这年头,戴金表的,不一定有钱,也许是镀金表。
穿名牌衣服的,不一定靠谱,也许是仿冒品。
就连一个人的容貌,都不能全看清楚,后天的易容术,可能让你惊掉下巴。
可是作为社交场上的一员,如何才能判断男人有钱没钱呢?
尤其是待字闺中的女儿,谁都希望嫁给有钱男人,后半生衣食无忧。
大部分的女人,习惯性看男人的外表,认为穿金戴银的人,都是土豪。事实却常常相反,那些低调的人,闷声发大财。
俗话说:“狐狸的尾巴,藏不住。”
撇开男人的穿着打扮,看以下几个地方,就能发现男人是否有钱,或者说,他是否有发财的本事,是否能够承担起未来的家庭责任。
01
看谈吐,见格局。
看过一个故事。
春秋时,鲁国有一位宰相公孙仪,非常喜欢吃鱼。
一些群众闻讯,找到公孙仪,送来了很多的新鲜鱼。
面对群众的厚爱,公孙仪说:“这些鱼,我是不会收的。大家想一想,若是我收了你的鱼,以后会有更多的人送鱼过来,导致我贪赃枉法,从而失去宰相位置。再往后,我靠什么吃鱼呢?”
从他的谈吐中,可体现做人的格局——不要今朝有酒今朝醉,需要来日方长。
那些花光今天的钱,请狐朋狗友吃一顿,还抽好烟的男人,看起来很富有,其实是明天的“穷人”。
当男人邀请女朋友一起参与吃喝的时候,非常体面,女朋友也会很开心。但这是“障眼法”,女人要看透。
子曰:“不义而富且贵,于我如浮云。”
一个人要得到什么,不能得到什么,内心非常清楚,从而能够牢牢抓住自己可以得到的东西,守住自己的财富。
谈吐之中,也能见到他读了多少书。
读书越多,言语越温和,并且体现做人的教养,待人的态度。
按照“书中自有黄金屋”的说法,读书多的男人,一步一步混下去,不会太差。
从家庭来看,男人读书多,说明了家庭的背景不错,起码是家里的人,心灵是富有的,重视教育。
看“谈吐”,做人的格局,读书多少,家庭教育,都能体会到。
选择有格局的男人,才是真正成就了“诗和远方”。也许一时半会,男人很穷,但是未来可期。
02
看圈子,见本事。
我们经常说:“工作见硬本事,社交靠软实力。”
一个男人的成功,人脉资源占80%。
再按照“物以类聚,人以群分”的道理,可以从男人身边的人,看到男人的前程。
历史上,赫赫有名的卓文君,跟着穷小子司马相如私奔了。
卓文君本是富人家的千金,怎么会和穷小子混到一起呢?很多人认为,她的选择,无疑是自讨苦吃。
当卓文君为了谋生,开了小酒坊之后,看他笑话的人就多了。
事实证明,卓文君没有看错人,司马相如长期混迹在官员圈、士人圈,得到了提拔。
初出茅庐的司马相如,花钱买了一个官职,在汉景帝身边做武骑常侍,但是没有被重用。
他义无反顾地离开汉景帝,投靠了梁孝王刘武,结交邹阳、枚乘、庄忌等辞赋家。老乡杨得意,和他的交情也不错。
汉武帝登基,杨得意举荐了司马相如,从而人生飞黄腾达。
后人用一个“红拂绿绮”的成语来概括司马相如、卓文君的爱情,说卓文君是一个敢于追求幸福的人。
成功学上有一个观点:“一个人的成就,实际上就是圈子的极限。”
人很难被教育好,但是很容易被圈子里的人感染。
一个考虑长远,会赚大钱的男人,一定会主动融入到对自己有利的圈子,和靠谱的人,互惠互利。
女人,千万不要把吃吃喝喝的饭局,当成男人的社交圈,那是男人胡乱花钱,败家的征兆。
03
看脾气,见骨气。
我们常常说:“能屈能伸大丈夫。”
可见,好男人是可以受委屈的,不会因为一点破事,就发脾气,甚至丢东西。
从人生发展来说,“宁静致远、闷声发财、财不露白”这些词语,就说明了什么是真正的有钱人。
顾况看了,没有表示欣赏,反而浇了一盆冷水:“长安的东西很贵啊,不容易定居啊。”
白居易没有灰心,又递上了诗文。
顾况说:“道得个语,居即易矣。”
当时的名人杨汝士,听了白居易的故事后,把妹妹许配给白居易,促成了一桩美事。
男人要成大器,就要压住火、沉住气、熬过去,一定不能浮躁,急功近利。
牛脾气,多数男人都有,但是没有什么用,只能把事情搞砸。
子曰:“小不忍则乱大谋。”
农村的俗语也指出好男人的标准:“气不凶子,穷不怪父,苦不责妻。”
没有脾气,生活就多了静气,事业就多了志气,小家庭有和气。
04
感情到最后,拼的是良心;婚姻到最后,靠的是金钱。
家家都有一本难念的经,有钱的家庭,念经就简单多了,解决问题的方法,也丰富多彩。
当然,在我们给女儿选对象出谋划策的时候,也不要忘了告诉女儿,赚钱的大事,女人也要积极支持,做贤内助,当好绿叶。
比起穿名牌、戴链子、开豪车、说大话,我们更要“有钱偷着乐、有钱慢慢花”,毕竟,恋爱是一时的,婚姻是一生的,家庭是几代的。
家庭到了最后,真正拼是不是手里的钱,而是赚钱的本事。