武当山，位于湖北省十堰市丹江口市境内，是中国道教名山，被誉为“五岳之冠”，也是联合国公布的世界文化遗产地之一。武当山有三十六岩、七十二峰、二十四涧、九泉、十池、十一洞天、三十六福地，景色秀丽，气象万千。其中，最为壮观的景点之一，就是南岩的绝崖石梁，人称“天下第一香”。
绝崖石梁，位于南岩的“天乙真庆万寿宫石殿”外，是一座雕刻着两条盘龙的石梁，长2.9米，宽0.33米，悬空伸出，下临万丈深渊。石梁的末端，有一块龙头状的石台，上面有一个香炉，这就是“龙头香”。传说，这两条龙是玄武大帝的坐骑，有玄武大帝的灵气护佑，能够灵验无比。因此，无数信徒为了表示虔诚，冒着生命危险，跪着从石梁上爬到龙头，点燃香火，然后再跪着退回来。这种上梁敬香的习俗，被称为“武当一绝”。
上梁敬香，是一种极其危险的行为，稍有不慎，就会跌落悬崖，粉身碎骨。据统计，从元朝开始，到清朝康熙年间，有数千人因为上梁敬香而命丧悬崖。其中，有些是为了祈求平安、健康、富贵、子孙，有些是为了考验自己的勇气和信仰，有些是为了博得名声和利益，有些是为了追随心仪的人，有些是为了完成遗愿和誓言。他们的故事，或感人，或悲壮，或荒诞，或可笑，或感慨，或无奈，构成了一部武当山的悲歌。
康熙十二年（1673年），清政府为了制止这种不必要的牺牲，下令禁止上梁敬香，并立碑戒告，告诫人们不要为了一时的虔诚而毁掉宝贵的生命，神是仁慈的，心诚则灵，不一定非要登到悬崖绝壁上烧香才算是对神的崇敬。同时，在石梁入口处另置一口香炉，让信徒在门槛处敬香即可。此后，上梁敬香的行为得到了大幅度的限制，但仍有少数人不顾禁令和危险，偷偷地去烧龙头香，以至于后来在悬崖处又加上了厚厚的栅栏，加强了封闭式的管理措施。
时至今日，已有347年的时间没有游客再爬上石梁，点燃龙头香。龙头香在347年间，孤独地伫立在南岩的悬崖边，直到每年特定的那一天——“二月二”。“二月二，龙抬头”，这一天是主管云雨龙王的抬头之日，武当景区会派出专门的工作人员，奉上一柱清香朝拜金顶。该项工作对人员要求极高，从请香到敬香的过程，一定要把握得烂熟于心，不能有一丝疏忽。敬香时，三炷香代表“天、地、人”，意味天地人和。迈过门槛则是依据男左女右的习俗；敬香的手势也大有讲究，掌心向外围成太极状，男性左手抱右手，女性则相反，意喻“保佑”。在三跪九叩之后，敬香礼成。虽然有妥善的安全措施保护，但整个过程仍然惊心动魄，令人胆寒，可谓是“龙头奇香，天下第一；武当佳境，南岩一绝”。
我想说，绝崖石梁和龙头香是武当山的一大奇观，也是中国道教文化的一大象征。它展示了古代工匠的精湛技艺，也展示了信徒们的虔诚心态。它既是一种信仰的体现，也是一种生命的考验。它让我们感受到了神秘和灵验，也让我们感受到了危险和惊险。它让我们敬畏和欣赏，也让我们珍惜和爱惜。
