泰国事变，年轻人反对现任这位国王，觉得与他前任爱民如子的老爸蒲眉王相比，生活腐化浪费，尤其武肺期间，长期躲在国外，如此带有小农基因的所谓君主立宪制，到这一代国王终于出了问题。
蒲眉王拉玛九世，在位七十年，八十九岁逝世，品格敦厚，经历过第二次世界大战，知道民生艰难、人性险恶。明眼人一看就知道，继任人一上位，早晚会出事。
中国人世代盼出一个明君，老蒲眉王就是其中的代表典型。坐泰国航空公司飞机去曼谷，飞机降落前，机舱播出一段短片：泰国农民在一阵微雨中，喜孜孜地看着稻田遍地的新绿，感恩大地赐予的收获，也向天上的国王肖像合十致敬。
这样的好日子，只能是暂时。因为万一继位的下一个皇帝不贤，清明之治又可以维持几世？只要正常的智商，就知道小农基因的那种东方帝王统治绝对不可行，连争论的时间也是浪费。此所以有数以亿计的愚昧人口，整天噜噜苏苏，网络群组、学术论坛、知识分子、粉毛大妈，吵了几十年都如此低端的话题，令人烦厌。
与其邻国相比，泰国虽然也是远东的小农人口，毕竟没有几千年的包袱。更幸有十九世纪英国女教师安娜亲自来暹罗，教当时的朱拉隆功国王英文，帮助他开拓视野，告诉他何谓西方工业革命与民权思想，一段东西方文化交流的佳话（邻国之溥仪与庄士敦，即无此缘份），后来改编成舞台音乐剧“国王与我”，虽然泰国政府不满意，毕竟令人欣喜。
因此，泰国的文明基础比其他国家好，并以佛教为正宗，英国式的君主立宪如果学到手，将会是另一个日本，东西方文化精髓的完美结合，七十年代泰国坚守全球自由世界的阵地，不随陷共的越南寮国高棉赤化，即是现代文明的胜利。
民族基因里的一些缺陷，压抑了几十年，全球时势变易，一些没有解决好的根本问题，始终会发作。泰国北面的那邻国，周期性的固然如此，政治制度远远走在前面的泰国，也不能例外。
毕竟，暹罗民族的基本品格没有变坏，泰国还是令人乐观的。我在曼谷买了房子。这一注我押下去，我乐观。
