日本的安倍前首相在街头宣讲时被暗杀了。
我的好友兼前辈作家吴锦发先生在知道消息后悲痛之余，大叹日本这个“武士的国家”怎么会有这种卑劣的行为发生。但我马上就回答了锦发兄一句话。
“这才是日本”。
幕末以来暗杀不断
事件发生以来，不管是日本或台湾许多人都开始回顾幕末以来的日本暗杀史。的确政局风起云涌的幕末到明治维新为止，日本的暗杀事件层出不穷。从幕府大老井伊直弼在樱田门外在光天化日下被水户脱藩浪士暗杀，到土佐藩参政吉田东洋死于土佐勤王党之手，学者佐久间象山死于“斩人者”河上彦斋刀下，一直到明治维新象征的坂本龙马在住宿处倒于凶刃辞世，如果算进阴谋论的孝明天皇猝死的暗杀传闻的话，相较其他国家的革命流血程度较为轻微的明治维新，真的可以说是一部暗杀的历史。
而这还没有算进幕府手下新选组可称凄惨的内部肃清和互相残杀。日本还政天皇的明治以降，暗杀事件也没有少过。先是维新巨头的大久保利通被不满士族杀害，接着又是首相伊藤博文被朝鲜民族革命志士安重根枪杀。到了动荡的昭和初期，不管是军方发动的五一五、二二六事件，或是民间“志士”刺杀首相原敬和专挑富商动手的血盟团暗杀事件，伴随着政治主张的暗杀行为层出不穷。
暗杀与和平的吊诡关系
暗杀很可怕，当然也是绝对必须谴责的行为，也是让人觉得时局不稳、人心惶惶的恐怖行动。但是这些暗杀发生的前提条件，很遗憾的都是因为“和平”两个字。如果真的时局已经进入极度动荡或是战争状态，政治领袖等重要人物身边的警备绝对强度提升，暗杀要成功的机会其实少之又少。而且天下大乱的时候，大家都是直接大规模对干也不必搞什么暗杀了。
安倍就是在和平之世成为凶弹的牺牲者。
当然，如果真的风调雨顺国泰民安的话，那也不会发生什么暗杀政要的事，而只可能发生像地下铁沙林毒气事件等一连串因为奇怪的宗教团体走火入魔而引发的惨案。上述的这些暗杀事件虽然都发生于和平时代，但是都是在外弛内张、看起来好像没事但其实社会处于各种不安定元素蠢蠢欲动的封盖压力锅状态。
幕末时虽然民间仍然维持一定秩序但面对列强进逼的外压，当时政治的中心地京都白天大家针对国事各势力吵得不可开交，反目成仇但也还不到全面战争的地步。不过因为争论的主题攸关日本存亡，所以“私底下干掉你”才会成为一个手段选项。明治维新前后的大久保利通、坂本龙马的死亡则是旧时代势力复仇性的最后反扑，而昭和时代则是在日本经历过第一次世界大战的战争景气后陷入了强烈的反转不景气，乡村地带贫农惨到得卖掉自己女儿而让志士和爱国青年们忍不住动手杀人想要“尊皇讨奸”。
暗杀的成因不是政治动机就是社会问题严重
总之，近代日本的暗杀成立要件，就是“强烈的政治动机或深仇大恨”和“社会和平但隐藏许多问题”这两点。战后虽然也发生过几次重要的政治暗杀事件，但是除了1960年的社会党委员长浅沼稻次郎在演讲会被刺杀和2007年发生的长崎市长枪杀事件之外，政治人物被袭击丧命的例子并不多。而战后的政治暗杀事件也多为右派发动，这似乎也是左、右派借由行动向社会传达讯息不同的传统，右派较多这种像是幕末“天诛”的行动，许多犯人在袭击时身上还会带着被逮捕时说明自己动机的“斩奸状”，而左派则是较多躲在幕后发动大规模行动，事后再发布是自己组织所为的“干大事”模式。
当然这两种行为都不值得鼓励就是了。
但是值得一提的是，右派较多的“斩奸状”式暗杀讲白了也是趁人不备的偷袭行为。但当事者们可不觉得这是违背武士道的卑劣行为。因为既然身上带了斩奸状，那就代表犯人在动手前就已经做好了被逮、甚至自己也当场没命的准备。这也是明治时代以来政治暗杀事件的“传统”。袭击安倍的犯人当然身上没有斩奸状，但是开枪之后当场就逮也没做什么大反抗。那如果从“强烈的政治动机或深仇大恨”和“社会和平但隐藏许多问题”这两点来看，这件不幸案件背后有什么该思考之处？
首先，案发之后第一个大众收到的情报就是“犯人没有特别政治动机”。但是如果从安倍遇刺两天就是参议院选举这点来看，警方发布这个消息似乎理所当然因为一个不小心就可能引起选举结果大为波动。就结果论来讲投票率没有大幅提升但是执政党在席次上大胜，就可以推断出安倍的死虽然没有引起像漫画圣堂教父里那种国民突然觉醒的戏剧效果，但是在野党支持者失去投票意愿而自民党支持者投票率大为提高的可能性。
暗杀安倍的嫌犯说词颇多疑窦
而且话讲回来，事件才刚发生一天然后犯人说“我没有政治倾向”那就没有？要我是犯人故意要杀这个党重要人士的我也说没有啊那你就信？但世间事有时候就是这样也没办法。而在深仇大恨这点，目前情报是说因为犯人母亲信了奇怪的宗教团体然后捐钱捐到家庭破碎。而这个“奇怪的宗教团体”在一天后也终于被证明是韩国系新兴宗教的统一教会。
统一教会的确在世界各国都有一些争议发生过，最重要的是在冷战时代统一教会的教祖文鲜明也跟日本的政治人物组成了反共产主义的右派“世界胜共连合”，蒋介石和安倍的外祖父岸信介也是里面的成员。因为这种缘分，所以安倍据传和统一教会关系密切，犯人的主张就是“因为靠近不了统一教会的领导人所以对安倍动手”。因为犯人在海上自卫队当过三年义务役，所以因为过去对枪支有一定知识而自制了土制枪支得以行凶。
听到这里，相信很多人开始觉得有点可疑了。而这种绝对阴谋论大起的事件背景就在于“社会和平”这点上。日本治安之好众所皆知，而如前述般日本的政治袭击事件一来不多，二来就算有也多是用刀械等凶器，而且基于“斩奸状”传统还真的犯人在行凶之前通常都会大呼小叫──其实这种也多是向大众表示“要给你好看”的宣告，也不是真的要对方的命，毕竟打死人要关、说不定还得抓去打枪的。
而且安倍虽然是自民党里的重要人物，但毕竟不是现任国家元首，又在连警察都习惯和平日本的情形下，我们看到了事件当时奈良县警方荒腔走板的维安处理。这到底是“和平痴呆”让日本警察失去警觉，还是“你们根本就故意的”或是“套好的吧”，让大众产生了太多阴谋论想像空间。讽刺的是安倍一直在推动的就是让自卫队合宪的日本宪法改正，让日本正式承认其实违反和平宪法第九条的自卫队才是守护日本重要力量，而不再继续“和平痴呆”下去。结果安倍自己也成为了和平痴呆现象的牺牲者。他用生命证明了就算我们不存害人之心，如果没有防备的话再怎么主张和平也可能被外来的暴力袭击。
凶嫌的打工仔生涯或是犯案关键
但是令和时代的日本，社会和平下的确也隐藏着许多问题。犯人在当完三年志愿役后，二十年来都没有成为正式员工，而一直以派遣工或是打工的方式度日。在终身雇用神话崩溃之后，这一直是日本的重大问题。在日本社会里正职和非正职享受的福利和保障天差地远，安倍上任之后大张旗鼓的安倍经济学，其实在这点上并没有获得太大的成效。犯人这个年纪的日本人在经历年轻时的就职冰河期之后，的确有不少人就这样失去成为正式员工的机会，而一直以缺乏保障、更没有未来的非正式雇用方式谋生至今。泡沫经济崩坏前后的日本非正式雇用约20%前后，但到了2021年已经来到37.1%。虽然犯人有前述的母亲信教狂热让家庭崩坏这个让人不一定信服的行凶理由，但犯人这二十年来的人生，也的确是日本近二十年来的社会问题缩影。
安倍的确像个武士，最后也倒在政治的讲台上。事件的真相至今也尚未究明。日本的确是武士的国家，但长久的和平时间，让大家忘记了日本也是个会因为信念而让自己生命遭受危害的国家。过去行凶的犯人们有着清楚信念和主张，如果用“一命抵一命”而让天下看到行凶者要呈现的问题这个前提，那么犯人也可能把自己的凶行自我合理化是一种武士精神，暗杀不过是实现信念的手段。
但是安倍事件让人哀伤的是犯人至今的行凶动机仍然不够清楚，而且民主法治国家发生这种事件，不管是对治安或是民主进程都是极大的伤害。就算安倍施政有不够不足之处，那都不构成他应该要殒命街头的理由。
而且台湾永远失去了一位温暖的日本好朋友
