上海滩名记者宣克炅因一首《致知了》打油诗，其中包括“高高在上”、“自以为聪明、肥头大耳”等用词，被当局理解为影射习近平后责令检讨。
上海记者宣克炅清晨跑步，遇到知了头顶鸣叫起兴，写了首小诗发表在个人微博上，没想到迅速被广为流传，成了坊间热议，实在是他本人没有想到，可能也无法想到的闹剧。
蝉鸣是中国古典诗词常见的意象，很多大诗人都作过出色的描写，但在他们笔下，蝉是吸风饮露，人品高洁的象征：虞世南咏蝉，暗指君子达人行于世上，靠的品德高贵而不是帝王，就像蝉鸣远播靠的不是西风一样；骆宾王咏蝉，也是用蝉来比喻自身的清高，希望早日摆脱囹圄，回归自由；王籍的“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”，更是千古名句，诗人并没有因为蝉的“噪”而感觉到心乱如麻，反而却“逾静”，说明诗人的心静，所以反倒从蝉鸣获得了更大的内心安静来。
但宣克炅的打油诗却出色的表达了另外一种意象。闭嘴!/说你呢/高高在上/一片聒噪声/平添几分燥热。要知最近整个中国大地，陷入了一片酷暑当中，连续多日40多度的高温，又多次的打破了很多城市的高温记录。宣克炅直接从蝉鸣的“噪”，感受到了内心的“燥热”，不止说明他内心世界的不清净，也说明了环境迫人，逼人无奈，你想清净也清净不了，以致于脱口而出，大声斥责蝉鸣这一自然现象，难道这不是绝大多数中国人内心世界的写照吗？如此高温酷暑，还要成天测核酸，随时的封城封小区断人财路，还要随时封闭人们的嘴巴，不能评论铁链女，不能评论唐山打人事件，不能评论河南银行暴雷，然后却有人高高在上成天指示人们学习它的著作，领会它的精神，贯彻它的思想，那当然是想让它闭嘴了。诗言志，即使作者无心插柳，但这首诗的上半部分却充分表达了全国人民的心声。
诗的下半部分就更有趣了：自以为聪明/肥头大耳/土堆里/蛰伏/5年以上/才爬出阴间/却只会用屁股/唱夏日里的赞歌/不知人间疾苦酷暑。自作聪明、肥头大耳、蛰伏、爬出阴间、用屁股唱赞歌，自古以来咏蝉的诗歌中是没有这些意象的，一个小小的蝉它也承受不了这么暗黑沉重的意象，诗歌的意象是一定要有所附着的，解读的人一看这些意象与蝉扯的太远，自然就会想到有所指，所以一切“含沙射影”的联想就成功的附着在某人头上了。我再次指出，不管作者的立意如何，这首打油诗具备诗歌赋比兴的所有特点，言简意赅、朗朗上口，不止当下会流传，将来也会在现代诗歌中占据一席之地，不由得作者怎么想，诗歌自己是有生命的，很多诗歌最终的解读与原作者的想法差距甚远，照样可以流传不朽。
真实的原因是人们太需要宣泄了。防民之口，甚于防川，川壅而溃，伤人必多。清风不识字，何故乱翻书？这个不让说、那个不让说，每个不让说都会产生后果，文字狱的结果只会是更多的愤怒、更多的沉默，然后是一场总爆发。
