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中共打压海外碰壁 公安厅官员报告漏内幕

—打压信仰失败 只能利用海外华人伪装非政府组织 资金来自“国内的支持力量”

2012年7月12日法轮功学员在首都华盛顿DC举行“解体中共停止迫害法轮功”、声援中国民众“三退”集会。(李明/大纪元

中共的影响力无处不在,习近平的“智囊”翟东升日前在公开演讲中,声称中共在美国“上边有人,权势核心圈有我们的老朋友,能搞定华尔街和美国建制派”,仅仅是中共对美国社会的全方位渗透的冰山一角。

2014年7月17日,法轮功学员在华盛顿国会山举行反迫害游行。

记者在中国的网站上发现一份19页的文件,是中国湖南省公安厅官员、中共反X教协会成员柴礼军在2011年写的一份报告,讨论中共如何利用其它国家现有的体制施加影响力,压制海外的法轮功群体,或者干脆伪装成民间独立的声音宣传中共政府的意识形态。

依据中共政府在1999年以前的估计,大约7,000万人到上亿人修炼法轮功。因为修炼的人数快速地增长,让中共前国家主席0觉得在政治上受到威胁,他对法轮功的深得人心非常妒忌,“X教”一词就是从他口里出来的,为的是给镇压法轮功找理由。即使很多人对此并不赞成,但整个国家机器跟随着动起来,因为这是独裁政权的一个政治决定。他甚至说要“三个月内铲除法轮功”,然而21年后的今天,法轮功仍然坚定地在持续反迫害。

早年因报导法轮功获普利策奖的《华尔街日报》前北京分社长伊恩・约翰逊曾指出,“宣布法轮功为X教是中共政权最能有效迫害法轮功”的举措之一,因为它置法轮功于守势、需自己辩护证明其清白,并以西方反邪教运动的合法性来掩盖中共当局的镇压。

这场迫害从1999年起至今未停。据《明慧网》报导,2020年上半年,还有5,313名法轮功学员遭绑架骚扰,132人被非法判刑。《追查国际》(WOIPFG)7月20日发布报告称,疫情期间该组织对涉嫌活摘法轮功学员器官的大陆医护人员展开的追踪电话调查发现,各医院的移植业务基本没停。

这种持续的打压不会出了国境就罢手。中共在全球各地讲人权的自由国度里如何实现其野心?柴礼军的文本为人们了解中共在海外如何继续压制和践踏这一群体,提供了一个独特的视角,证实了这是中共海外统战工作的重点,也为各国寻找自家被中共政府操控的组织和机构,提供了线索。

柴礼军的报告中披露的关键信息包括:

中共打压法轮功在海外碰壁

1)1999年法轮功学员到北京信访局的和平上访事件后,“党委、政治局紧急动员”,“7月22日,民政部门宣布取缔法轮功,公安部跟进,时隔三个月后,再开始制定法律法规”,为镇压打下基础。换言之,这是一个自上而下的,利用手上的权力进行打压的动作。

中共试图用“交流”对西方施加影响力时,发现“在国际上仍没有决定性的话语权”,“仅能局限在理论研讨的范畴之内”,“难以针对‘法轮功’的境外斗争产生直接影响”。

2)中共试图以西方反邪教运动的合法性,来对其他国家“喊话”和“交涉”,“试图通过政治途径来达成遏止‘法轮功’的目的”,结果“行不通”。

柴礼军发现,西方国家不以政府资格定正教邪教,大多“偏重于实质性的行为违法性”,有违法行为的,以事实为依据审判。而“我国”把“组织性”列为界定邪教的指标之一。

事实上,1999年4月25日上万名法轮功学员到北京信访局和平上访时,没有横幅,没有口号,来去都十分遵守秩序,走后甚至地上没有一片垃圾。当时的党魁江泽民以此认定法轮功“组织性高”,更害怕任何不在共产党控制之下的“民间组织”。

3)柴礼军感叹,无论是“通过官⽅的政治路径、法律手段以及国内反X教协会的境外交流都不能有效实现境外反X教斗争目的”,根本原因是海外的⼈权理念和邪教观与中共不⼀致。无论是中共政府出面,或者是在联合国的坐而论道,“多年来政治路径实践都⾏不通,也没有什么正⾯效果……反⽽被以美国为⾸的⻄⽅国家当做…侵犯⼈权的把柄。”

伪装成“华⼈反X教”的中共政府组织

4)柴礼军因此得出结论:“⽀持在境外直接建立华⼈反X教的⺠间组织,⽬前来看是境外反X教最具有可⾏性的途径、不二选择。”

5)柴礼军的报告指出,2001年2月4日,美国纽约地区华人团体在华埠金丰大酒楼“批判‘法轮功’”,参加的有中共驻纽约代总领事、纽约华人社团联合总会、林则徐基金会、崇正会、福建同乡会、上海联谊会、福建公所及全美妇女会等,但此类活动需依托其他华人社团开展,2002年西班牙成立了一个组织,“使得境外也有了同‘法轮功’在境外开展公开斗争的专门组织”。

6)柴礼军认为,可以利用海外对民间组织管理的宽松,实现统战目的。“我国通过支持建立境外华人民间组织反X教⋯⋯可以做到利用优势,避免劣势,具有广阔的政治前景。优势体现在:一是成立民间反X教组织非常容易,不论注册登记与否都不受限制,注册登记也没有障碍。相对我国来说,确实是非常容易和宽松。二是能借助政治力量达到政治诉求。三是利用这个平台和窗口,⋯⋯争取更多公众支持我国政策⋯⋯自然地获得了境外话语权,成为楔入境外社会的一股政治力量,等于是将统一战线工作做到了国外。”

他建议,利用境外华人华侨建立和发展“反X教”组织应该“尽快上升为国家战略”,“真正意识到发展此类民间组织的重要政治意义”。

不仅如此,柴礼军认为中共政府在全球范围都可采取类似策略,隐身在全球伪装的“独立声音”后面,掩饰其真面目:“着眼全球,主动出击:积极制定全球政治、文化和非政府组织发展战略,政府角色转变,成为我国社会组织全球发展的强大后盾。”

总体来说,报告总结多种影响海外的方法:“新成立海外反X教组织(另起炉灶),收购境外组织(借壳),兼并或者合并(重组),联合开展活动(业务合作),支持境外反X教组织(幕后推动),拓展其他社会组织的反X教功能(嵌入式发展),如:境外华人学生社团增加反X教功能。”

华人反“X教”资金来自中共

7)至于此类组织的运用资金的问题,报告认为“生存难题”容易解决。“可选择的解决途径很多:只需要有来自中国国内的支持力量就可以很好解决,中共官方内部认同极易达成高度的一致,完全不存在不同价值观的干扰因素。”

但是具体的资金支持,柴礼军出招要国营企业出钱。他写道:目前国内“政府向民间反X教组织”的资金输送的模式显然不适合境外的政治和社会,会引发境外非议。这就要⋯⋯大部分跨出国门的大型国有企业都有维护海外利益的共同愿景和表达境外政治诉求的动因,企业也具有能力经济上支持境外华人的民间反X教组织。即使是国内政府的支持,也需要通过中国反X教协会等民间组织形式或企业来作为通道。

但他也指出,“在美国,反X教组织在法律上比较被动,不仅缺乏法律支持,还有侵犯美国人民主权利和信仰自由的嫌疑,并不断被提起诉讼。”

事实上,纽约“全球华人反X教联盟”的李华红因长期在法拉盛从事污蔑法轮功的活动,并多次暴力攻击法轮功学员,被纽约警方多次逮捕,也因此多次被吿上法庭。◇

责任编辑: 时方  来源:大纪元 转载请注明作者、出处並保持完整。

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