行事不可任心，说话不可任口。
人说出来的话，就像一个钉子钉在墙上，虽然能取下钉子，但痕迹无法消除。
古语有云：
“口能吐玫瑰，也能吐蒺藜。”
唯有管好自己的嘴，不在背后说人坏话毁人形象，不在人前戳人短处让人尴尬，才能在相处中让人感到舒服。
让别人舒服，也是为自己积福德，攒人缘。
古人言：
“来说是非者，便是是非人。”
所谓是非人，就是喜欢在背后挑拨离间，说人坏话的人。
一个在背后说人坏话的人，会给自己招来灾祸，惹人厌恶。
《地藏菩萨本愿经》告诫世人：
“搬弄是非，使人家争讼斗乱的人，将来要受无舌百舌的报应。”
平日里是非说得太多，内心也会受到影响变得浑浊不堪。
沈括虽然是北宋著名的科学家，但他死后并没有人愿意为他建碑。
只因他是一个在背后搬弄是非，挑拨离间的小人。
王安石当宰相时，沈括是他变法的忠实支持者。
但在变法失败后，沈括落井下石，急忙写了一份万言书批判王安石的变法荒谬至极，转身投入新宰相吴充的阵营。
气的王安石从此都不称呼沈括的名字，而是叫他“壬人”，所谓壬人，就是见风使舵的奸佞之徒，俗称小人。
牵连苏轼三十多位亲友，差点让苏轼丧命的“乌台诗案”，也是因他搬弄是非而起。
苏轼到杭州的时候，沈括来拜访他。
沈括假意与苏轼叙旧，实则将苏轼的新作全都抄录下来。
回京后，沈括通过牵强的“注释”，搬弄是非，诬告苏轼的诗句有讽刺皇上之意。
随后不久，苏轼便因此，锒铛入狱。
就算沈括在科学上的成就再高，也挽回不了他两面三刀的形象。
老话说：
“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。”
我们每次说出的伤人话，都是在给自己造业。
每一句伤人的话就像钉在墙上的图钉，即使事后拔下图钉，墙上的洞也不会消失。
搬弄是非，只会伤了人心，毁了自身的格局和风水。
一个有修养的人，言语得体，从不会在背后说人坏话。
荀子有言：
“声无小而不闻，行无隐而不形。”
这句话的意思是：声音即使再小也会听得到，行为再隐蔽也会表现出来。
一个人说话是他的本能，但说出来的话却能体现这个人的修养。
所有和蔡康永相处的人都佩服他会说话的能力。
但蔡康永却说：
“我不在乎说话之术，而在意说话之道。我的说话之道，就是把你放在心上。”
仔细想想，深以为然。
当我们把对方在心上时，说话便能照顾到对方的面子。
曾看过这样一个故事。
一个黑人出租车司机载了一对白人母子，孩子问妈妈：
“为什幺叔叔的皮肤和我们不一样？”
母亲微笑着回答说：
“因为上帝想让世界变得色彩缤纷，所以创造了不同颜色的人。”
到了目的地，黑人司机坚决不收钱。
他说：
“小时候，我也曾问过母亲同样的问题，但是母亲说我们是黑人，注定低人一等。
如果她换成你的回答，今天我可能是另外的一个我......”
在心理学中，有一个词语叫“罗森塔尔效应”。
它的含义是：给予肯定的鼓励，是对一个人成长路上最大的帮助。
如果黑人司机的妈妈能给他一些正面的鼓舞，黑人司机可能会拥有另一种生活。
林语堂先生在《人生不过如此》中说：
“你只需对某人说他不中用，一天说上十次，他自己很快就会信以为真。”
一句鼓舞的话能让人心生暖阳，内心充满力量；
而一句嘲讽、打击的话，也能轻易地毁掉一个人。
一个有修养的人，从不会大放厥词，更不会通过言语贬低别人来获得满足感。
会说话的人不仅仅是因为情商高，更是因为他把别人放在心上。
黄执中在《奇葩说》中说：
“人生的困扰，说到底，十之八九，问题都出在人际关系。而人际关系的困扰，说到底，十之八九，都是因为沟通出了问题。”
人与人沟通，最怕呛起来，你一言，他一语，话越说越急，越说越伤人。
奥黛丽·赫本曾说：
“要有优美的嘴巴，就要讲亲切的话。”
生活中，我们只有嘴下留情，多说一些温暖的话，彼此相处才能舒服。
在《诗词大会》的舞台上，有一位只念过四年书，却很热爱古诗词的农民大叔参加了比赛。
大叔第一次登上大舞台，显得很紧张。
主持人便对他说：
“别紧张，即便您答错了，那也是这个现场里，一个最美丽的错误。
因为那诗啊，就像荒漠里的一点绿色，始终带给他一些希望，一些渴求，用有限的水浇它，慢慢慢慢地破土，再生长，一直到今天。”
主持人的这番话，不仅消除了大叔的紧张，更让大叔心底增添了一股自信。
能体贴地为别人着想，是刻在骨子里的教养和善良。
《道德经》有言：
“天道无亲，常与善人。”
嘴下留情，不仅能让我们在生活中与他人相处舒服，更是为自己积一份福德。
学会口下积德，懂得嘴下留情的道理，心有善念，口吐莲花，福气自然会越攒越多。
真正有修养的人，言语间透露着善良，说出的话能暖人心，也能让人心安。
蔡康永曾说过这样一句话：
“你越会说话，别人就越快乐，别人越快乐，就会越喜欢你；别人越喜欢你，你得到的帮助就会越多，你会越快乐。”
很多时候，一句话就改变了一个人的风水。
希望我们以后，都能管好自己的嘴，多说良善之言，温暖彼此的心。
也能时刻把别人的感受放在心上，做个心怀善意，懂得尊重的人。
