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古今中外所有的独裁者，实现集权统治，一靠斗争哲学，二靠造神运动。这个才疏学浅的皇三代，千方百计要把自己塑造成为全知全能的神。他利用一切机会向人们显示自己的才华。表演马术和射击，创作和演奏长笛协奏曲，把自己的辱华油画《黄祸图》作为国礼赠送给各国君主。他喜欢阅兵、演讲、在文件上写批语让属下学习，喜欢出版政治论文和思想专著，尤其喜欢把自己的名字前缀在教育和科研机构上：威廉大学、威廉皇帝研究所、威廉生物研究所、威廉人类研究所，甚至威廉煤炭研究所。"我所处的位置使我形成正确的判断……大事小情都在我的注意范围之内。"他对所有事物都能发表伟大真理般的指导意见，由此而形成了多如牛毛的理论——政治、经济、军事、外交、科学教育、文学艺术，甚至航海造船。在所有领域，他哪怕随口说的玩笑话，都被奉为至高无上的思想。好像整个德国只要有他一颗脑袋就足够了。
图3童话绘本《国王新装》截图（图片来自网络）
一个人的脑袋取代了所有人的脑袋，一个智慧的具有创造力的民族便发生了变化——没有人敢独立思考了。越来越多的庸才进入了权力中心。大臣们不再有自己的意见，而是倾听威廉的高谈阔论。一个个拿着笔记本恭敬地记下皇帝的讲话，作为行动指南。"为皇帝的计划当传声筒"总比做一个独立思考的人更安全。官员们对奴性做了最精彩的辩护，"如果大臣们不依靠君主又能依靠谁呢？"人人都学会了利用皇帝的偏好为自己加官进爵铺路。"我们帝国主人的领导思想那是绝对正确的，以后要做的就是捍卫他的思想，用更好的技巧去贯彻执行。"靠谄媚上位的宰相比洛说。官员们只在一件事情可以无节制地发挥自己的主观能动性，那就是歌功颂德。
一个民族的精英阶层如果放弃了思考的权力，整个民族就会陷入一场疯狂的造神运动。威廉被人民奉为"由主神所爱之木所雕塑的伟大的统治者"，所到之处，潮水般的人群激动地呼喊着他的名字，甘愿把一个"伟人"顶在头上。国家的每一项成就、成果，都被用来证明他的英明。媒体成了独裁者的喉舌，记者、作家、诗人，甚至画家和音乐家，竞相比着看谁的颂歌唱得最动听。经过工业革命的洗礼，人民塑造的神，具有了人民领袖的特性：他了解人民的疾苦，尊重并理解民众的心声；他将人民的情感和诉求铭记在心；他对人民的所思所感了然于心……诸如此类的颂词，出自于一战爆发前的德国各主流报纸。
▲图41918年8月，法国，一大群被俘的德军士兵。（图片来自网络）
造神运动把"极端之恶"和"平庸之恶"，同时推向了巅峰。借助狂热的民心，个人崇拜被固化为法律条文："不敬入罪"。对领袖的"不敬罪"，是近现代所有专制国的统一标志。一方面接受人民的膜拜，一方面剥夺人民的民Z权力。威廉下令驱散集会、镇压罢工、解散社团，"极端之恶"显露无遗。为了确立暴政的"合法性"——"依法专制"在一战后日益盛行，逐渐成为现代独裁者喜爱的统治术——他提出了"刑事拘留法案"，强迫国会通过《防止颠覆法》——这是打击面最广、惩罚最重的一项法律。所有的不同政见者和反对势力，有悖于专制制度的言论和行为，全都能够囊括进"颠覆罪"里，受到最严酷的惩处。当法律重新定义了善恶之后，依法作恶，就会成为人们崇尚的正义行为。
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一个独裁者，当他在国内的集权达到了无以复加的程度之后，野心就会向外膨胀，渴望到国际舞台上去实现更大的集权。威廉二世自以为有经天纬地之才，担负着引领全人类前进方向的重任，张口闭口都是世界级的大谋略、大蓝图。他把开国元老卑斯麦制定的韬光养晦的外交政策扔到一边，开启了"见谁咬谁"的疯狗外交时代，全方位对抗那些大国强国。卑斯麦被称为铁血宰相、"德国建筑师"。他柔中寓刚，制定了韬光养晦的谋略，专注国内发展，不谋求对外扩张，消解了强权大国的敌意，为德国赢得了几十年和平安稳的发展。只要按照"建筑师"的牌路继续出牌，即便志大才疏、平庸无为，也能实现国家强盛的梦想。
在专制体制内，一个路线或政策的改变，必然伴随着激烈的权斗。原本师生关系的威廉和卑斯麦，成了水火不相容的政敌。奇怪的是，这两位你死我活的政敌，竟然三观一致：对内坚持专制治国的基本原则，对外坚守"不是称霸于世界就是受制于人"的信念。所谓韬光养晦与疯狗外交，不过是争霸世界的两种不同的策略。在这场权斗中，愚不可及的威廉二世，竟然轻松战胜了老谋深算的卑斯麦，逼迫他辞职回乡。看来越是治国无方的蠢材，就越擅长权力争斗。可怜的卑斯麦，这位一直在幕后操纵帝国权力的三朝元老，原以为即使自己下了台，他的政治遗产也能几十年、甚至上百年不变。谁知被新皇一句话，瞬间化为泡影："我是德意志政策的唯一主宰，我的王国必将紧随我的脚步。"卑斯麦离世后不久，他在军界、政界的残余势力，连同他的政治遗产，很快就被清理干净。九泉之下的卑斯麦是否想过，正是因为他在位时拒绝改变个人独裁的政体，导致了他的"既定方针"轻而易举地就被新的独裁者所否定。是他自己毁了自己的政治遗产。
帝国的外交事务从此就由威廉亲自操控运作了。他毫不隐讳地说："外交部？什么？我就是外交部。"他亲自制定的"世界政策"的外交路线，核心内容是建立一个领袖世界的超级强国。"德国与世界的含义是一致的，因为世界各地都应体现德国政策。"他要在德国的引领下实现欧洲、乃至全球一体化。"德国人的气质将会再次使世界复兴。"他咄咄逼人地要与欧美大国争夺"阳光下的地盘"。在领袖的煽情下，整个民族的心中都升腾起"让八方来贺"的渴望："柏林应当是'世界都市柏林'。"
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为重新划分世界势力范围，威廉二世在非洲和中东地区大撒钱，用德国人民的血汗钱去收买殖民。仅在德兰士瓦共和国（现属南非）就投资5亿马克。他派遣舰队和14家银行远征中国，与日、俄争夺胶州湾，并耗费巨资修建了胶济铁路。他要打造一个从印度洋到大西洋的赤道殖民带，修建一条从柏林到巴格达五千公里长的大铁路。为此投入了天量资金，直到一战爆发，这个"殖民带"，这条"大铁路"，也没有完全建成。他崇尚武力，登基时便发布了《致我的军队》的圣喻，而他的父亲腓特烈的登基圣喻是《致我的人民》。他动用武力与法国争夺殖民地，与英国争夺海洋霸权，甚至制定了一个袭击美国的东部港口城市的计划，幸亏未能实施——近现代史上凡是以武力挑衅美国的国家没有一个不以失败而告终。威廉像一条疯了的德国黑背犬一样乱咬乱叫，把卑斯麦结交的盟友全都逼成了对手、死敌。英法俄结成协约国铁三角，从政治、经济、军事上全面对抗德国。俾斯麦布下的牌局，被这个愣头青打得稀烂。好端端一个德国，自己站到了众矢之的靶台上。俾斯麦曾不屑地说："奉行一种旨在提高国家威望的外交政策，是愚不可及的表现。"
▲图5德国普鲁士威廉二世5马克银币（图片来自网络）
