北京四通桥上出现反共标语，挂标语的人名叫彭载舟。彭载舟不是三更半夜偷偷摸摸去挂标语，而是光天化日之下，在车水马龙的大桥上“作案”，不但作案，而且不离开现场，而且在桥上焚烧东西，播放录音。他不是怕人知道，是唯恐人不知。
彭载舟是笔名，有内地知情人透露给前中央党校教授蔡霞女士，自此往后，彭载舟这个名字，就被记录在历史上了。取名彭载舟，有深意在焉，民可载舟也可覆舟，载舟或覆舟，端看民心与时势，民心造时势，时势铸民心。
彭载舟“预咗”（编注：粤语俗语，意为“早有准备”）被现场捕获，预咗被判刑，被残酷折磨，预咗家人被牵连，命运改写，甚至预咗性命不保。这是一个怎么样的人，有多么深重的痛恨，有怎么样的理想追求，何等的孤胆与决志，才促使他做这么一件惊天动地的事？
在彭载舟之前，中国人的抗争，只停留在物质的层面，反对拆迁，抗议城管，要求解封，憎恨贪官，直到彭载舟，抗争目标一举提升到政治层面，反对一党专政，要求宪政改革，甚至讨伐国贼习近平。
事件发生在北京海淀区，与政治重地京西宾馆相距不远，时间是二十大会议前夕，这个破天荒的壮举，显然有相当的背景。他选择的时间地点，明显是冲著二十大而来。
这件事有没有中共党内政治斗争的背景，目前无法判断，如果有也不奇怪。因为内部搞唔掂，把斗争公开化，寻求社会的声援，推动内部演变。党内有政治势力的人，通过彭载舟挑动民间情绪，利用民意搅事，这种可能性是存在的。
事件本身一定有民间背景。当前中国社会弥漫对现实不满的情绪，一股倒习风潮在民间延烧。民间对习的反感普遍到一种程度，使彭载舟感觉他的行动有广泛的民意基础，那对彭载舟当然是一种鼓励，而他为民请命的勇气必然更加炽热。
彭载舟的政治呼吁起点之高，立意之决，也是空前的，他一出手就直指习近平，直指中共的政治路线。有人说彭反习不反共，这是断章取义的说法。“不要领袖要选票，不做奴才做公民”，这句话直指政治体制改革，直指宪政民主，如果这样还不算反共，那怎样才算反共？
彭载舟是迄今为止，敢于公开表明反共政治立场的第一人。中国有彭载舟，中国就还有希望，还有未来。可惜，彭载舟式的中国人，还是太少。
正常的人，面对今日中国残酷的现实，都明白这是一个腐朽非人性的政权，谁都明白习近平的倒行逆施，会把中国人民带到灾难深渊，谁也都明白，除非人民起来反抗，否则中国一定不会改变，但敢于挺身而出、为真理发声的人，还是少之又少。
全国各地大规模封城搞到民不聊生，大多数人的反抗，限于夜间“喊楼”；有人被饿到受不了，不是选择冲破封控，而是选择跳楼；市民聚集示威时，喊出“我们要吃饭”的口号，众人都响应，当喊出“我们要自由”时，大家都静了；当民众与白衣人冲突时，有市民被白衣人当场抓走，周围的人除了围观，用手机拍摄之外，没有人施予援手。
中国人习惯于怯懦自私，因循苟且，习惯于被压迫被欺侮，把社会不公归咎于命运，如果需要牺牲，最好牺牲的是别人，只要不公平不落在自己头上，那就好死不如歹活。
中国的事为什么难办？为什么我们经过如此多的苦难，三起三落，中国的现状还不能改变？为什么中共坏事做绝，还可以堂而皇之骑在中国人民头上大施淫威？最根本的原因是，彭载舟这样的人太少了。
林子大了什么鸟都有，有人忧国忧民，有人岁月静好，有人为国族命运不惜献身，有人明知制度黑暗，却蒙起自己的眼睛。
彭载舟的义举在海外引起涟漪反应，不少大学中国学生与华人社区，都出现彭载舟式的文宣，更多更大规模的呼应在发展中。可以相信，在中国大陆，这一股应时而来的反共浪潮，也会产生模仿效应，会有更多不满现实的中国人，以各自不同的形式来发泄心中不愤恨，这对于习近平的社会主义末路，会产生更大威胁。
最根本问题的是，中国人是选择中共还是背弃中共？对于习近平的倒行逆施，中国人还准备容忍多久？一个彭载舟被专政了，有没有更多的彭载舟站起来？鲁迅对中国人“哀其不幸，怒其不争”，不管如何，北京四通桥上出现彭载舟，这是一个划时代的政治信号，此后的中国将不一样，世界也将不一样。
