《大学》有言：“诚于中，形于外，故君子必慎其独也。”
何为慎独？宋代学人陆九渊说：“慎独即不自欺。”宋人袁采也云，慎独即“处世当无愧于心”。
慎独，一言以蔽之，于他人，是坦荡；于自己，则是心安；于上苍，是敬畏。
一个表里如一的人，不管是人前还是人后，做人前后一致，做事光明坦荡，少有猜疑顾忌，多是肯定表扬，自己心中绿意盎然，扶持他人步步花开。
一曰慎独则心安。自修之道，莫难于养心；养心之难，又在慎独。能慎独，则内省不疚。
人是有多面性的，受社会性的影响，每个人都有一副乃至多副面具。人前”教授“，人后禽兽，有高尚的一面，也有卑劣的一面；有时高贵尊雅，有时则俗不可耐。
人，之所以为人，是因为有恻隐之心、有羞恶之心、有是非之心、有辞让之心，否则，与禽兽无异。
所以，人之为人，一定要做好个人的修身养性。俗话说，“举头三尺有神灵”，别以为做的事别人不知道，天知地知自己知。
所以，为了找到自己内心的宁静，越是在无人监督的时候，越要严格要求自己，做到谨慎从事，就越能够接近自我完善的思想境界，至少做到：上无愧于天，下无愧于地，中无愧于心。
为人父母的都知道，小孩子是没有多少自控力的，有无父母守着，孩子作业的完成时间和质量是完全不同的。
依此类推，成年人同样如此，因为惰性是人类的共性，谁都想偷懒，谁都想走捷径。
对外，主要面对他人，与外人交流博弈；独处，人主要面对自己，与内心赤膊相见。不管是做人还是做事，如果缺乏监督，少了压力，解决问题的时间和质量都会大打折扣。
但一个懂得慎独者，绝不会因外境外物外人的变化而变化，因为他经得住风浪，守得了初心。
所以，能慎独之人，是一个战胜了自己的人，是一个人最高级的修行。
老子言：“胜人者有力，自胜者强。”能自胜，才称得上真正的强大。
这样的人，面对世间的欲望滚滚，命运的荣辱沉浮，人生的成败得失，都能守得住自己、约得住行为，也才能获得真正的安定和富足。
所以，唯有内不欺己、外不欺人、上不欺天，修好身、守住心，人生才能圆满和安宁。
慎独，是一个人最高级的修行。
