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秦时:李克强之死——“好人政治”不等于好政治

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网上很多人都在说,李克强的死,普天之下多少伤心泪?泪水为谁而流?是为自己,是为我们身处的这个倍该诅咒的黑暗时代,所有的人在这个体制中看不到出路,绝望了,至暗时刻将至。李克强走了,中共改开最后的旗帜被彻底拔除,好人政治民生政府的虚假面纱被无情撕扯,接下来中共高层还将持续撕裂,内斗加剧。官员们寒蝉不已,反叛就此埋下伏笔。韭菜民间料会越来越惨。

李克强突发死亡事件所引发的悼念潮,很大一部分是基于人们对“好人政治”的怀念。然而,“好人政治”不等于好政治

老子在《道德经》第二章里写道:“天下皆知美之为美,斯恶已。皆知善之为善,斯不善已。”古老的中华文明智慧道出了一个相生相克的理。

当一个社会上,善良秉性与好人极具稀缺性时,这个社会已经烂到极其可怕的程度了。当一个时代中庙堂与乡野处处充斥谎言与假理时,讲真话不仅难能可贵,而且还相当危险。

当“好人政治”备受大众追忆与缅怀,折射出当下的政治生态已经至黑至暗,离改朝换代、坐等天惩的时候不远了。

李克强“好人政治”的三大特征

李克强突发死亡事件所引发的悼念潮,很大一部分是基于人们对“好人政治”的怀念。

清华大学劳东燕教授在其微博上写到:“与其说是在缅怀一个人的逝去,不如说是在叹息一个时代的渐行渐远。其中深埋着很多人的年轻岁月,还有对未来的热切向往,以及内心珍视的诸多美好事物。”

人们在缅怀李克强的什么呢?换句话说,人们认为他的好,好在哪里?无外乎三大方面:

一是务实亲民。比如“李克强经济指数”、供给侧改革、地摊经济、“放管服”、新型城镇化、在四川地震棚里配榨菜喝粥等标签与形象,让他赢得了“将作为自由市场和穷人的拥护者而被铭记”的夸口,路透社称他为精英经济学家和支持改革的领导者。

尽管这些亮点有些口碑,但从李克强就任总理以来,中国的GDP增长就一路下滑至今,民生也根本未见起色,且越来越艰难。

二是,李克强在任后期,讲出了一些与主旋律不着调的真话,流传甚广的就是“六亿人月收入不足1000元”“长江黄河不会倒流”“改革开放,一定坚定前行”“人在干,天在看”等等。

2022年5月,李克强在10万人“稳经济大盘”会议上,明确喊出了“中国经济运行面临滑出合理区间”的危机。在去年“习下李上”的喧嚣声中,这位中共史上最为弱势的总理能够公开坦言,挑战习近平权威,搁置当局要求百官的“看齐意识”,实属不易。

但实际效果除了增加中共政治权力内斗的戏码以外,似乎既未扭转中共官场阿谀奉承之污秽风气,也不曾阻止中共强力左转之倒车局势。

三是,李克强个人成长的经历,曾经为中共社会中一代人甚至几代人,成功打开了一扇实现理想主义梦想、追求个人奋斗目标的大门。

文革期间,北京青年遇罗克因一篇《出身论》而招来杀身之祸,该文批驳中共高干子弟血统论。邓小平改开后,团派的兴起使中国的普罗大众误以为愚昧与专制的时代已经一去不复返。

李克强从安徽定远这个偏远的小地方鲤鱼跃龙门,凭借自身的聪明与努力,考入北大,莘莘学子,夹杂着些许相忍为国、报效社会的家国情怀,一路陪着小心与精明,小人物最终也能登上党国庙堂,这是一盏什么样的明灯?这是何种等级的励志故事?

按照中共的话说,这是聪明的娃,赶上了党的好政策。

如今,李克强突发性的离奇心脏病死,宣告这一切结束了。随着李克强这位“好总理”的斯人已逝,“好人政治”成为人们发泄对当下不满的天赐窗口与宝贵旗帜。

“好人政治”不是好的政治

但是“好人政治”却不一定是好的政治。什么是好的政治?先来看看什么是坏的政治。

茅于轼先生在2016年一篇文章里曾提及,英国17世纪思想家、哲学家约翰·洛克在其著名作品《政府论》下篇中有这样一句话:“权力不能私有,财产不能公有,否则人类就进入灾难之门。”

如果洛克确实说过这句话的话,的确是具有远见之明的。共产党的统治不就是奉行权力私有、财产公有,这种灾难性的政治制度吗?

李克强求学时代拜读过洛克作品,翻译过丹宁勋爵的名著《法律的正当程序》,对西方三权分立的宪政制度有过深入的了解,甚至是向往。西方民主制度虽不能说是人类最好的政治制度。但相对于中共极权体制,绝对是好的政治。

李克强恩师龚祥瑞文革中遭受过迫害,民国时代多少大家也都对中共看走眼了,红朝殒命。李克强却选择投身中共体制曲线救国,识共不明,上贼船,最终酿成悲剧。

翻开李克强“好人政治”的另一面,里面也不乏与魔共舞的灰暗历史与节点。尽管李克强私下赞同六四,但当时仕途正旺的李克强在台面上必须保持和党一致,曾参与镇压学生。

其主政河南期间,多次发表讲话,要求镇压法轮功。李克强调任辽宁省委书记期间,沈阳法轮功学员高蓉蓉被610毁容,于2005年6月16日,被迫害致死,年仅37岁。

前辽宁省常委、沈阳沈委书记、辽宁省长陈政高,是李克强主政辽宁期间的得力干将,但陈政高却是迫害法轮功的狠角儿,曾在大连担任薄熙来副手。陈政高情妇张玉坤为辽宁盛京银行董事长,2016年张玉坤因涉辽宁官场贿选案被带走调查,传陈政高也涉案其中,但时任国务院住建部部长的陈政高因李克强力保而无事,后陈政高失踪至今,网传逃到海外。

李克强执掌国务院十年期间,对中共推出的“一带一路”、“中国制造2025”、“华为5G”等项目颇为卖力,虽然是习近平的意图,但李克强领悟力和执行力颇强。

在李克强第二任国务院总理期间,虽然习李之争日渐升高,二人执政理念差距较大,但李克强在涉及重大民生与社会事件中,诸如P2P金融爆雷、彭帅事件、铁链女事件、唐山烧烤店事件、河南村镇银行储户维权等事件上仍然保持与党高度的一致。

李克强死亡事件效应

在人民“好总理”李克强整个人生过程中,未曾听闻他对中共及中共政治制度有何微词,在这一点上,远他不比陈独秀张国焘瞿秋白,近他不如胡耀邦赵紫阳,甚至都难和汪洋一拼,2012年,汪洋在广东省第十一次中共代表大会上做报告时曾说:“我们必须破除人民幸福是党和政府恩赐的错误认识。”

李克强所谓的“好人政治”,其实是站在为中共背书情境下的灰色政治,根本上是在为中共站台。而李克强悲剧的根本原因是中共反人类的邪恶机制造成的。他一生经历和最后结局具极典型性理想主义开端和悲剧主义剧终色彩。

他是中共体制内技术官僚和改良派标杆人物。少年时代接受过国学传统文化熏陶,大学时代崇尚自由主义精神,位高权重时推行基于自由主义与私有产权的市场经济政策,这是他人性光辉的闪现,但这和中共的党文化伦理是冰炭难容的。

他想通过进入恶党体制内去改变恶党的愿望,却完全是个路径错误,根本上是认知错误,最终变成了人不人鬼不鬼。

李克强的死终结了一个时代,邓胡改开时代,中共伪善的画皮终于全部脱落。体制内外都有很大一部分人曾将未来与希望寄托在这些改良派上。

某种意义上讲,李克强是能使中共博取续命民意,能为中共打造经济合法性平台的最抢眼的大众符号,目前这个符号被中共体制彻底擦除和改写,如果说习近平的左转是中共加速灭亡的阳爻,那么李克强的死则是这个过程中的阴爻。天意如此,谁也挡不住。

网上很多人都在说,李克强的死,普天之下多少伤心泪?泪水为谁而流?是为自己,是为我们身处的这个倍该诅咒的黑暗时代,所有的人在这个体制中看不到出路,绝望了,至暗时刻将至。

李克强走了,中共改开最后的旗帜被彻底拔除,好人政治民生政府的虚假面纱被无情撕扯,接下来中共高层还将持续撕裂,内斗加剧。官员们寒蝉不已,反叛就此埋下伏笔。韭菜民间料会越来越惨。

赶紧抛弃中共吧,或许就会峰回路转,或许希望就在眼前。相信很多人会的,会走向生命的成熟和圆满。

这就是李克强死亡事件的真正意义所在。

责任编辑: 李安达  来源:大纪元 转载请注明作者、出处並保持完整。

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