在中文大学新亚书院圆形广场举行的“爱国”节目，用AI人工智能、全息投影、音配像等技术，将立场“反共”的中大新亚书院先贤、国学大师钱穆“重现”。
香港中文大学新亚书院圆形广场，近日上演爱国节目，彷佛置身于春晚现场。当中用AI方式，将立场“反共”的中大新亚书院先贤、国学大师钱穆“重现”，中大随即被批假借钱穆宣传爱国教育。有中大校友向本台批评，中大为向中国献媚，将新亚理念一再扭曲。
香港中文大学新亚书院圆形广场，周一（20日）晚上演音诗画《此是故人来》节目，即在诗歌朗诵的基础上，增加了配乐、表演画面，最后更全体合唱《歌唱祖国》，彷佛置身于春晚现场。
音乐：歌唱我们亲爱的祖国，从今走向繁荣富强。
《此是故人来》节目为2023无锡（香港）文化旅游推介活动的一部分，由无锡海外联谊会主办，并由中国歌剧舞剧院、无锡市歌舞剧院与香港中文大学新亚书院国乐会等一同演出。
“反共”国学大师钱穆“重现”统战节目
令人关注的是，这个“爱国”节目当中更用AI人工智能、全息投影、音配像等技术，将立场“反共”的中大新亚书院先贤、国学大师钱穆“重现”。钱穆“重现”时，画面背后更用简体字写上“倘使没有一个共同的理想，不成为一个中国”等字句。党媒《文汇报》则形容，这“让钱穆在现场抒发乡愁，寄语无锡与香港的合作”。
有网民则批评这是“假借钱穆先生宣传爱国（教育）的重要性”。
中大校友：为向中国献媚将新亚理念一再扭曲
有中大校友周三（22日）向本台批评，这有违新亚创院精神。前中文大学学生会外务副会长罗子维是新亚学生，他认为新亚书院创立的理念都是“传承中华文化及反共救国”，虽然钱穆是中华民族主义者，但其“中华民族”却讽刺地被一再扭曲。罗子维并指出，钱穆的理念绝对不是与现在的中国共产党合作，他所认同的中国也不是共产中国，而是国民党遗留下来的中国。
罗子维说：本身的青天白日满地红，变成一面面的红旗飘扬。我觉得好讽刺亦对不起新亚创校宣言。所谓的“新亚精神”一个好重要的理念，就是要有骨气、有志气，“艰险我奋进”，但好可惜的是中大及新亚书院为了向中国献媚，竟然向中国政府、甚至地方政府合办这些活动。
罗子维续指，中大已明显变质，完全听从香港政府的指引及审查，对学生及院校自主有极大打压。就读政治系的他忆述《国安法》通过后，校内课程愈渐失去自由，高等教育界人心惶惶，很多老师也要在教材上加一句“我无意违反《国安法》”，最可怕的是这些现象也出现在各大院校。
中大校友：断章取义钱穆被用作为强权掩饰
另一校友阿Y批评，这节目完全是断章取义。她提到，新亚校歌提到“艰险我奋进，困乏我多情”，她认为当时钱穆有其教育理念，现在却被用作为强权掩饰。她说现实才明白学习中大历史、人文精神的重要性，因为这个年代连说也难，甚至会被扭曲原意。
阿Y说：钱穆当年已经有“反共”意识，在创校初期希望贫苦、颠沛流离、流亡的青年能有教育，但现在这一刻却被政府作为宣传的工具、扭曲事实，无所不用其极。
评论：这种节目是统战方式
香港著名专栏作家、时评人陶杰同日接受本台访问时，指出钱穆是爱中国，但他所爱的是其3000年文化历史。当初他来到香港也是因为认为共产党如果当权，儒家的文化一定沦亡，中国的文化一定受到很大的祸害，所以才在香港创办新亚书院，继承中国儒家文化。陶杰认为，新亚这种节目是统战方式，若中文大学真的了解钱穆的真正精神，也可告诉无锡的人知道，钱穆是怎样的人。
陶杰说：他对于孔子这个人，在香港、海外有很多论述。人不是讲斗争，亦不是说甚么团结，是一个顺著自然及良心，去寻求一种和谐及伦理及美好的生活。这些在现在的中国大陆基本上是缺乏，我不知道中文大学新亚书院还有甚么想法。
钱穆曾被毛泽东批受帝国主义控制
钱穆的家乡在江苏无锡，但他的立场是“反共”的。1949年8月毛泽东发表的《丢掉幻想，准备斗争》社论中，就点名批评胡适、傅斯年和钱穆，说他们是“被帝国主义及其走狗的中国反动政府”所能控制的“极少数人”。
后来作为知识份子的钱穆随广州私立华侨大学南下香港，出任“亚洲文商学院”院长，后更名为“新亚书院”，使例如来自中国的流亡青年得以继续就学。
钱穆曾公开在校刊上撰文，指出：“本书院创始，在1949年之秋，当时因有感于共产党在中国大陆刻意摧残本国文化，故本书院特以发扬中国文化为教育之最高宗旨……在今日民主主义与极权斗争之下，中国青年在思想上应有正确的认识，以免误入歧途，既误其本身前途，亦遗害于国家民族以及世界和平。”
1957年，钱穆发表《历史真理与杀人事业》也提到：“毛泽东清算了中国历史和中国人，难道中国历史和中国人便不会清算毛泽东？”
