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台湾选举政治为何寄生在宫庙事务?

—两岸的妈祖 台湾的政治 - 3

台中大甲镇澜宫在全岛干旱时,民众手持香向妈祖祈雨。

台湾的总统候选人每到选举,都勤于赶场、拜庙、拉选票,并借由绕境、巡安、秋祭、祈福、参香及揭匾等群众聚集的仪式制造曝光度。候选人大约四成的竞选行程和"宫庙"活动有关,宗教无形力量的所谓"神明指示"容易吸引各种势力介入,创造影响选举的可能性,而宫庙体系真的这么容易被利用影响吗?

2023年3月,台湾大甲妈祖绕境,媒体估计有300万人参加,占人口12%,被形容台湾人“疯妈祖”现象。

而2024总统候选人口中的“妈祖”,也具有不同意涵。

宫庙是台湾候选人跑摊的"主场"

苗栗海边拱天宫建庙160年庆典上,民进党候选人赖清德致词说:“主权独立国家台湾,不属于任何一个国家,而是属于台湾人民。祈求天上圣母保佑2024大选,国家主人、台湾人民都能根据自己意愿,不受外力影响、假讯息干扰。”

民众党候选人柯文哲说:“做一个台湾人,有机会都要走一次妈祖。我走那9天,完全沿路没有买任何东西吃,都吃不要钱的,感受台湾人民的善良和彼此的帮忙,送吃的、喝的、酸痛贴布、帮忙按摩,社会上本来没有那么多分别对立。”

国民党候选人侯友宜自称从小在妈祖庙玩,做不对的事要到妈祖面前罚跪,出门返家要跟妈祖秉告平安:“妈祖就像妈妈。妈祖从福建飘洋过来,希望百姓安居乐业,两岸不要兵戎相见,团结力量给台湾带来和平安定。”

鸿海集团创办人郭台铭最后没有登记参选,不过在连署参选阶段也多次借“妈祖”发挥,如妈祖婆是两岸的和平使者,和平带来繁荣与希望;恳请天上圣母慈悲,让台湾成为世界的骄傲。

2024台湾总统大选各党候选人出席白沙屯拱天宫建庙160年庆典(白沙屯拱天宫FB直播截图)

台湾庙宇上万间"北妈祖南关公"最火

台湾人爱拜拜。内政部统计,台湾庙宇14000多间,供奉数百种神明,如观音菩萨、天上圣母、释迦牟尼、福德正神(土地公)、关圣帝君、保生大帝、三山国王、玉皇大帝、开台圣王、城隍、王母娘娘等;外省眷村,则有人拜蒋介石

民间俗称“北妈祖、南关公”,候选人到什么庙就称是那尊神的信徒,到基督徒的场子则宣称也信耶稣。台湾长老教会独派色彩浓厚,即便中方也传出,利用教会散播影响力不如运作宫庙台面化。

侯友宜拿“关公信仰”作竞选广告,自述关公是他作警察开始,于生死之交、冲锋陷阵最重要的信仰。其竞选办公室放置的关公像,手上的“青龙偃月刀”曾突然倒下落地引发命理师断言征兆,突显台湾民间对无形力量的联想力。

台湾台中,在为期九天的游行中,信徒们聚集在一辆载着道教女神妈祖雕像的战车旁。(路透社

黑道兄弟、庙会、政治的关联性

“在台湾,当个男人必须朝三方向去做,当兄弟、靠庙事、搞政治。三者交缠,如果要知道政治怎么运作,去问那些兄弟就知道了。”这是一名高雄计程车司机对宫庙和选举政治所下的注解。

在高学历半导体商人小陈身上,这就得到印证。他热衷庙事活动,曾参与三太子神像绕境抬轿工作。谈到大伙为一件事展露执行力和认真度,令他震慑和感动。

2020年4月15日,在台湾云林北港朝天宫祈祷后,戴着口罩以保护自己免受冠状病毒(COVID-19)感染的信徒抬着中国海神妈祖的雕像。(路透社)

跑庙敬佛在信徒眼中具有魔幻力量

小陈说:“八家将(庙会表演之一)为何这么团结?例如,要跳什么八挂阵就把它练好,现场表现时,获得所有信众一致赞赏。人家看你的眼神或虔诚的态度,就会觉得自己做对了。这些人自然形成信赖、义气相挺的关系。”

小陈还说,进香过程神圣,事前斋戒沐浴,所有仪式训练到位:“不能出错,神经紧绷,过程根本不能闪失,不能让佛像掉下来,压力很大。还要冲三太子,要冲进去,来回好几次,里面还有乩童起乩。很多庙要挂号排队进去。”

谈到宫庙文化和选举的关联,小陈认为,庙会、进香是创造现成的集会:“蓝白黄绿红黑都能进去,自然可从中观察谁是谁的桩脚。省去个别拜访的机会,尤其在进香的多天行程中,它给你很好的平台去‘乔事情’。”

 

 

台湾板桥慈惠宫庙会活动(记者李宗翰摄)

 

民间力促宗教法监管宫庙财务免被境外渗透

不具名的Y小姐提到,疫情之后,台湾中小型宫庙“香油钱”变少,如果有人愿意捐一大笔钱盖更大、更好的宫庙,盖香客大楼、修缮香炉等,自然容易被拉走。台湾最大的问题在于捐款宫庙没有金额限制,不像政治献金,有法条规定。而中国的做法通常是由各地台办跟台商接触,借由宗教、文化交流的名目挹注。很多台湾人认为,拿钱不做事会被神明惩罚。

独派的台湾基进党主席王兴焕也说:“没有宗教法,财务没有办法监管,必须思考宗教财务监管透明化的问题。比如,信众宗教上信仰虔诚,可能会打造金牌献给庙方,这些金牌有没有如实造册管理不知道;如果层级拉回中国、台湾之间宫庙人员交流、金流状况我们也不会知道。”

王兴焕呼吁应尽速立法,规范境外敌对势力影响透明法、境外势力代理人法,采强制登记、揭露资金流,让外界清楚谁是中国代理人?

2000年2月23日,一名台湾男子在参观位于中国沿海福建省湄洲岛上的妈祖庙时将香放入一个巨大的香炉中,该岛上距离台湾仅76海里。妈祖是中国传统的海洋女神,传说有着平息汹涌的大海,同时帮助遭受暴风雨袭击的海员安全返回港口的历史。(法新社

台湾官员:宗教信仰自由成为中共统战介选破口

台湾的大陆委员会主委邱太三指出,中国政府清楚知道,台湾人民善良、敬天畏神、庙宇多,是政治人物争取选票的地方。中方取巧地利用宫庙作政治统战,国台办就协助台湾的宫庙组成“全台妈祖联谊会”、“全台关公联谊会”,并曾出现宫庙插五星旗的乱象。中方另会以宗教交流名义,派人到台湾搜集民情。中国全国政协主席王沪宁指示,宗教要听从党指示。

北京对台宗教统战也非无往不利,一名不具名退休人士说,中国统战工作未必到位,敷衍了事消耗国家预算所在多有。曾有急统派台湾人在酒摊抱怨,一些赴台统战的中国官员不够积极,在酒酣耳热之际透露,只要多收集台湾人的名片回大陆就可领赏,领导也不知他是否真的见了这些人。

宫庙的民主机制"政治的还给政治"、"神明还给神明"

有学者认为,台湾宫庙具一定程度的“民主机制”,是最好的防卫。

台北大学犯罪学研究所副教授沈伯洋分析:“宫庙掷筊时大家盯着看的,不能黑箱作业,和中国不同,中国无法了解。支持者什么立场都有,如果偏向什么立场是危险的,要把庙整个全部吃下来相对不容易。”

就有关“中国因素”与“神明指示”触礁问题,沈伯洋说:“譬如说神明出巡,去走特定有利某些候选人的路线、比较亲近中国的,但庙宇信仰的事是很严肃的,要请示神明、要掷筊。如果神明不要,他们就真的不做。对他们来讲,信仰的仪式绝对比中国贿赂他们更为重要。这就是为什么你会看到,即使很多宗庙被接触,不代表这些宫庙会受中国影响。”

沈伯洋分析,宫庙就像个中心,透过宫庙认识地方有头有脸的人,借由这些人去成立群组,丢中国想给他们看的东西。这些人看久了,可能误信一些谣言,又把它传到自己认识的群组;又是另一轴线,基本上跟宫庙已经没有太大关系,宫庙只是个“壳”,借以接触地方仕绅。

台湾内政部警政署指出,境外势力会透过地下资金、金流或相关交流等途径介入。内政部强调,检警调、移民、国安等单位,从2023年上半年起,都已做好相关规划及准备,要让境外势力介选可能性降到最低。

记者:夏小华责编:许书婷、何平网编:洪伟

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