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范畴:“西伐利亚主权困境”下的台湾

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“主权困境”缠绕台湾已久。本文主旨在于指出,主权困境固然有极其现实的一面,然而它也是一种思维框架(MindSet)的产物。而,在当前世局演变下,尤其是2020美国大选后,人类对“主权”(Sovereignty)这概念,将经历一次彻底的检讨。这场检讨,可能历时十年甚至数十年,但台湾得在第一时间就跟上脚步,以免到时愕然或犹豫不决。

从400年历史宽度来看(1624-2024),台湾的处境是个“西伐利亚的主权困境”。荷兰人登陆台湾之后的24年,也就是1648年,欧洲自身的政教生态与封建生态之间的斗争终于到了一段落,签下了西伐利亚合约(Westphalian Treaty),奠定了今日我们所熟悉的“主权国家体系”(State Sovereignty)。1648年,台湾岛还是个懵懂的化外之处,事实上,不要说台湾岛了,连隔邻大陆块上的大清帝国对初生于欧洲的“主权”概念,都还完全无所认知,处于一种帝国思想和儒生“天下”概念的交互混沌期。

大清国的主权概念,是被西方逼出来的,或说打出来的。比如说,大清国下的台湾,顶多被“朝廷”视为一块可有可无、属己非己的蛮荒外岛,但当时的日本已经西化,对“主权”的概念清晰,因此才会提出“割让”台湾岛的概念。大清朝廷觉得这样很划算,原来本来自己就无法掌握的一块地方,竟然还可以被“割让主权”来平息威胁,真是太合适了。香港割让给英国,也可做如是观。甚至后来各地的“租界”,其实都可以这样来看。

满州人本来就没有西方“主权”的概念,汉人儒生就更不用说了,只要能平息事端,让你用用其实没什么了不起。所谓的“丧权辱国”都是后来比较了解了西方“主权”概念之后的事;至于什么“民族耻辱”,更是在思想上抄袭了西方的民族国家概念之后发明出来的耻辱感,可以视为一种原先不懂、后来懂了之后的被耍弄感的代名词。

不管你的祖先原来就住在台湾岛上,还是后来因为种种原因来到台湾岛上,今天你生活在台湾岛上是一个活生生的现实。除非你决定不要这个岛了,要移民到地球的其他地方去,否则你对于自身和这个岛的关系,就不能不看清楚几点历史:

1.今天世界上所谓的“主权体系”,不过只有400年历史,台湾岛上的人在意识上是晚到者,对“主权”的意识顶多不过100年。即使大如大清帝国,至死也对“主权”没多少概念。后来的中华民国、中华人民共和国,对主权一开始也是一知半解。中华民国一开始还搞不清楚何谓主权,否则也不会发明什么“中华民族”来企图黏合人心。而中华人民共和国,刚开始根本就是苏联共产国际的一部份,“主权”也只是说说而已。

2.主权体系起于欧洲,1648年的西伐利亚协议后,展开了漫长的领土边界、谁应该被谁管的斗争,期间经历了第一次、第二次世界大战,最终妥协出相互让渡部份主权的欧盟。

3.美国是一群被欧洲搞烦的、来自欧洲的人所建立的,原先只是殖民地,后来主权意识越来越清楚,就不惜一战的独立了。

川普,不管你喜欢不喜欢他的作风,他实实在在得迫使美国人做出反省:究竟是“地球是平的”的全球化,还是老派的“西伐利亚主权体系”对美国比较好?

地球走到这一步,这个“川普大哉问”其实是世界性的;美国得回答,欧盟得回答,日本得回答,有朝一日台湾也得回答。只要是在思维清楚下自己做出的选择,且愿意付出对价,那就是对的。

(本文原刊于2020-12-30联合报

责任编辑: 李广松  来源:作者脸书 转载请注明作者、出处並保持完整。

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