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苏暁康:这个政权玄了

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经济上,西方国家难以拒绝和中国做生意;政治上,也很难看到欧美国家想要影响中国。要改变中国政治,必须影响中国的民间社会,但看不到欧美影响中国社会的作为。反而中共在六四后对任何可能的“境外势力”处处设限以防止“和平演变”,还输出锐实力“讲好中国故事”。中共二十大习近平复辟独裁成功,这些都可以追溯至西方绥靖主义的报应或后果,尤其疫情危机更显示西方领先地位不再,西方国家是时候重新理解六四。

【按:中共二十大,实际上产生了两个题目:第一、就是胡锦涛被当众羞辱架走,显示“党天下”骤变为“习天下”,并使三十年前“六四”屠杀衍生的两个命题,即国家被权贵瓜分,以及陈云命题“我们子弟接班”均被突破,权贵和太子党(红二代)都被更“小一撮”的习家班所取代,中国完全进入史上罕见的一种寡头政治模式,其运作成疑,无疑短命;第二,习政权延续了江胡两届的腐败、污染两大危机,野蛮崛起,惊醒西方,又泄露武汉病毒习近平的“崛起”,其实是跟全世界对抗的另一种表达,在二十大以“斗争”、“安全”两个关键词表达出来,这才是二十大基本的命题。我无力赴纽约参加研讨会,提交了这个书名发言。】

中共二十大报告以“斗争”取代改革,“安全”取代开放,“准备经受风高浪急”,其实很容易解读,这个政权危险了。

一、两年前就重提“上甘岭精神”

事实上,中共一向把“安全”放在第一位,邓小平江泽民的遗嘱,就是“绝对不跟美国闹翻”,江胡两届二十七年如履薄冰,习近平上台才能闹到今天这个危局。五年前,2017年习近平的十九大报告三个半小时,宣布“大国崛起”,抛弃“韬光养晦”,他更改宪当皇帝;转眼三年,“瘟疫东来”,杀了西方一个措手不及,不料没能颠覆美国,他只好回头再捡“韬光养晦”,多少也得装怂。这套伎俩,未知洋人看不看得懂?

到2020年秋,北京忽然重提“上甘岭精神”,我的解读是它要收缩抵抗了。2020年九月初,中国墙内疯传一段“中央北戴河会议的最新精神”,大力“宣传抗美援朝”、发扬“上甘岭精神”、备战备荒,像一篇小学生作文,然而六十年代“我们的黑白电影”单子里,也没《上甘岭》这部片子,而从电影里发掘“我党遗产”,是一个创举呢。

然而更重要的是,他并未对此前抛弃“韬光养晦”、转而“大国崛起”的左倾盲动承担责任,有惊无险地扭转大战略,亦未见他找谁来做替罪羊。从耍横到装怂,不需付“学费”,这算“新极权”的一个特征?

但这不符合中共一贯性格和作风,即错误路线执行者必须负责下台,乃是此党“伟光正”的诀窍,也是毛泽东“战无不胜”的猫儿腻,否则该党会遭受巨大损失,早就挂掉了;否则从刘少奇林彪,把老毛累得贼死,把全国人民也折腾个溜够,不都白瞎了?

看来这次“北戴河”神秘不宣,应是政治局常委们接受习的“转舵”而不追究责任,任“小学生”继续瞎闹。但是,这一点或许恰是此党当下的“成熟”,因为西方大梦初醒、正兴师问罪,而海外“换人”呼声震天,此局势下“团结”才能共度危机,换习恰恰“要上帝国主义的当”。

这便意味着,中共自觉他们的“合法性”并未损失殆尽,仍可继续为“习极权”支付代价;而国内百姓亦未觉得“换制”有那么要紧,或反正也换不了,就让习“下一盘很大的棋”吧。

一般的说法,是习不仅颟顸,也深通权术,乃中共三十年未见的狠主,直逼老毛。其实,六四屠杀以降,“合法性”成疑,该党若不走普世价值道路,只有相反走集权道路,而且必须越来越极端,俗话说,螺丝越拧越紧,松一扣就滑丝了,所以该党的前景,就是呼唤强硬独裁者,而牺牲社会发展和大众利益,且必须走到与西方和国际社会死磕的那一步,这是屠杀已经预设的前景,西方耗三十年从生意吃亏上才看到这一步。

习近平须回头发掘毛泽东遗产,不是什么“上甘岭精神”,而是“一穷二白”、“自力更生”之类,还有计划经济、票证制度、粮食副食布匹定量等等,备战备荒,做好粮食及能源储备之外,似乎应还有个“花木兰精神”吧,还有诸如:

——启动国家经济双循环体系;

——大力宣传独立自主、自力更生的精神,以举国之力实现高科技及高端制造业突破;

——将国防开支提高到占GDP4%以上;

——突破美国构建的第一、第二岛链,实现对美国战略突围;

——大力发展核武器,真正以强大的核威慑震慑美国的疯狂,等等。

这些都颇有这个独裁者的风格,色厉内荏,然而更大的信号是,“中国崛起”告吹。

二、野蛮的崛起

六年前,即2014年,我跟法广安德烈有个访谈《野蛮的崛起》,安德烈问:

今天中国的崛起,是一种什么性质?

我说,中国经济尤其是近二十年的“掠夺式”的资源耗竭型的发展,使它的资源匮乏非常严重。今天中国对外的发展,纯属资源争夺上的扩张。但是如果不是因为二十五前的六四屠杀,中国完全可以走另外一条更加合理的、消耗更低的发展道路。

核心问题是,邓小平要用经济发展来挽回六四所造成的合法性缺失问题。如果没有这样一个政治危机,中国政府完全可以很合理地安排经济发展,不必走现在这种让中国资源全部耗尽,土地、水源、空气通通污染的发展道路;同时,又在分配上造成了非常严重的不公平,极小部分人拿走了中国90%的财富,其他十几亿人只占百分之几的财富,我们还付出了环境的代价。胡平对此有一个极神似的概括:“枪声一响,变偷为抢”。

反过来说,不偷不抢的话,中国可以笃笃定定的走一条资源低消耗的发展路径,也犯不着到海外去抢资源。今天的经济发展道路造成中国两个丧失:中华民族的生存家园没有了,还有这些年的封闭造成了非常严重的精神荒漠,中国人失去了心灵的家园。所以我可以讲,中国十亿人今天在心灵上也是在流亡。

三、从未走出“政权保卫”的低阶

中共二十大提出“中国式现代化”,有别于人类社会普世的“现代化”,唯一可诠释者,即这个制度没有“现代化”可言,因为在当今论说中,“现代化”是一个负面含义,其一则消解传统,一则破坏生态,全球已经步入“后现代”反思“现代化”了。事实上,中国虽然暴富,统治集团始终还在恐惧江山被颠覆,国防军是护院家丁,国家财政亦无限制花费于防民变,社会基层还是老旧的保甲制,教育还在洗脑制造奴才,这样的国家怎么可能现代化?尽管欧美一直绥靖这个恶霸,它却从无安全感。

西方政治人物和评论家不容易明白,中共政权因1989年的六四屠杀而有了严重的“亡党亡国、丢掉天下”的焦虑。六四镇压后,中共领导人邓小平提出“韬光养晦”之说,加上1970年代末以来的“改革开放”,30年下来,中国的经济起飞,透过全球化也俘虏了西方文明。2020年我出版的“鬼推磨:中国魔幻三十年”一书中,梳理了大屠杀后中国社会的种种变化以及西方绥靖主义的后果。

六四危机令中共“生死存亡”,却“死而后生”,也塑造了一个新的集权形态,令西方至今束手无策,人类不知道明天在哪里。

直到今天,中共仍然在这个低级阶段,因为:

第一、开枪杀人这一步走出去后,就没有回头路了。邓小平认为把经济提升,人民会暂时忘掉六四,这是不可能的,中共必须为杀人不断付出代价;就因为怕丢失政权,必须自外于国际规则和普世价值,搞自己的一套。

第二、所谓韬光养晦,就是“我卧薪尝胆,等我起来就要灭你”,这是“中国式的阴谋”。邓小平之后,江泽民时代仍低调主张“闷声发大财”;胡锦涛时期尽管开始压制民间社会的异见,但也没有要和西方抗衡的意思;到了习近平主政的时代,则是野心外显,大力宣传“一带一路”等政策。

当年的“老大哥”苏联不同的是,经过30年的发展,中国经济体量成为全球第二,除了富豪外,绝大多数的教授、作家、演员以及城市工人等阶层都分享了政权给予的利益,而年轻学生族群则是被官方宣扬的民族主义成功洗脑。

经济上,西方国家难以拒绝和中国做生意;政治上,也很难看到欧美国家想要影响中国。

要改变中国政治,必须影响中国的民间社会,但看不到欧美影响中国社会的作为。反而中共在六四后对任何可能的“境外势力”处处设限以防止“和平演变”,还输出锐实力“讲好中国故事”。中共二十大习近平复辟独裁成功,这些都可以追溯至西方绥靖主义的报应或后果,尤其疫情危机更显示西方领先地位不再,西方国家是时候重新理解六四。

责任编辑: 江一  来源:作者脸书 转载请注明作者、出处並保持完整。

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