“生活无意义”是个老问题了，有人觉得自己赚得不多、有人觉得工作没有价值、有人觉得不够自由，所以，很多人都似乎“越活越没劲”。
平时连轴转的生活里，我们可能没有时间和精力好好思考一下，如果还不够满意，那自己想要什么样的生活呢？
所以，我们趁着有长假休息的时间，想和大家一起来思考这个问题。
以下，是我们总结的12个关于“值得过的生活”的参考——
01
不需要和别人比较
我们每时每刻都在进行比较，总是想弄懂“我们到底是谁”“我们擅长什么”“我们还有哪里可以做得更好”。
然而，过度的社会比较本质上是一种自我物化，研究发现，不健康的社会比较会增强我们对自己和他人的负面感受，使我们一直处于某种无法摆脱的焦虑中。更倾向于与他人比较、并从中获得价值感的人，也更容易感到后悔（Van Dijk& Zeelenberg,2005）。
其实，社会比较不应该是衡量自我优秀程度的标尺。如果你能从社交媒体层出不穷的信息中撤离出来，回归到真实的生活里，不再执着于自己没有的事物，而是欣赏自己已有的事物，那你已经过上了自我决定“自我价值感”的生活。
02
有人陪伴、支持和爱着
哈佛大学一项持续75年、追踪了724人的研究表明，能带来幸福人生、决定人们生活满意度的并不是学历、薪资或地位，而是良好的人际关系。
那些和家人更亲近，更喜欢和朋友、同事、邻居交往的人，纵观生活的各个维度，似乎都更快乐、也更健康。
当然，这并不意味着有伴侣、朋友更多的人就一定更幸福，因为真正能让我们觉得“生活值得过下去”的一定是关系的质量。一段能提供高度支持的关系会让我们感到内心放松、防御降低，就像一个稳固的“支持系统”，时刻提醒你“你是值得被爱的”。
不要认为只有浪漫意味的爱情关系才是亲密关系，所有能让你感受到“被爱”、“被支持”的关系都可以被称之为亲密关系。
03
找到某些让自己一做就开心、而且可以一直做的兴趣
心理学家Paul J. Silvia把兴趣称为“知识型的情绪（knowledge emotion）”。
所谓“知识型的情绪”，和我们熟知的喜怒哀乐不一样，指的是能引发我们对“知道更多”好奇的情绪。比如，困惑、惊奇、敬畏都属于知识型的情绪，它们都指引人们去知道更多。
众所周知，兴趣是最好的老师，促进我们学习和探索。但大家可能不知道，兴趣也可以平衡人们对不确定性的负面感受（Kashdan,2004）。
比如一个人失业在家，面对生活的不确定性，害怕再次失败。但如果 ta能对一份渴望得到的工作产生兴趣，这种兴趣感会让 ta产生对未来的好奇，而缓解不确定性带来的负面感受。
所以，如果你有一个自己愿意一直做、并且一做就会开心的事情，这真是一件很幸运的事情。这意味着，你的生活有不断探索的方向，而生活的负面影响，也更难攻击到你。
04
对自己适当地宽容和放低标准，能为了小事而快乐
很多时候，我们获得了社会意义上的幸福，执着于实现某个宏大的目标和人生价值，但得到之后似乎也并没有想象中那么开心，内心依然苦闷、空虚。
为微小的胜利庆祝吧，下班路上看到了落日、阳台上的花冒出了骨朵、第一次成功做出一道菜，只要留心，每个日常的缝隙里都藏着“喜事”。
或许有人觉得这些没什么意义，但接受生活本身就是“无意义的”是挣脱虚无感最好的方式，就像米兰昆德拉所说的：“无意义，我的朋友，这是生存的本质。它到处、永远跟我们形影不离。这经常需要勇气在惨烈的条件下把它认出来、直呼其名。然而我们不但要把它认出来，还应该爱它。”
平安无事地度过了一天，本身就是值得庆祝的事情啊。
05
不被单一的评价维度所束缚
在只关注“够不够努力”的功绩社会，我们终日盯着电脑上的工作消息，对无休止的工作感到倦怠，但只有一种“打开方法”的生活很容易让人觉得“不值得一过”。
相比于那些把生活重心都放在一件事情上的人，生活中有更多“支线任务”的人，似乎过得更快乐、也更满足。
提出“自我同一性”概念的心理学家Erikson也认为，发展出“自我同一性”的人，能体会到真实自我存在的“各个维度”，因为 ta们能在各种事物和领域中发展对自我的认知。
养宠物、画画、徒步、做饭、跳舞、参加志愿活动，支点不一定是很宏大的东西或很重要的任务，只要是你能够沉浸地享受、能体验到快乐的事情就可以。
当我们在这些细碎的事物中体验到快乐时，生活是立体的且富有弹性的，咱不就支棱起来了吗。
06
在条件允许的情况下，能帮助别人变得更好
精神内耗使人困在“一个人的小世界”中，终日努力地思考、懊悔、自责、纠结，在自己与自己的斗争中，耗尽宝贵的心理资源。
善良，是能够让我们把他人视为自己的一部分，与他人产生真正联结的一种特质。善良的内核是一种核心善意（core kindness），来源于一个人内在的热情和积极心态，是一种发自内心的正向力量。
保持善良，不仅能够降低焦虑、抑郁情绪，提升幸福感，也让我们更能感受到来自世界和他人的善意（Canter et al.,2017）。
学着爱具体的人，为他人提供价值。你会发现你有许多有意义的事情可以做，不必沉湎于自己的世界里怨天尤人，因为给予真的比接受更快乐。在“给予”中，人们能体会到被需要的感觉、和自己的强大与富有，这种增强生命力和潜力的体验使人愉悦。
07
始终对新的可能性保持好奇、敞开怀抱
面对不确定性和风险，保持开放的态度，甚至敞开怀抱、暴露自己的情感，这在心理学家Anna Bruk等人（2018）看来，是“脆弱”（vulnerability）的定义。但你不要误会，这里说的“脆弱”，全然是一个褒义词。
我们谈论脆弱的时候，谈论的是一种没有防御或者防御程度低的生活。脆弱的人是敞开的，不以“活得安全”作为人生的信条，ta们愿意进行尝试，迎接来自外界的所有回应，即便得到的是拒绝。
而我们在遭受着被拒绝、失败的风险的同时，也拥有了与人连接、获得成功的希望。因为我是脆弱的，所以我有着对他人的需要，也敢于向他人表露真实的自己。我也因此能够理解他人的脆弱，最终使我们能够走向信任和相互扶持。
所以，一种全然接纳各种可能性、勇敢地让自己变得“脆弱”的生活，恰恰是一种更容易与世界发生真实连接的生活。
08
想停下的时候，就能停下
不知道你最近听过一首很火的歌，叫做《大梦》的吗？它原曲长达10分钟，唱遍人生每个阶段，每个阶段都让人问上一句“该怎么办”。
这首歌在《乐队的夏天》上演出后火了起来，几乎每个圈层里，都有人能从歌中那停不下来的人生中找到自己的共鸣，继而留下不同来历的眼泪。其中很多二十几、三十几的人说，最打动自己的那句话，就是：
“我像部机器，不能停歇，该怎么办？”
没有人知道该怎么办。每天，都有数亿级的人，在无法停下的社会齿轮中，把自己异化成一颗螺丝钉。
因此，关于这一点，就不需要什么专业论述啦。如果你此刻，是一个想要停下来，就可以毫无风险、毫无成本地停下来的人，这生活可太让人羡慕啦。
09
有丰富的情感体验，无论是伤心还是开心，无论是困难还是幸福，都体会过
Meissner(1973)在一篇论文中，提到了旅人（homo viator）这个概念。旅人是从荷马史诗《奥德赛》中来的一个象征意象，它指的是，人存在的本质意义就是一种一直在路上的状态。
中国古代的文艺作品里，同样不乏“旅人”这个概念，比如“人生天地间，忽如远行客”，又比如“人生如逆旅，我亦是行人”。
因此，既然是一段旅途，当然要足够丰富多彩、甚至奇观，才值回票价。我们固然都希望自己可以天天幸福、开心，但是，先不论这样的愿望其实很难真正实现，更重要的是，如果整段人生只有甜味、只有快乐，也许也是另一种单调。
而那些注定要到来的艰难、挑战、痛苦、悲伤，恰恰是让我们人生之旅变得丰富立体，变得不枉这一程的原因。
10
有明确的生活目标
每一种有剧情的创作，无论是游戏、电影、小说，主角都一定会有“主线剧情”和“支线剧情”的区别。因为只有这样，消费者才能清晰地跟着剧情推进，感受到获得感，陪着主角成长。
这和我们的生活是一样的。如果我们有一个明确的目标，生活的成就感、目的感、方向感都会清晰和强烈许多。可惜，真实生活不是游戏和电影，没有人会在一开头就告诉我们这一局游戏最重要的任务是什么。这就要靠我们自己去寻找、去问自己了。
一旦你找到了明确的生活目标，恭喜你，这将是一场令人振奋的冒险的开始。
11
不需要向别人证明什么
当我们被他人误解和质疑时，第一反应总是想要解释、辩驳，我们似乎永远活在一个努力“自证”的逻辑闭环里。但总想着向别人“证明自己”的人似乎在过着一种更费力的生活。
或许你也已经意识到，试图改变他人的想法是困难的。很多争吵的源头也都是由于两个人都想极力辩解导致的。
而跳出“自证”陷阱的意思是，相信自己的感受是最重要的、自己的需求是合理的。无需向他人解释自己需求的正当性。不被“自证”束缚的生活，负担轻松简单。
当然，这并不容易，但一旦你挣脱“自证”的束缚，你会发现原来生活可以这么轻松简单。
12
总能认识到“新的自己”
这个观点来自苏格拉底，他说“一种未经省察的生活是不值得过的”。
这里说的省察，简单来说就是自己和自己内心对话，问自己想要什么、在乎的价值是什么、自己的道德标准是什么，这种省察不在乎答案，因为可能没有答案，就像许多人觉得人生没有意义一样。但是，有这个省察的过程，就已经是一种有价值的生活方式。
其实，这种省察没有听起来那么“高门槛”，好多人会发现“自己和以前不一样了”，这种总能发现自己在改变、在更新的感受，就是一种无意识的省察。而一个不断改变的自己，比一成不变的自己，有趣多了。
可以看见，在这些真正值得过的生活里，似乎倒是看不见“财富”、“容貌”、“地位”、“职业”等大家最常思考的东西的身影。这些事情并不决定我们的生活是否值得，但它们却总是人们焦虑的最主要原因。
所以，以上这12种生活，有多少种，是你正在实践着的呢？只要有其中一种，那你的生活就非常值得被庆祝一番啦。
