有人问：“以德报怨，何如？”
孔子回：“何以报德？以直报怨，以德报德。”
诚然，父母有好有坏，有富有穷，但是子女都应该用“正直”来回报。
春种一粒粟，秋天不一定收万颗子，可能夏天就被风雨摧残了，但一定是问心无愧的。
若你不想回报父母了，就看看这篇文章，帮你找到想要的答案。
01
回报父母，也是帮助了自己。
我们学过“作用力和反作用力”的关系，就会明白，使劲压住弹簧的时候，弹簧也会使劲抵住你的手。
聪明的人，借用弹簧的反弹力，做成了很多事情。比方说，摩托车的减震器，带来了更好的乘坐体验。
我们对父母好一点，这是作用力。反作用力，在家庭，在社会，也在父母身上。
《世说新语》里有一个故事。
吴郡有个叫陈遗的男人，在衙门当差，负责做饭，其母亲喜欢吃锅巴。因而，他顺便就收集锅巴，带回去孝顺母亲。
有一天，吴郡忽然被乱贼孙恩袭击，衙门里的人都要出征，连告别家人的机会都没有。
两军对垒，衙门里的人被逼得东躲西藏，很多人因为没有带干粮，饿死了。唯有陈遗，带着原本给母亲的锅巴，度过难关。
与其说陈遗走狗屎运，不如说他“早有准备、母爱无疆”。
在《智慧生活报》网络平台上，讲一位广西小伙小张带自己的聋哑母亲回贵州娘家。
母亲出嫁后，家庭一贫如洗，加上自己不能单独出行，导致十几二十年都没有去娘家看看了。
无数的网友被小张的行为感动了，也看到了母亲见到外公时的“一蹦三跳”。
与其说小张花了很多钱，不如说小张得到了一笔巨大的精神财富。
如果你认真观察，还会发现，那些平时关心父母身体情况的人，也会因为父母身体健康，少让人担心，更能心无旁骛地工作，收入也会更多。
坚持不嫌弃“无用的父母”，可以成就自己的形象，做任何事情，都会更顺一些。
在求职、创业等时候，大家都愿意去帮助孝顺的人。就说明一个人回报父母，容易遇到贵人。
从夫妻的角度来看，丈夫对岳父母好一点，妻子善待公公婆婆，这会让夫妻感情更好，毕竟人情味，摆在眼前。
02
回报父母，是为自己的养老铺路。
有一种大德——若是父母很坏，那就从我这一代，变成好人。
能有这样德行的人，真正读懂了《增广贤文》里的一句话：“孝顺还生孝顺子，忤逆还生忤逆儿。”
终止了家庭的“大逆不道”，那是改变家庭命运的开始，也是做人的远见。
孔子有一位学生，叫闵子骞。
他从小就失去了母亲，跟着继母过日子。
继母对自己的两个亲儿子特别好，对闵子骞明显就冷淡很多。
下大雪的时候，闵子骞穿着芦花做的衣服，浑身哆嗦，还要帮父亲驾车。其父亲见状，认为其是故意这样，就抽打了几鞭子。芦花漫天飞舞，父亲明白了，继母没有安排棉衣。
回到家，父亲准备休妻，闵子骞苦苦哀求：“不能这样，若是两个弟弟没有了父亲，或者遇到了继父，会遭罪......”
继母闻言，感激涕零，从此一家人相亲相爱。
后来，闵子骞成为了孔门七十二贤人之一，子孙也从此崛起。
济南太守李肃之筹资，修建了祠堂。
可见，在父母很坏的时候，你还回报父母，也能得到很多的好处。我相信，大部分的父母，都是好的，就是有偏心的事情，也是有苦衷的，或者是家庭条件有限，无法均衡。
从我们的一生来看，若是把父母管好了，就是最好的言传身教，把自己的子女也感染了。
当我们很老了，走不动了，曾经孝顺父母的行为，就会在子女身上出现，从而自己也能得到供养，不会晚景凄凉。
做人，千万不要自己不孝顺父母，却强求子女孝顺自己，这是道德绑架的征兆。
03
普通人活着，最大的意义，就是送走上一代，培养下一代。
多数的人，都是不会名垂千古的。
普普通通一辈子，也没有巨大的意义，唯有一个像样的家庭，才能承载命运，也让自己倍感欣慰。
上有老，下有小，这会让中年人很难，也会让人很有成就感，这就是活着的意义。
总有在困顿的时候，这样想——若是我倒下去了，父母怎么活，子女依靠谁。想好了，然后咬牙坚持。
古人云：“身体发肤，受之父母。”我们不伤害身体，是对父母孝顺，也能给子女更完整的生命。
春秋时，儒家代表人物曾子，外出很多天，都没有回家。
有人对曾子的父亲说，可能你的儿子遇难了吧。
父亲回怼那人一句：“我还活着，他怎么敢遭祸呢？”
果然，曾子再过几天，就回来了。
扪心自问，我们的一辈子，什么最重要？小时候，我们希望父母拿出糖果，因此糖果最重要。
读书，成绩不好，怕父母责罚，因此成绩最重要。
成家立业了，怕孩子过不好，担心父母在老家过不好，因此孩子和父母最重要。
我们很老了，还是担心孩子的未来......
说来说去，贯穿一辈子的，是家庭，也唯有家庭。其他的东西，真的不重要——工作会退休，身体会病，朋友会走散，金钱是外物，房子不能带走。
04
己所不欲，勿施于人。
你希望有什么样的子孙，就用什么样的要求约束自己。
人只有自己挺拔了，才能很有底气地批评别人；自己致富了，才有资格嫌弃别人的穷困。
孝顺这件事，你做到了，才可以去指点别人怎么做，才能怪兄弟姐妹做得不好。
积善之家，必有余庆。
积孝之人，必有余热。
