自古以来，明白了历史都是胜利者所书写，会对少数民族多一分尊重与谦卑、对历史多一分温情与敬意。
