01
在南美洲的安第斯高原上，有一种花，叫普雅花。
花开的时候，美到了极致，花期有两个月之久。
令人称奇的是，普雅花盛开之前，在高原上慢慢成长了百年之久。
相比之下，人就不一样了，什么都要速成，连读书都要去速成班，绘画都要去强化班，没有人等得及。
小时候，忙着长大；长大后，忙着赚钱、结婚成家；变老时，忙着带孙子，跳舞、旅游。
有句话说得好：“世人慌慌张张，只为几两碎银。”
退休了，如果你还为了碎银而活，说明你还没有真正走出自我，不知道未来的路，何去何从。
02
退休之后，忙这忙那，福气少了，生气的时候多了。
在《警世通言》里，记录了宋高宗让位给孝宗之后的生活。
作为一国之君，从皇位上退下来了，就应该颐养天年了。但是宋高宗却很少闲着，还常常微服私访，带着奴仆去西湖周边游玩。
有一天，高宗去灵隐寺喝茶，遇到一个叫李直的人。原来，李直本是太守，因为贪占了公家的钱财，被革职了，无处谋生，才委屈自己，做了一个倒茶的人。
高宗信誓旦旦地说：“李直，你的事情，放在我身上，我帮你去说，保管你官复原职。”
过了一段时间，孝宗并没有执行高宗的安排。
高宗懊恼地说：“树老遭风，人老遭贱。”
后来，高宗又遇到一个秀才俞良，因为读了俞良留在墙壁上的诗句，大为赞赏，要推荐他入朝为官。
虽然孝宗卖了高宗一个面子，但也因此下了一道命令：以后，秀才不能直接进京赶考，要经过层层选拔。
有句难听的土话：“人啊，不能倚老卖老。”
忙个不停的高宗，看似关心大事，其实是为难了孝宗。
从现实生活的角度来看，一个退休的人，常常去关心原单位的事情，隔三差五推荐一个人才，时不时去打听原单位的情况，还“发号施令”，是令人讨嫌的。
做人，真的不要把自己的脚，深入到别人的鞋子里去。这样做，只会自讨没趣。
到了什么年纪，站在什么样的位置，就要说什么样的话，做什么样的事情。
以此类推，退休老人忙着社交，拉着中年的亲戚朋友聚会，就是打扰别人；忙着去周游世界，就是走马观花；忙着去学点什么，就是“花拳绣腿”。
当忙碌变得没有意义的时候，就是做了费力不讨好的事情，自己没有福气，儿女也跟着受苦受累。
03
退休之后，不慌不忙，福气就来了。
《易经》里有这样一句话：“一阴一阳谓之道。”
也就是说，人生中任何事情，都是“一半加一半”的。
上半生拼命，下半生惜命；上半生忙忙碌碌，下半生不慌不忙；上半生狠狠赚钱，下半生慢慢花钱......
“不积跬步无以至千里，不积小流无以成江海。”一个人的福气，不是空穴来风的，需要花很长的时间去积累，也需要花时间去感悟。
因此，活得明白的老人，生活的速度，总是慢一些。
其一，言语不忙，有话慢慢说。
作家苇笛在饭局上，遇到一位喜欢抱怨的人，一直说单位很差，工资很少，上司对人不公平，身边的同事很不友好。
作家问：“既然如此糟糕，那你为啥不跳槽？”
对方愣了一下，然后说：“现在经济不景气，往哪跳槽？”
原来，工作不是一无是处，而是内心的怨气太重，觉得命运对自己不公平。
很多退休老人，把职场上的怨气，带入到生活中去，觉得社会亏待了自己，原单位没有把自己的功劳当一回事，老同事太没有人情味了......一开口就是冒火。
事实上，退休的人，已经一把年纪了，在任何地方，都要有“长辈”的样子，别信口开河，影响了别人的心情。
挑选好话说，言语温和，内心柔软，与人交往才会有温度。
其二，爱好不忙，按计划行事。
俗话说：“守得云开见月明。”退休了，有爱好是好事，但是不要速成班，要把爱好当成终身事业。
当爱好做精做细了，老人也会成为某方面的专家，真正是老有所为，老有所乐。
其三，追求诗和远方不忙，把旅游变成旅行。
很多人在退休之后，热衷于旅游。他们到任何地方，都是留下一堆的照片，根本就没有搞清楚，自己到底在追求什么，能不能体验到异域风情的美好。
有福气的人，不会一直旅游，而是把心心念念的地方，当成可以居住的地方，需要用脚步去丈量，用心灵去感悟。
不管做什么，只要速度慢了，节奏感就有了，人生就像美妙的音符，缓缓地从某件乐器里流淌出来，声声悦耳。
不慌不忙的老年生活，年龄就是一个数字，来日不一定方长，但一定有滋有味，生活很有质量。
04
哲学家卡莱说过：“首先要做的事不是去看远方模糊的目标，而是要做手边最具体的事情。”
建房子，需要一砖一瓦的堆积；过日子，需要一分一秒的感悟；添福气，需要一点一滴去拥有。
生命是一个奋斗的过程，也是一个享受的过程。不管当下如何，你可以享受活着的美好。
诗人海子说过：“从明天起，做一个幸福的人，喂马、劈柴，周游世界，关心粮食和蔬菜......”
在匆忙的社会里，你要慢一点，再慢一点，活成一股清流。
带上自然的节奏，优雅地变老。
