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以下4种人,自带富贵,值得深交

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人生短短数十载,不缺衣少食,但是我们并不满足当下,而是希望活得富贵。

有道是:“近朱者赤,近墨者黑。”

如果遇到几位富贵的朋友,自然少不了你的好处。

可是,到哪里去找富贵的朋友?谁的脸上,都没有刻字,只能通过言行举止来判断。

如果你用心观察,就会发现,以下四种人,是自带富贵的人。

02

第一,道德高尚的人,众心所向。

《吕氏春秋》里有这样一个故事:在越国,有一个叫王子搜的人,被众人推举为“国君”,但是他不愿意赴任,就逃到了一个洞穴里。

人们想尽办法把他找出来,又焚烧艾草,把他熏出来。无奈之下,王子搜走出洞穴,担任了国君。

故事中有这样一句话:“唯不以天下害其生者也,可以托天下。”

不愿拿国家的事情来伤害自己的身体。这样的人,就是备受爱戴的呀。

以己度人。我们就会发现,一个爱惜身体、不看重位置的人,也会爱惜黎民苍生,他做任何事情,只要是对大家有害的,就会“于心不忍”。

“不忍心”,其实是一种情愫,是善待一切的征兆。而那些残忍的人,是可以放下一切,伤害一切的,并且没有羞耻感。

有一个词语叫“德高望重”。也就是说,一个人的道德素质越高,越会得到大家的爱戴,因此他能够占有更高的位置、更多的资源,也会成为大家心中的“标杆”。

人与人交往,始于颜值,成于事业,终于人品。讲道德的人,人品过硬,走到任何地方,都会被尊重,也是我们跟随的对象。

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第二,体谅别人的人,心存温暖。

古人说:“圣人深虑天下,莫贵于生。”

“生”,应该是指生命、活路。

如果你和别人打交道,别人堵住了你的活路,以后的日子,自然就难过了。

真正值得交往的人,在两个人对抗的时候,会放你一马;在你落难的时候,会给你一条出路;在你犯错误的时候,也不会使劲踩着你。毕竟,他的心里,还有一点点空间,留给你。

比方说,赤壁之战时,曹操大败而归,从华容道回家。半路上,遇到了关羽。但是关羽没有赶尽杀绝,而是放走了曹操。不管是念及旧情,还是体谅一个落魄的人,关羽的做法,都是高尚的。

富贵不是一个人独享的,而是大家共有的。那些使劲踩着别人往上走的人,其实是堵住别人的活路,自己一个人独活。

都说,和气能生财,以和为贵。如果总是咄咄逼人,哪能有和气呢?唯有互相体谅,才能一团和气,真情常在。

04

第三,寒窗苦读的人,自带气质。

诗人杜甫挥笔写下一句:“富贵必从勤苦得,男儿须读五车书。”

都说,吃得苦中苦,才为人上人。可是,有几个人愿意吃苦呢?希望不劳而获的人很多,主动吃苦的人很少。

所有的“苦”之中,读书是最苦的,并且这份“苦”要伴随一生。同时,读书多了,一个人的气质会出众,并且成大事的能力更加突出。

相声演员侯宝林,上学时间不多,但是他一辈子都在读书。

有一次,他想买一本叫《谑浪》的笑话书,走了很远的路,连旧书摊都去了,还是没有找到。他听说图书馆有这本书,就带着纸和笔去抄书。他丝毫没有意识到,当时是大冷天,窗外滴水成冰。

读书的苦,是富贵的垫脚石。俗话说:“一举成名天下知。”当一个读书人成功之后,你再去交往他,恐怕有趋炎附势的嫌疑,还是在他处于穷秀才的时期,多关心几次。

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第四,看淡钱财的人,内心坦然。

《庄子·让王》里写道,有一个叫颜阖的人,道德高尚,穿着兽皮衣服,靠种地为生。

当时,鲁国的国君知道情况后,派使者送了一些钱给他。颜阖对使者说:“你这是听错了吧。事情没有搞清楚,就把钱给我,你是要获罪的。”

因此,使者回去,再一次向国君确认。当使者第二次把钱送给颜阖的时候,才接受。

“故若颜阖者,非恶富贵也,由重生恶之也”,这句点评,让颜阖的形象,变得高大。

很多人以为,跟随在王侯将相的身边,是可以耀武扬威的;得到高层人物的厚爱,是求之不得的。但是这样的想法,恰好暴露了一个人的贪婪心理。

富贵不能淫。那些富贵的人,不是用钱财堆积起来的,而是把钱财当成生活必需品。不义之财,坚持不要;无功不受禄。

没有得到任何不义之财,因此睡觉会踏实,生活会安宁,任何时候,都底气十足。

06

诗人陆游说得好:“看尽人间兴废事,不曾富贵不曾贫。”

什么是富贵?什么是贫穷?不过是一种心境。

当一个人拥有了好的家庭,过得衣食无忧了,其他的东西,就显得多余了。

掉进富贵圈里的人,是没有富贵的,把富贵当成平常物的人,才真富贵,千万不要搞反了。

人生路上,结交富贵的人,不是仅是和“财富、地位”结缘,还是和智慧、格局、理想结缘。

余生不长,愿你我,做一个风调雨顺的人,不急不躁,不负不欠。

责任编辑: 王和  来源:布衣粗食 转载请注明作者、出处並保持完整。

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