【阿波罗网李广松编者按：《睽车志》，宋代郭彖著，版本众多，卷目不一，系后人分合所致，《四库全书》本为六卷。书名由《易·睽卦》“载鬼一车之语”而来。所记鬼怪神异故事，皆发生于建炎、绍兴、乾道、淳熙年间，间或录有汴京旧闻。
部分条目末注“某人所说”，系标榜该事“崇实可信”。文字缘饰粗陈，叙述平实简率，然亦有故事完整、情节曲折的条目。
郭彖，字伯象，宋和州（今河南嵩县）人。生卒年不详，约为宋孝宗时人，由进士历官知兴国军。】
南宋时有位官员兼文人，名叫丁逢，字“端叔”。他在当时颇有些名气，文章不错，当官清廉且有政绩，在南宋与北方金朝的交往中坚持维护南宋尊严、民族气节，曾得到过南宋孝宗皇帝的嘉奖。他在科举考试中曾经历过一桩神奇事件，现在就跟大家介绍一下。
丁逢是晋陵（今江苏常州）人，他在南宋孝宗乾道元年（公元1165年）参加科举中的乡试。“乡试”又称“乡贡”，通过者称“举人”，举人原则上即获得了选官的资格，而且可参加次年在京师举行的省试，通过者就是进士。在乡试前数日，他做了个非常清晰的梦，梦中有人给他敕牒，就是授予官位的文书，他急忙打开一看，里面清晰的写着“乡贡进士丁可留”几个字。
丁逢醒来后回想着几个字，认为这个梦很吉利：“乡贡进士”，就是预示他会通过乡试成为举人，并在来年通过会试成为进士。可是“丁可留”又是什么意思呢？难道是要他改名为丁可留？他思虑再三，觉的丁可留这个名字“念语不雅驯”读着不太好听，就放弃了改名的想法。结果在乡试会场上，有一位考官名字就叫丁可。这位考官丁可读着丁逢的应试文章，那是越读越喜爱。可在阅卷期间，丁可因突发疾病不得不中途退出。丁可离开前，叮嘱同僚他看中的那份考卷（也就是丁逢的考卷），一定要留下来，而且要放在前面。同僚照做，公布乡试结果时，丁逢果然名列前茅，成功中举。丁逢后来知道这件事，才明白“丁可留”就是指他的考卷是考官丁可一定要保留下来的。第二年（公元1166年），丁逢参加省试，高中进士。至此完整应验了“乡贡进士丁可留”这句梦中的预示。
其实，丁逢就是在梦境中接触到了高层空间的生命，从而得到关于他参加科举过程的预示。由此可见，人生乃至历史都是由高级生命也就是神灵安排的，这种安排非常详细，不仅包括了事件的结局，就连其中的过程也安排在内了。无神论是错误的假说、假理。
资料来源：《睽车志》
原文：晋陵丁端叔逢，乾道初元赴乡举。未试前数日，梦人授以敕牒，视其文曰乡贡进士丁可留云。端叔既寤，私喜，欲易名可留，又念语不雅驯，乃止。既试毕，考官丁可者，见一试卷，绝爱之。以病先出院，属同考官必令置之前列。及发封，乃端叔也。始悟丁可留之证。竟以是举登科。
